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三、书证 （一）始见例 书证的始见例很重要。《汉语大词典》不说明词义产生的时代，但根据始见例可以大致知道其时代。始见例过晚，就把词义产生的时代推迟了。但如果用了很早却不可靠的始见例，那又会错误地把词义产生的时代提前。如前面所举的“睡”字条，在“睡觉”义项下用了《庄子》例，就表示“睡觉”义在先秦就有了。这是错误的。所以，选择始见例要慎重。 （1）  ①指示代词。与“这”相对。唐张鷟《朝野佥载》卷二：“尚书右丞陆余庆转洛州长史，其子嘲之曰：‘陆余庆，笔头无力嘴头硬。一朝受词讼，十日判不竟。’送案褥下。余庆得而读之，曰：‘必是那狗。’遂鞭之。”（《汉语大词典》）按：此书证正确。这是在王力《汉语史稿》中指出的。至今研究汉语语法史的学者，找到的指示代词“那”的最早例句就是此例。 荷兰汉学家许理和（Zürcher 1987）在东汉支娄迦谶译的《文殊师利问菩萨署经》中找到一个例子：“诸过去佛悉那中浴。”他认为“我们这个得自佛经译文的唯一例子比非宗教文献上关于‘那’的记载要早五百年。”但实际上，许理和所举的“那”不是指示代词，而是介词，义为“於”。“那”的这个意义早见于《尔雅》： 《尔雅·释诂》：“爰粤于那都繇，於也。” 在先秦文献中也能找到例证： 《国语·越语下》：“吴人之那不穀。”韦昭注：“那，於也。” 在魏晋南北朝时期的佛典中，“那”的这个意义用得很多，如前秦昙摩蜱、竺佛念译《摩诃般若钞经》卷一《摩诃般若波罗蜜问品》：“菩萨摩诃萨、摩僧那涅僧、摩诃衍三拔谛色不那中住，痛痒思想生死识不那中住，须陀洹不那中住……”连用43个“那中住”。同本异译支娄迦谶译《道行般若经》中大致作“於中”。（关于“那”的解释承南京师范大学何亚南教授提供） （2）【惭】仅一义：羞愧。《汉语大词典订补》增加了一个义项：感激，感念。唐杜甫《北征》：“顾惭恩私被，诏许归蓬荜。” 【惭愧】亦作“慙媿”、“慙愧”。①因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。《国语·齐语》：“是故大国慙媿，小国附协。”②感幸之词。意为多谢、难得、侥幸。唐王绩《过酒家》诗之五：“来时长道贳，惭愧酒家胡。”（《汉语大词典》） 按：蒋礼鸿（1995）《敦煌变文字义通释》：“惭，感谢。”举例甚多。这个义项《汉语大词典》应该补充。此义项的始见例是什么呢？《敦煌变文字义通释》说：《搜神记》卷二十“仆是蚁中之王，不慎堕江，慙君济活”，“是惭作感谢义之最早见者”。 王锳（1980）《诗词曲语辞例释》举江淹《别赋》：“乃有剑客慙恩，少年报士。”并分析《国语·齐语》“是故大国慙愧，小国附协”例，说：“文中所叙桓公所作所为，都是‘以德绥诸侯’的事，大国诸侯根本没有愧惧、愧耻的必要，倒是‘感荷、感服’之义于文义较为切合。”所以，“惭愧”表示“感谢”义可追溯至先秦。 可见，要找始见例，是需要查检大量文献并加以分析的。 （3）  ②副词。（3）表示揣测。或许；大约；莫非。《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”朱熹集注：“莫，疑词。”唐杜甫《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“赋诗分气象，佳句莫频频。”清纳兰性德《满宫花》词：“盼天涯，芳讯绝，莫是故情全歇。”（《汉语大词典》）按：此义项以《论语》为始见例，时代是很早，但“文，莫吾犹人也”历来有多种解释，而且大多不主张把“文”和“莫”点开，朱熹只是一家之言。辞书的书证，最好不采用这种例句。杜甫例又太晚。董志翘、蔡镜浩（1994）《中古虚词语法例释》举出六朝三例，如： 《古小说钩沉·幽明录》：“阁上人曰：‘闻鱼龙超修精进，为信尔不？何所修行？’长和曰：‘不食鱼肉，酒卜经口，恒转尊经，救诸疾痛。’阁上人曰：‘所传莫妄？’” 蒋礼鸿（1995）《敦煌变文字义通释》引俞忠鑫说：“莫”的此种用法可以溯源至先秦，如： 《庄子则阳》：“至齐，见辜人焉，推而强之，解朝服而幕之，号天而哭之，曰：‘子乎！子乎！天下有大菑，子独先离之。’曰‘莫为盗？莫为杀人？’” 但《庄子》此句有不同解释。郭象注：“杀人大菑，谓自此以下事。大菑既有，则虽戒以莫为，其可得已乎！”宣颖注：“又言不是为盗乎？不是为杀人乎？”解释不同，标点也就不同。一般都从郭注，标点为“莫为盗！莫为杀人！”我也倾向于郭注，因为除此例外，先秦找不到“莫”表示揣测的用法，宣颖的解释是根据六朝人的语感来读先秦文献。所以，难以用《庄子》此例作为始见例。 可见，找始见例是要谨慎从事的。 （二）义例不合 书证是辞书很重要的一个部分。书证合适与否，也关系到辞书的质量。书证的问题很多，本文只谈一点：要正确理解书证，不能义例不合。 （1）  （14）表现。谓有动于中，表现于容色。《管子·心术下》：“金心在中不可匿，外见于形容，可知于颜色。”《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也。”杜预注：“喜见于颜色。”《吕氏春秋·自知》：“文侯不说，知于颜色。”高诱注：“知，犹见也。”《淮南子·修务训》：“奉一爵酒，不知于色。”（《汉语大词典》）按：《吕氏春秋》《淮南子》例是。《左传》《管子》例非是。《左传》说“晋侯闻之而后喜可知”，是说他人可知其喜。杜预注“喜见于颜色”是解释说：晋侯之喜表现于外，故“喜可知”，并非说“可知”的“知”就是“见”。《管子》两句是说：如金之心“外见于形容”，所以“可知于颜色”，也不是说“知”就是“见”。如果这两处“可知”之“知”义为“表现”，那么，“可”该如何解释？ （2）  ②突袭，突击。《左传·隐公九年》：“郑伯御之，患戎师，曰：‘彼徒我车，惧其侵轶我也。’”杜预注：“轶，突也。”汉刘向《新序·杂事四》：“庄王曰：‘嘻！吾两君之不相能也，百姓何罪！’乃退师以轶晋寇。”⑤通“逸”。（2）奔驰；逃跑。（《汉语大词典》）按：《新序》例误。此例原文如下： 《新序·杂事四》：“既而晋人之救郑者至，请战，庄王许之。将军子重进谏曰：‘晋，强国也，道近力新，楚师疲势，君请勿许。’庄王曰：‘不可。强者我避之，弱者我威之，是寡人无以立乎天下也。’遂还师，以逐晋寇。庄王援枹而鼓之，晋师大败。晋人来，渡河而南，及败，奔走欲渡而北，卒争舟，而以刃击引，舟中之指可掬也。庄王曰：‘嘻，吾两君之不相能也，百姓何罪！’乃退师，以轶晋寇。” 这是写楚庄王看到晋军战败，士卒争相逃命的惨状，说“百姓何罪”，于是就退军而让晋军逃逸。“轶”通“逸”，逃跑义，这里是使动用法，应归于义项⑤之（2）。编纂者没有读懂这个句子，错误地把它放到“突袭，突击”义项下了。 （3）  [bà《广韵》必驾切，去祃，帮。]①辔首垂下部，即辔革。②缰绳。③器物上便于用手拿的部分。④枪靶子。借指枪。⑤比喻可以被人用以要挟的过失。⑥弓身的正中。张弓时握手处。唐王维《出塞作》诗：“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。” [bǎ]射击的目标。元王实甫《丽春堂》第一折：“伸猿臂揽银鬃，靶内先知箭有功。”（《汉语大词典》） 按：王实甫例的“靶”应为义项⑥张弓时握手处。意为箭尚在弓内就先知必能射中。“靶”之“射击的目标”义出现很晚，我查检到明代仅一例： 明代罗懋登《三宝太监西洋记》二十四回：“我做个～子，你射来。” （4）【荠】1.cí①草名。蒺藜。孟浩然《登兰山寄张五》诗：“天边树若荠，江畔月如舟。” 2.jì②菜名，荠菜。《诗经·邶风·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”（《古汉语词典》第二版） 按：在“蒺藜”下引孟浩然诗误。孟浩然诗是有来历的。 《颜氏家训·勉学》：“《罗浮山记》云：‘望平地树如荠。’故戴暠诗云：‘长安树如荠。’” 杨慎《升庵诗话》卷十三：“《罗浮山记》云：‘望平地树如荠。’自是俊语。梁戴暠诗：‘长安树如荠。’用其语也。后人翻之益工，薛道衡诗：‘遥原树若荠，远水舟如叶。’孟浩然诗：‘天边树若荠，江畔洲（当作“舟”）如月。’” 《太平御览》卷四十一裴渊《广州记》：“罗山隐天，……山际大树合抱，极目望之，如荠菜在地。” 首先，“望平地树如荠”不可能是树像蒺藜，“荠”是荠菜，《广州记》说得很清楚。其次，“蒺藜”义的“荠”是平声字（《广韵》疾资切），“荠菜”义的“荠”是仄声字（《广韵》徂礼切）。诗词中用“树如荠”的很多，看一看这些诗词的押韵情况，就可以知道“荠”是仄声字。 戴嵩《度关山》是转韵的，前六句押的是仄声韵。 昔听陇头吟，平居已流涕。今上关山望，长安树如荠。千里非乡邑，四海皆兄弟。 唐诗宋词中也是如此： 李商隐《偶成转韵》：“明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，回望秦川树如荠。” 辛弃疾《西河》词：“西江水。道是西风人泪。无情却解送行人，月明千里。从今日日倚高楼，伤心烟树如荠。” 注释： ①数字为黄焯（2006）《经典释文汇校》页码。 ②《淮南子》中除人名外，仅此2例。 原文参考文献： [1]陈彭年(宋).新校互注宋本广韵.余迺永校注.上海：上海辞书出版社，2000. [2]董志翘，蔡镜浩.中古虚词语法例释.长春：吉林教育出版社，1994. [3]汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处.汉语大词典.上海：汉语大词典出版社，上海辞书出版社，1986-1994. [4]汉语大词典编纂处编.汉语大词典订补.上海：上海辞书出版社，2010. [5]汉语大字典编辑委员会编.汉语大字典(第二版).成都：四川辞书出版社；武汉：崇文书局，2010. [6]何九盈，王宁，董琨主编.辞源(第三版).北京：商务印书馆，2015. [7]黄焯.经典释文汇校.北京：中华书局，2006. [8]蒋礼鸿.敦煌变文字义通释(第五版).上海：上海古籍出版社，1995. [9]刘洁修.成语源流大词典.南京：江苏教育出版社，2003. [10]马建忠.马氏文通.北京：商务印书馆，1983，1989. [11]梅祖麟.唐五代“这”“那”不单用作主语.中国语文，1987(3). [12]商务印书馆辞书研究中心编.古代汉语词典(第二版).北京：商务印书馆，2017. [13]孙玉文.大型语文工具书编写和修订应该加强字的音义关系的研究——以“被”字为例.//中国训诂学会《中国训诂学报》编辑部.中国训诂学报(第一辑).北京：商务印书馆，2009. [14]王力.同源字典.北京：商务印书馆，1982. [15]王力.王力古汉语字典.北京：中华书局，2000. [16]王叔岷.史记斠证.北京：中华书局，2007. [17]王锳.诗词曲语辞例释.北京：中华书局，1980. [18]萧涤非，张忠纲.杜甫全集校注.北京：人民文学出版社，2014. [19]赵振铎.集韵校本.上海：上海辞书出版社，2012. [20]周祖谟.四声别义释例.//周祖谟问学集.北京：中华书局，1966. [21]朱德熙.自指与转指.《方言》，1983(1). [22]朱金城.白居易集笺校.上海：上海古籍出版社，1988. (责任编辑：admin) |