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《说春秋》还有一个特点，可以说跟我们每一个人都息息相关。因为“春秋”是中华文明的发源时代，也是中华民族的“轴心时代”，我们的姓氏都产生于那个时代，我们日常使用的大量成语都产生于那个时代，我们的大量经典都产生于那个时代，但我们现代人往往都不知道自己姓氏的出处、成语的出处，以及中华民族的经典是如何产生的，而《说春秋》会告诉你这些精彩的、与我们每一个人密切相关的细节。 比如，在“谁能坐怀不乱”一章中写到“和圣”展禽（柳下惠）和他儿子展喜的故事，贾志刚提示：“请姓展和姓柳的读者起立，展禽是你们的祖先。”再如“风马牛不相及”这个成语，很多人虽然经常用，但是它出自哪个故事往往就不得而知了，在“第一次南北战争”一章中，贾志刚告诉我们，在齐桓公三十年，以齐国为首的“八国联军”讨伐以楚国为首的“南联盟”，在楚国边界迎来了楚国的使者屈完，屈完问齐军总指挥管仲：“你们住在北方，我们住在南方，因此牛马发情追逐也到不了双方的疆土。没想到你们进入了我们的国土，为啥？”这样我们就知道了“风马牛不相及”这个成语的出处及其所表达的意思。 再如，《诗经》中的大量诗歌，如果我们单独来读其中的一首诗，你可能会觉得它写得很美，翻译成白话文你也能理解它的字面含义，但是，它背后所写的究竟是怎么一回事，你可能就不甚了然。像《诗经·邶风·二子乘舟》这首诗：“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？”这首诗一般的译文是这样的：“二子乘舟去出游，随波飘荡影悠悠。每一想起弟兄俩，心头涌出无限愁。二子乘舟去远方，随波飘荡影全光。每一想起弟兄俩，愿无差驰和祸殃。”这样的译文恐怕聊胜于无，因为我们还是很难理解它要表达的是什么。但贾志刚的《说春秋》会告诉你，其实这首诗写的是一段凄美感人的故事：卫宣公十八年，卫宣公与夫人宣姜密谋，派世子公子急子出使齐国，在路上将其杀死，好让宣姜所生的公子寿继位，可是这个密谋被公子寿知道了，公子寿与急子虽非一母所生，但却兄弟情深，他就赶紧跑去劝急子逃跑，而急子不愿意逃跑，等到出使那一天，公子寿提前假扮急子乘船上路，要替哥哥去死，果然在路上被人当做急子给杀了，等到急子乘船到来，发现弟弟替自己送了命，他非常伤心，不仅没有逃跑，反而求凶手把自己给杀了。这首《二子乘舟》就是后人有感于公子急子和公子寿的兄弟生死之情而写的。 (责任编辑：admin) |