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再论汉语同族词语义关系验证的必要性及验证重点(10)


    (16)例如,朱星《古代汉语》(下册),第76页,天津人民出版社,1980年;张世禄《汉语同源词的孳乳》,《扬州师范学院学报》1980年第3期;《中国大百科全书·语言文字分册》,第384页,中国大百科全书出版社,1988年。
    (17)陆宗达、王宁《谈比较互证的训诂方法》,《训诂学研究》第1辑,北京师范大学出版社,1981年。
    (18)王宁《汉语词源的探求与阐释》,《中国社会科学》1995第2期;王宁《关于汉语词源研究的几个问题》,《陕西师范大学学报》2001第3期;王宁、黄易青《词源意义与词汇意义论析》,《北京师范大学学报》2002年第4期;黄易青《上古汉语词源意义的数理内涵论纲》,《民俗典籍文字研究》第八辑,商务印书馆,2011年。
    (19)详见蒋绍愚、何九盈《古汉语词汇讲话》,第106页,北京出版社,1980年。
    (20)钟敬华《同源词判定的语音标准问题》,《复旦大学学报》1989年第1期。
    (21)黎千驹《浅谈系联同源字的标准——读〈同源字典〉后记》,《古汉语研究》1992年第1期。
    (22)张博《汉语同族词的系统性与验证方法》,第98页,商务印书馆,2003年。
    (23)王宁、黄易青《词源意义与词汇意义论析》,《北京师范大学学报》2002年第4期。
    (24)《同源字论》原载《中国语文》1978年第1期,后附于《同源字典》正文之前。后者在同源字的十五种关系下增加了一些例子,“屋”“幄”即为新增的例子。“帷幄”下的着重号为原文所有。
    (25)“谷”及“浴”“裕”“”“鹆”“鋊”后的括注为《说文》释义。
    (26)陈建初《〈释名〉考论》,第267页,湖南师范大学出版社,2007年。
    (27)《文始·队脂谆类·阳声谆部丙》:《说文》:雲,山川气也。从雨,云象回转之形。古文作云、作 者,最初古文,纯象回转。《诗》传曰:“云,旋也。”孳乳为“囩”,回也;又孳乳为“沄”,转流也;“沄”又孳乳为“澐”,江水大波谓之澐;亦孳乳为“芸”,芸草似目宿,淮南王说芸草可以死复生,取回转义,盖与芸权异物;亦孳乳为魂,阳气也,取回转义。
    (28)《积微居小学述林·文字孳乳之一斑》:《素问·阴阳应象大论》云:“地气上升为雲。”《易·小畜》云:“密雲不雨。”虞注云:“坎升天为雲。”此雲上升之说也。《礼记·郊特牲》云:“魂气归于天,形魄归于地。”此魂上升之说也。两皆上升,故云孳乳为魂也。章太炎《文始》谓魂取回转为义,非也。
    (29)张博《汉语同族词的系统性与验证方法》,第306页,商务印书馆,2003年。
    (30)王宁《〈汉语同族词的系统性与验证方法〉序》,商务印书馆,2003年。 (责任编辑:admin)