漫画/王建明
    贾平凹的《废都》16年后重新出版，引起文坛热议和社会的广泛关注。本版此前刊登了对此事的综合报道和评论，今天再刊发一组评论文章，以飨读者。
    这两天在读文学史家夏志清先生的《新文学的传统》。书买来一直搁在架上，没翻过。这时候才发现，书里好多地方打上“□□□”，表示删除了若干文字。夜半读至兴奋，遇到这种时候真恨不得一拳打过去。
    对这一标志性符号，许多人最为熟悉的莫过于小说《废都》。十多年前，贾平凹先生这部小说里的“□□□”，惹得无数人神魂颠倒，直想从书里抠出那些字眼。当然，这是不可能的。连贾平凹都不知道那些空白处的具体内容，读者更只能以遐想代替。2006年贾平凹和文学批评家谢有顺对话，亲口揭开了历史谜底:“在写性的过程中，实写一部分后，就没有再写了，因为我也得考虑国情嘛，只是觉得稍微多写一点罢了，而将未写出的一部分以框框替代。”
    这部连盗版加在一起卖了数百万册的小说，至少有一半人是被这个莫名其妙的“□□□”所吸引的吧。但这并非基于创作上考虑的一种叙述策略，而是“操作”的结果。卖弄这种噱头，既亵渎了创作，也戏弄了读者。古今中外文学史上，恕我眼拙，似乎找不出另外一个这般刻意耍弄文字的小说家。
    当然，“《废都》现象”在客观上也构成了一种反讽效应。这部小说没有多少违禁内容，仅仅是充满了“□□□”，结果还是被禁掉了，这是第一层反讽。一部被禁止再版发行的伪黄色小说，反倒掀起了一股阅读高潮，这是第二层反讽。然而，越禁越好卖这一公开的秘密，其后吸引了不少写作者趋之若鹜——就差明白地写上:“求求你禁了我吧！”有意“挨刀子”的贾平凹，对这一写作风气的形成“亦有贡献”。
    从文学创作和传播角度看，《废都》是一个典型的恶例。假抗议，真媚俗，正是贾平凹写作《废都》时内心真正的秘密。你见过贾平凹在前《废都》时期写过什么违碍作品吗？没有。你看过贾平凹在后“废都”时期犯过禁忌吗？也没有。“我也得考虑国情嘛”，这句话表明《废都》根本不是在一种自由和独立的精神状态下创作的产物。这样的作品，如果你今天还奉若至宝，那才真叫OUT啦。
    这次《废都》“解禁”再版，舆论炒得热火朝天。有人认为这部小说得以再版意义重大，乃文学之大幸，拜时代进步之所赐，这简直是不知所云。《废都》本来就没什么可禁之处，解禁后也没有任何实质的变化，这叫什么“大幸”？上世纪90年代初期，市场经济不甚发达，这是《废都》大行其道的一个社会背景。如今的社会环境比那时候当然更充满了市场气息，但从图书出版的角度，如果《废都》这类作品还像以前那样畅销，反倒说明读者的品位十多年来没什么提高，那样的话有何进步可言？
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