[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-29
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-29
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 【摘要】赵日新：豫北方言儿化韵的层次 2021-11-29
1. 官话方言中“儿”的读音类型 汉语方言“儿化”的类型与“儿”的读音大致相对应。需要注意的是，汉语方言儿化是一种历史现象，并非始于今日，今方言的儿化韵与其“儿”音可能...
[文学视点] 谈郁达夫与《沉沦》研究存在的若干问题 2021-11-26
每一座现代城市都需要自己独特的“精神书写”，人类既需要安全地托付肉体生存，更需要精神的高贵来定义个体的价值和生命的意义。近代以来，中华民族在反抗外来侵略、争取民族...
[现代文学] 海外中国当代新科幻文学研究及其诗学建构——以美国学者宋明炜的研究为中心 2021-11-26
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[比较文学] 凯瑟琳·曼斯菲尔德与中国“五四”作家文学关系论析 2021-11-26
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[其他分支学科] 利用新技术 为新时代和谐语言生活构建服务 2021-11-26
中国社会科学网讯 （记者明海英 通讯员刘群 马婷婷 王荔 马碧）进入本世纪以来，科技创新和社会发展日新月异。语言文字如何顺应新形势，谋求新发展，更好地服务国家战略、社会...
[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-26
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-26
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 【摘要】赵日新：豫北方言儿化韵的层次 2021-11-26
1. 官话方言中“儿”的读音类型 汉语方言“儿化”的类型与“儿”的读音大致相对应。需要注意的是，汉语方言儿化是一种历史现象，并非始于今日，今方言的儿化韵与其“儿”音可能...
[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-25
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 程荣：品牌辞书在新时代的修订与创新 2021-11-25
[摘要] 以新版《新华字典》修订中的创新实践为例，探讨品牌辞书特别是规范型的现代汉语品牌字典修订的创新性路径和方法。修订中的创新是提高品牌辞书高品质的重要元素，也是跟...
[观点·对话·访谈] 【摘要】赵日新：豫北方言儿化韵的层次 2021-11-25
1. 官话方言中“儿”的读音类型 汉语方言“儿化”的类型与“儿”的读音大致相对应。需要注意的是，汉语方言儿化是一种历史现象，并非始于今日，今方言的儿化韵与其“儿”音可能...
[文艺理论] 新时期以来文学理论范式建构三题 2021-11-24
内容提要： 新时期以来40年，中国文学理论在社会转型的时代背景中，在汲纳西方理论资源的过程中，走着中国特色的理论建构之路，并且已形成范畴、命题、方法、视域、阐释域、问...
[现代文学] “后五四”时期蜀中青年作家的兴起——以陈炜谟的小说创作为例 2021-11-24
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[民族文学] [斯钦巴图]从口传史到编年史的改编方式与途径——基于《魏书》《元史》《蒙 2021-11-24
摘 要 ：拓跋鲜卑等古代北方游牧民族记忆和传承祖先世系的口传史，从家族、氏族、部落的神话起源说起，以程式化连环结构、规整的诗的形式记述祖先谱系，把重大历史故事夹在中...
[民族文学] [吴刚]陈岗龙比较文学研究方法的学科意义 2021-11-24
摘 要 ：陈岗龙先生文学研究以蒙古文学为中心，涉及古代、现当代、民间等各个时期及领域的文学。他从比较视野出发，把蒙古族文学与藏族文学、满族文学、汉族文学或者印度文学...
[民族文学] [王宪昭]神话的虚构并非历史的虚无 2021-11-24
摘 要 ：神话作为产生于人类文明早期的口头传统，其本质是历史的记忆。有些研究者却从历史虚无主义错误观念出发，否认神话对真实历史的反映。神话源于并反映客观真实的历史是...
[民族文学] [王宪昭]神话的虚构并非历史的虚无 2021-11-24
摘 要 ：神话作为产生于人类文明早期的口头传统，其本质是历史的记忆。有些研究者却从历史虚无主义错误观念出发，否认神话对真实历史的反映。神话源于并反映客观真实的历史是...
[民族文学] [吴晓东]神话溯源研究中语音考证的思考 2021-11-24
摘 要 ：虽然并非所有神话都是史前遗留物,但大多神话历史久远,远在文字产生之前就已经诞生。文字出现之后才有的文献记载,已经远离了许多神话的原型。要追溯这些神话的源头,文献...