《东方极限主义或皮鞋尖尖》（花城出版社2003年版）
    
    《夜郎情觞》（花城出版社2007年版）
    
    《雪袍子》（花城出版社2009年版）
    
    《昼的紫 夜的白》（华南理工大学出版社2016年2月版）
    
    2014年，西篱在南国书香节上和读者交流。
    人物简介：
    西篱，本名周西篱，生于贵州，大学时期开始创作，曾任《花溪》编辑多年。其诗歌在上世纪90年代中国诗坛产生影响，在《诗刊》《星星》《人民文学》《十月》《中国作家》等杂志发表大量诗歌、小说作品。已出版《西篱短诗选》（中英文对照）《昼的紫 夜的白》等诗集、长篇小说、电影剧本和长篇传记共10多部。获首届金筑文艺奖、第四届中国传记文学优秀作品奖、贵州少数民族影视文学优秀剧本奖等。
    感谢微信，让记者认识了国家一级作家、广东省作协主席团成员西篱。近日，记者连线采访了她。
    1993年，西篱第一次到湛江，参加东海岛诗会，写了组诗《西篱的梦歌 》，发表于当年的《人民文学》；写了小说《苹果园》，发表于《小说界》（上海文艺出版社出版）。
    当记者问她最钟爱自己哪些作品时，她说：“是我的诗歌，以及长篇小说《昼的紫 夜的白》。”
    是西篱，不是东篱
    记者：西篱老师，您的名字这么富有诗意，是否和陶渊明有关？
    西篱：是的。我本名叫周西篱。为何叫西篱？而不是西妮或者茜妮，或者……小学时，语文老师就把我每一个作业本上的“西篱”都改成“西妮”，父亲发现后，告诉我，不能改。他解释说，陶诗有另一版本，是“采菊西篱下，悠然见南山”。
    记者：《昼的紫 夜的白》语言很美，非常诗化。我想，即使您在写小说、写传记，其实都是在写诗，您就是一位诗人。
    西篱：我在上世纪80年代开始写诗，那是个诗歌兴起的年代。我在大学里读了更多的书，并着迷于西方文学。1990年，贵州人民出版社出版了我的第一部诗集《谁在窗外》。1993年，我发表在《人民文学》的组诗《西篱的梦歌》，获得贵州首届金筑文艺奖。“西篱的诗，其实皆为梦歌”，诗评家如是说。那时正是青春好年华，我的作品和照片，常常一起出现在《女子文学》《散文诗》《星星》《诗歌报》等各种报刊。
    记者：请问《昼的紫 夜的白》的主要故事内容是什么？小说中的“紫”与“白”象征着什么？
    西篱：《昼的紫 夜的白》是一部关于亲情、成长和社会变迁的个人体验性作品，讲述的内容时间跨度比较大，从1951至2050年，刚好整整100年，这当中有个人记忆，也有大的历史事件。由小人物的视角及命运，可以看到当时的历史真相。而关于未来的部分，则是在探讨一种未来人类命运的可能性。“紫”与“白”既是作品中的男女主人公，也象征了梦想与现实，以及不同的时空存在。
    记者：中山大学教授刘卫国这样评价《昼的紫 夜的白》：“倾斜的山镇，颠倒的昼夜，苦难的历史，艰辛的成长，灵魂的交流，生命的追寻……《昼的紫 夜的白》，呈现了一个真实又奇异的世界，这个世界，有着《呼兰河传》的抒情气息，又有《百年孤独》的魔幻色彩，比佐拉书写的家族历史更沉痛，比张爱玲追求的苍凉格调更温暖。”评价很高啊。
    西篱：刘教授还写过一篇文章——《西篱与萧红》。
    西篱部分
    长篇小说作品
    写自传体的西篱
    记者：《昼的紫 夜的白》是不是讲述了您的家族的故事？
    西篱：我出生在贵州乡村一个由父亲和他的同事们建起来的中学里。就像《昼的紫 夜的白》里写的那样，父亲是外省人，是到贵州为当地少数民族同胞开展扫盲教育工作的。他非常受他们的敬重，关于父亲的故事以及他那按贵州当地少数民族风俗举行的盛大葬礼，书中有详述。由此而论，《昼的紫 夜的白》关于家族故事部分是写实的。书中有关哥哥的故事，完全真实。风谷中学的人和事，也是真实的。
    摆脱生命中的孤寂
    记者：从《昼的紫 夜的白》的开篇来看，您小时候生活在一个闭塞、孤寂的环境中，是什么样的力量促使您走上文学创作道路呢？
    西篱：我在乡村中学里度过童年和少年时光，读书，做梦，解梦，就是我的全部时光，非常寂寞，非常孤独。我整天坐在父亲书房的地板上看书，看坏了眼睛，还在上小学时就戴了近视眼镜。体弱多病、视力问题和内向的性格，给了我双重约束，写作，成了我精神世界的唯一出口。
    我小时候一直贫血，据说脸色一直是略略发蓝的那种苍白。父亲一度怀疑我得了“蚕豆病”（食用蚕豆而引发的急性溶血性贫血），因为我和小伙伴们常常在饥饿的时候，采摘路边以及田地里的各种可食之物，刚开始灌浆的青蚕豆是很香甜的，似乎连豆荚都可以吃下去。
    乡下是熟人社会，所有人都是相互认识的，似乎大家都没有可预见的未来。到了假期，学校里非常冷清，家在外地的单身老师都走了，我和小伙伴们更加感到生活的无望和未来无望。我曾经一连数天坐在家门口，眺望远处攀援着山岗而上升的发亮的小路，盼望有陌生人出现，直到眼冒金星、天旋地转。因为寂寞，哥哥就不断地给我们讲故事。独处时，我开始写日记，写诗歌和童话，写小说。
    记者：您的第一个作品，是小说吗？
    西篱：是的。我的第一个比较成熟、完整的作品，是3万多字的小说《亲爱的丹妮》，写一个小女孩在异乡的孤独生活。是在读初中时写的。当时我刚读完狄更斯的小说《雾都孤儿》，眼泪还没有抹干，就开始写我被父母送到奶奶家避难的那一段寄养生活。《亲爱的丹妮》是写在语文本上的，写了10多个本子。可惜，我上大学后，学校教师宿舍搬迁，丢失了。《昼的紫 夜的白》后记里写到童年，就是对“丹妮”的重温和再现。
    记者：您什么时候发表处女作？
    西篱：是在大学一年级时，写了一组散文《校园的黄昏》，寄给《丑小鸭》杂志，很快就被刊登出来了。从大二开始，我就每月都有稿费收入，家里已经不用寄生活费给我，我每月只花20多元钱，余下的就接济考上了医学院的弟弟。
    写作，是对生命中伤痛的重温
    记者：在写《昼的紫 夜的白》过程中，有哪些令您难忘的事？
    西篱：这部作品花了我很多年的时间。从2010年入选中国作协的重点作品扶持选题（网络文学）时就开始写，写了放放，放了好久，不甘心，又继续写。
    我感到很痛苦。
    我得重温历史和记忆里的那些伤痛，亲人间的那些难以弥补的疏离和丧失。西方人说记忆是生命的行李，这也意味着某些生命之旅是非常沉重的。当你无法选择忘却和抛弃，就得回去，回去，再寻找。你得自己医治自己。从这个意义上来说，写作的过程也是一个疗伤的过程。所以，网上购书的读者留下评语，将我的小说归为“治愈系”作品，我很认可。
    记者：“治愈”，这也是作品的艺术力量的一个方面吧。
    西篱：通常，自传体作品是有这个效用的，因为它使用的是个体的经验和记忆。
    记者：《昼的紫 夜的白》是一部独白式的自传体小说，但辽宁大学的毕宝魁教授又曾经评价说，它是一部超现实主义的作品。
    西篱：没错，毕教授的评价是基于这部小说的幻想性质。我采用的是时空交错叙事法，人物和故事在各个时空中交错展开。我写到人与人的相遇和与灵魂的相遇，写了重生和穿越……这些，呈现的是现代人对突破精神困境的要求和灵魂不灭的渴望。文学呈现的现实，一定是比眼前的滚滚红尘更为真实和深刻的，我总是讲述精神的处境，那才是真实的存在。
    自传部分的束缚性写作的痛苦，在幻想性的写作中得到了释放和消解，正如女主人公紫音最后选择成为太空微粒一样，一切的一切，最后终于能够归于平静，归于宇宙的神秘和无限。于此，生命中的所有苦楚与困厄，又有什么难以了结的呢？未来的呼唤，才是拯救现代人的法宝。
    记者：西篱老师，非常感谢您接受我的专访。《昼的紫 夜的白》和您之前的作品既有一脉相承的地方，又有很多的不同，我相信，不同的读者，将会有不同的发现和思考。（图片由受访者提供）