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  • [古代文学] 黄蝶红:论王维新的散曲 2017-11-10

    中国的散曲到了清代已一步步走向萧条没落。乾隆以后至晚清,创作散曲数量较多者(20首以上)不外十数人,其中便有一位是广西容县的作家王维新。王维新(1785—1848)字景文,号竹一...

  • [古代文学] 施开诚:浅谈苏轼的婉约词 2017-11-10

    将唐宋词分为婉约、豪放两派,始于明人张綖。他在《诗余图谱》“凡例”之后附识曰: 词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其...

  • [古代文学] 柏红秀:论音乐文化与盛唐王维的接受 2017-11-10

    引言 王维是唐代著名的诗人,近年来王维研究的热点之一便是王维的接受研究。但从相关研究成果来看,其明显存在两点不足:一是对盛唐王维的接受关注极少,二是对唐代王维接受差...

  • [古代文学] 周裕锴:梦幻与真如——苏、黄的禅悦倾向与其诗歌意象之关系 2017-11-10

    一 关于宋代禅宗对诗歌的影响,学术界早已有深入的讨论,但禅宗究竟如何通过影响士大夫阶层的思想心态而对诗歌发生作用,以及士大夫的禅悦倾向究竟怎样与其诗歌风格发生关系,...

  • [古代文学] 杨娜:王维“雪中芭蕉”的再探讨 2017-11-10

    王维(701-761)的“雪中芭蕉”在北宋后期声名鹊起,是为历代文人画家津津乐道的话题,然而有关它的画意仍有考察的余地。最早提到这一图像的是沈括的《梦溪笔谈》: 予家所藏(王)摩...

  • [古代文学] 陈四海:论苏轼与民族器乐 2017-11-10

    苏轼,字子瞻,号东坡居士,今四川眉山县人(1037-1101年),是我国北宋时期的一位大文学家。他不仅精通诗文、绘画、书法,而且还精于音乐。从苏轼留下的二千四百多首诗歌和三百...

  • [古代文学] 刘晓林:王维“以佛入诗”辨 2017-11-10

    在唐代诗坛上,王维是一位具有独特风格的大诗人;在中国诗史上,也是一位伟大的诗人。不仅如此,他又是一个虔诚的佛教信徒。在他生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理...

  • [古代文学] 葛晓音:论苏轼诗文中的理趣 2017-11-10

    历来批评宋诗者,多引严羽《沧浪诗话》所举“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”之弊,认为风气大变于东坡山谷。其实以文为诗在中唐已是普遍的现象。至宋方“成一代之大观...

  • [古代文学] 古今 宋培宪:论苏轼密州时期的词作 2017-11-10

    一 现存苏轼词作三百余首,以他被贬黄州为界,大体上可以划分为前后两个时期。早期在密州的作品,于苏词发展中起着重要的关键作用,标志着走向别开生面、自成一家的新阶段。...

  • [古代文学] 崔承运:论苏轼的艺术哲学——以文学散文为中心 2017-11-10

    一 苏轼文学散文的基调是弹奏出了博大而深邃的儒家人文精神。 文学即人学,有出息的文学家都会探讨人的价值,回答对人生的见解。苏轼对人的价值的认识及其人生态度基本属于儒...

  • [古代文学] 邱瑞祥:王维的古体诗与盛唐气象 2017-11-10

    所谓“盛唐气象”,乃是后之诗论家们对盛唐诗歌总体风貌的一种体认、概括与评价。前倡者为宋人严羽。其在《沧浪诗话诗评》中云:“唐人与本朝人诗,未论工拙,直是气象不同”...

  • [古代文学] 张宏生:落花消息费传递 2017-11-10

    在中国古典诗词中,落花是一个传统题材。一年之计在于春。春天当然是万象更新、生机勃勃的时候,在敏感的诗人眼中,却也同时能够看到盛极而衰,好景不长,春天的花朵正是沟通...

  • [古代文学] 文师华:论苏轼的诗歌美学思想 2017-11-10

    旷世奇才苏轼不仅是杰出的文学家,而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上,苏轼有自己的见解和思想渊源。 一 强调“诗须要有为而作” 苏轼具有仁政爱...

  • [古代文学] 张宏生:时代印痕才人笔——《陈方恪诗词集》序 2017-11-10

    晚清以来,义宁陈氏之家,诗人辈出。陈三立以“脱手千诗老更醇”(汪辟疆《光宣诗坛点将录》)之才,执光宣诗坛之牛耳,是公认的诗坛领袖。其膝下数子,也都成就斐然,尤其是陈...

  • [古代文学] 张宏生:别有怀抱的伤春——说徐灿《永遇乐•病中》 2017-11-10

    翠帐春寒,玉墀雨细,病怀如许。永昼恹恹,黄昏悄悄,金博添愁炷。薄幸杨花,多情燕子,时向琐窗细语。怨东风、一夕无端,狼籍几番红雨。 曲曲阑干,沉沉帘幕,嫩草王孙归路。...

  • [古代文学] 张宏生:花谢花飞看心境 2017-11-10

    南宋有人曾经说过,写诗若没有梅字,就显得俗不可耐。宋人确实和唐人不同,缪钺先生评价唐宋诗之别时,已经明确说过:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精...

  • [古代文学] 祁光禄 祝彦:略论苏轼思想与宋词解放 2017-11-10

    艺术创作是思想的集中表现,是其形象的流露与表达。因为思想是对创作主体的哲学政治观念、情感心理意绪、性格气质特征等的高度抽象和精当描述,是各种精神现象的综合与融汇。...

  • [古代文学] 张宏生:古典文学研究的视野 2017-11-10

    不知不觉,作为一个中国古代文学研究的从业者,已经二十六个年头了。二十六年不算长,却也不算短。《文史知识》希望我能谈谈自己在治学过程中的一些体会,和“广大读者,尤其...

  • [古代文学] 张宏生:喻意的专指与能指 2017-11-10

    《庄子》里有一个著名的“濠梁之辩”的故事,原文如下:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非...

  • [古代文学] 黄黎星:《周易》对欧阳修文学观念的影响 2017-11-10

    北宋文坛盟主欧阳修(1007~1072,字永叔,号醉翁、六一居士,谥文忠,江西吉水人),以其说理畅达、抒情委婉的散文,清新自然、情意深挚的诗作等创作实绩在文学史上占有重要的...

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