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《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年，辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面，辛德勒良心发现，便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。” 文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西，辛德勒走到他的轿车旁，用手捻了捻，那不是雪，那是骨灰。 这个断尾，给读者以战争的感觉，而第二部分所写到的情形，则能够让读者们看出，辛德勒的内心，已经被触动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒以前利用与冲锋队头目的关联，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次透过他在德国军队内的关联，准备将犹太人救出。辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮忙他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的高官，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人(虽然辛德勒也是德国人，但是当时德国纳粹党的高官告诉他，他随时能够叫人将辛德勒拿下，说明还是有危险的)。最终，辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关联以及金钱，挽救了1000多名犹太人的生命。 一个人之前犯了错，但是只要他知错就改，坚信还是能够被原谅的，正像辛德勒，虽然犯过错，但是他知错就改，并且拯救了1000多名犹太人。因此，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。 电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，但是辛德勒却没有一向那样，正因他拿的是战争钱，正因他还有人性。  （二） 这个周末，我观看了一部关于二战的影片—辛德勒的名单。初次听到这个影名，是在初中时候的音乐课本里，那个时候便对它产生了好奇，但一直没有机会去看。 在这部电影快要结束的时候，我问了自己两个问题，设想如果我是辛德勒，我是否会那么伟大，如果我是戈特，我又是否会是那样凶残，再者，如果我是一位犹太人呢?我会怎么样，是顽强地与德军对战，还是走向死亡。而我却不想做任何人，只因自身的怯懦，坐在影片前的我，默默做一位旁观者，注视着一切。 影片的主人公便是辛德勒，他为营救犹太人所表现出来的那种对于生命的尊重，对于每个犹太人的尊重，正是司法机关在整个纳粹统治期间的缺席者 。令我印象最深的是，影片里喜欢拿集中营里犹太人做活枪靶的阿蒙，也可以从对犹太女仆说“谢谢”和“我不想把感冒传染给你”等不少细微情节中感到些许温情。 而最令人讽刺的是，纳粹司法的判决里连这种极小的人性温情都没有，只有冷酷，不仅是对于犹太人，也包括波兰人等一切所谓的劣等民族。一个发生在1943年2月18日的案例，14个波兰农夫因屠宰了自家的猪，竟被控告为“非法屠宰罪”，屠宰自家的猪，不是很正常的事吗?却因此9人被关进集中营，3人被判死刑。而此案难道说明了人命不如猪命的道理吗?只要办理此案的法官稍稍怜悯一下人的生命，又怎会出现如此可笑的判决呢？纳粹法官之所以如此恐怖，那是因为他对其屠刀下生命的漠视，这正是人类发展过程中最可悲之处。 《辛德勒的名单》的人性光辉反衬出纳粹时期司法的恐怖，提醒着人们必须用对生命的尊重去驱散那些法官黑袍下的阴影。不仅仅是对于恶法如此，对待优秀的法制体系时，也当这样。 也许这部影片并不是关于法学的，但那段历史的厚重却透过黑白的影像紧紧地抓住了我们的心灵，勾起了我们对于正义的渴望。 影片的最后，当辛德勒看到火化场中一具穿红衣的小女孩时，无疑他的内心是愧疚的，一个小孩，却也要遭受到如此的残杀，这是何等的凄惨。如同曾任美国总统的克林顿所说，“《辛德勒的名单》具有回顾历史、发人沉思的艺术效果，我迫切要求你们去看看这部影片。” 希望更多的人能和我一样，被《辛德勒的名单》所感动。 (责任编辑：admin) |