 点击阅读《走西口》连载 央视开年大戏《走西口》在近日告一段落，但由此引发的“走西口”热却余波未消。 “走西口”是晋商文化中十分重要的组成部分，清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的恢复发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”或“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。 但是电视版《走西口》播出的同时，也招来了众多观众的诟病，其中的多处硬伤和常识性错误甚至在天涯等多处网站引发了网友们的大讨论。 与此同时，另一本由邓九刚、王西萍所著的同名小说《走西口》也在悄然走红，和电视版相反的是，这本小说给人的印象是情节感人，考据严谨，对晋商文化了解颇深。 同为《走西口》为什么会有这么大的差别呢？ 一、从时代背景比较 电视剧版走西口靠了走西口和晋商概念，但到民国时期的山西商人已开始没落，根本谈不上什么晋商传奇；邓九刚小说版以清代为背景，能更好的展示晋商发迹的艰辛与坎坷，堪称展现晋商发迹的血泪史。 二、从故事内容比较 电视剧版《走西口》故事发展到最后倒成了反映革命战争的爱国主义教育片；而邓九刚版《走西口》实实在在的反映山西人走出西口外经商的故事，真实展现“走西口”这三个字背后的历史故事，不仅仅是民族血泪史，还是一部晋商发迹史，展现了真正的中国式商道，更具有深刻的社会价值。 电视连续剧《走西口》剧讲述的是民国初年，山西祁县年轻书生田青因家庭变故和生活所迫，背井离乡走西口的故事。他在历经数劫后终于在包头站住了脚跟，但因军阀混战，社会动荡，田青的驼队被军阀伙同土匪劫掠。破产后的田青，只得变卖刚刚赎回来的田家大院，还清了所有债务。田青带着儿子再一次走了西口。不过这次他们不去包头，而是要去大青山，投奔共产党，为革命筹款。 邓九刚版《走西口》 讲述的是清朝末年的两个山西青年农民和一个蒙古族小伙子在西口（归化，今呼和浩特）外经商的故事。小说在三个结拜兄弟间展开，围绕着“三义泰”的分分合合，将清朝末年归化城商贾之间的生存状态勾画出来。故事新鲜、曲折感人、荡气回肠，写情也写义，是一部让人揪心落泪的作品。这个故事是晋商财富积累过程的一个缩影，这是一部用血和泪铸就的民族史诗。 (责任编辑：admin) |