《无爱繁殖》[法]米歇尔·维勒贝克著严慧莹译台湾大块文化2008年8月第一版
    
    《一个岛的可能性》[法]米歇尔·维勒贝克著余中先译文汇出版社2007年10月第一版406页，29.80元
    在《一个岛的可能性》里，维勒贝克（MichelHouellebecq）这样写过:“生命开始于五十岁，这不假；同样不假的是，它结束于四十岁。”
    今年维勒贝克该满五十岁了。十年前他出版《无爱繁殖》（书名直译为《基本粒子》，大陆曾有罗国林译本，海天出版社2000年8月）的时候，正是四十岁。十年之间，他已经是法国文坛一个不能忽略的名字:畅销，尖锐，充满争议，四面树敌。他的书高居书店排行榜首位；曾在法国以挑起种族仇恨罪起诉，后来无罪释放。有人视他为法国继卡缪之后最具启发性的作家，有人感到被他的书甩了一记耳光。更多人既被他冷静尖酸的嘲弄给逗乐，同时也为那种疏离的人类处境觉得悲哀。
    维勒贝克惹起的争议，一大部分跟性有关。在他小说里出现过的跟性有关的场景，有群交派对，有性的观光产业化（组旅行团去进行性消费），有交换性伴侣等等，还有一大堆没完没了的自慰。说起来好像很热闹，但读他的描写并不会让人感到什么性的狂欢。这些角色对高潮的追求是百无禁忌的，无所不用其极的，但同时存在的是巨大的无聊和不满足。小说中总有中年男人一面为欲望少女青春肉体所苦，一面用挑拣的眼神看着和他们同年龄女人的老态———在这点上，维勒贝克对松垮肥肉的观察真是特别精到。
    他借书中人物的口发表了大量“政治不正确”言论，例如说女权主义者把周围的男人都变成性无能和神经质，然后就甩了男友去跟拉丁肌肉白痴男上床；说当年参与六八运动的人过了四十岁就转向灵修，其实对脉轮、水晶球、光动一点都不信，“他们强迫自己相信，有时候还真的相信了一两个钟头，觉得天使存在或是内在的花朵绽放，然后课程结束他们还是又老又丑又孤单”；说社会党人“讨厌羊，因为羊都是保守派，狼倒是左派———这还真奇怪，因为狼长得像德国牧羊犬，而德国牧羊犬都是极右派”。
    在一次访问中，维勒贝克说，他不是故意激怒人，只不过当有人被他的写法激怒时，他也没打算改变自己罢了。有时一个作家能给读者的就是直直说事，而我们便在阅读他作品的过程里感到有什么被摇动了、改变了。维勒贝克就是这么个直白的作家，你读完他大量毫无感情、像生态纪录片旁白般的性爱场景描写，很难不开始想，我们这个时代的爱与性，到底是怎么回事情？
    在他那部带有自传色彩的小说《无爱繁殖》里，维勒贝克叙述了1960年代起，性与家庭革命在西方社会投下的影响。可以说，这本小说是这个法国男人给自己作的一次成长回顾———为他之所以成了今日的他，从二十世纪历史发展的大角度寻求一个解释。
    1960年代有什么？越战和反越战，巴黎五月风暴，嬉皮，和平，鲜花，性解放，乌兹塔克，乌托邦，大写的爱……近半个世纪过去了，直到今天它的形象仍然鲜明得如同一个品牌商标，透露自己听六十年代音乐等于朗读了一篇自我介绍，就像带着苹果电脑去咖啡店上网一样。其实当今的六十年代粉丝团中，许多人是没经历过六十年代的，一手经验的缺乏并不妨碍人们对一个时代的向往，甚至还强化了那个向往。对许多人而言，六十年代是一种精神。
    然后冷不防我们就看到了维勒贝克所揭示的世界。
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