《常识》
    去年底与陈子善、止庵二先生到香港访书，行前深圳王磊君送有一册《弱水三千·梁文道书话》，为上书局第五版，当时未及细读，抵港后先到天地书店，又见到梁先生新书《读者》。此前在凤凰卫视《开卷八分钟》里见梁文道谈书，为他的口才与见识很感佩服，而谈吐言语颇风趣，早于午夜《锵锵三人行》里有所表现。梁氏所说:“我讨厌书单，尤其是那些开给年轻人的书单。”这缘由还“在我一生所受过的教育之中，最令我感念的是童年那段日子。那家小学也有阅读课，但是老师并不指定任何读物，他们只是把我们丢进一个小型的图书馆，然后就关上门一小时。”依此而知他的阅读并不拘泥于早期教育有关联。也因此他写时政评论文章多能从不同角度阐发意见，让人想到“读书无禁区”这样的话来。
    梁文道新书《常识》是其在大陆第一本出版物，所收文章皆时政评论，共109篇，分上下两编，约22万余字。这些文章都曾载于报刊。梁氏说:“凡是所论对象在世年月越长的，评论文字腐朽尘封的机会也就越低，例如书评、影评。至于时事，被人遗忘的速度奇快，评论时事的文章也当然是要过去的。”以此可见他先于香港出版三册谈书的集子之缘由。不过读梁氏文字当以他的识见为佳，即便他的书评文章，也免不了加入时事评论的言辞。“我以为自己所说皆不脱常识范围，没有什么故作深刻的东西。并非自谦，这其实是严格的自我要求；因为我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往‘深处’钻、议论总要谈‘本质’的倾向。于是明明在探讨‘毒奶粉’的问题，偏偏觉得光是信仰缺失还不够，一定要把‘灵魂’也搬出来才算功德圆满。明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬是要扯到中西文化差异的‘高度’，然后再结穴于华夏文化的‘基因’本质。”这段话正可反映出梁文道评议风格，见到他作时事评论的真诚所在。要说读梁文道的文字与他在电视节目里闲谈颇相似，是以口语入文章，力求用温和的语言将道理讲清楚，所不同处，在缺了他性情中谈笑风生的随意和幽默，让人略感遗憾。
    若按梁文道从1988年开始写艺术、文化及时事评论来算，迄今已逾二十余年，《常识》所集文章皆近年所写，其对社会现象的思考与阐释已臻成熟，因而他所言:“任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。”想来我们从《常识》书中得到的启示，不在深刻，而是真诚。
     (责任编辑：admin)