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明代中后期以来，北京、南京、苏州、杭州等地成为书籍刻印和集散中心，文化昌盛，人才辈出。常熟地处文化中心圈，涌现出众多的文化世家。据叶昌炽《藏书纪事诗》统计，五代以来的藏书家中，常熟籍占十分之一。赵琦美之脉望馆、钱谦益之绛云楼、毛晋之汲古阁等，为其中翘楚。冯氏家族亦是此地重要的文化名家之一，藏书颇丰。冯氏家藏，多有抄、校、评点，名重一时。其抄本，被叶德辉列为“清代十大精抄”之一。他们的校语和评点，也成为后世判定版本价值的重要依据，在中国文献学史上占据重要地位。 冯氏家族成员深受传统儒家思想影响，多有强烈的入世情怀，渴望建功立业，名播后世。冯复京精于经学、礼学和诗学，所著《六家诗名物疏》被称为《诗经》名物疏解的集大成之作；《说诗补遗》尊奉“以雅正为旨”和“转益多师”两个准则，详论历代诗歌之得失。冯复京的两个儿子——冯舒和冯班，早年生活颇为安逸，常与友朋饮酒唱和，游走于虞山、尚湖之间，过着快意的生活。 可惜好景不长。生逢明清易代之际，冯氏兄弟的生活发生了翻天覆地的变化，清兵南下、钱谦益狱讼案的牵连，都给生活蒙上了阴影，致使家道中落，时常处于“一文羞涩实堪哀”的悲凉境地。尽管如此，“头白面皱齿欲堕”的冯舒仍“强将蜡烛续残篇”，并以八十始成王佐的虞尚激励自己。可惜，他大半生从事举业仍无所收获，颇为失望、痛苦，只得以遗民自居、以农耕自适，无奈咏叹“读书无所成，聊尔事稼穑”。 然而，人生的际遇很难用“得”与“失”来概括，得中有失，失也有得。正是躬身田野的生活经历，使他们有机会体验到底层生活，品尝到底层苦难。明末战乱，广大老百姓深陷水火之中，所有这一切，冯氏兄弟都亲眼目睹，亲身经历，留下了深刻而痛苦的记忆。 冯舒《避人集》记录其在避兵时期，“败壁颓垣，极不堪容膝”的局促、“危似焚巢燕，枯同涸辙鱼”的惶恐和“谁寄城中信，开看泪满巾”的忧虑。出于对因战乱离去的友朋的缅怀，冯舒仿照《中州集》的体例编纂《怀旧集》，但不幸获罪。 冯舒死后，冯班学阮籍饮酒避祸，将一腔失亲之痛埋藏在心底，隐含于笔端，将诗歌的比兴讽刺功用和含蓄蕴藉表达发挥到极致。《钝吟集》《钝吟杂录》《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等作品，具有浓郁的诗史色彩。冯班论诗，讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的“妙悟说”。为此，特作《严氏纠谬》表面上追责严羽，其实根本目的是针对明七子独尊盛唐表达不满。 在《钝吟杂录》和《才调集》《瀛奎律髓》的评点中，冯班不只一次地指责明七子为“贵胄子弟，倚恃门阀”；说竟陵派为“屠沽家儿，时有慧黠，异乎雅流”。无论是明七子，还是竟陵派，他们的诗歌创作，无外乎是“图款段之马，写里门之妪”。这些论断，可能有很多的偏颇之处，但确有针砭时弊的力量，在文学史上占有一席之地。 二冯的诗学主张，将诗歌创作与诗学理论融会贯通，并推广到古籍文献的阅读、整理、评点之中，形成文本推广与理论宣传相结合的诗学推广方式，并直接影响到清代评点学的专门化。吴乔、赵执信、何焯、纪昀等都曾受其影响。甚至在晚清时期也有很多他们的追随者。 围绕冯舒、冯班兄弟的生平著述，诗学渊源、诗学理论、诗歌创作、诗学研究方式以及诗学影响等问题，周小艳撰写了博士论文《冯舒、冯班诗学研究》（人民出版社2019年6月版）。学位论文答辩时，答辩委员会专家对该论文给予较高评价，也提出了一些值得进一步修订的建议。当年，我承乏担任答辩主席，对周小艳的博士论文记忆深刻，欣赏她的用功用心，便招收她进入中国社会科学院文学研究所博士后工作站，继续从事冯舒、冯班诗文集的整理工作。 为考察二冯诗文集的版本情况以及他们在抄、校、评本方面的贡献，周小艳几乎跑遍了全国各大馆藏地，全面搜集资料，全面考订版本源流，逐一论证各本价值，从而较好地把握了冯舒、冯班在古籍整理与校勘方面的特点、贡献以及在诗学观念的体现。以此为基础，周小艳对书稿作了全面梳理、修订，经过五年多的打磨，终于完成定稿工作，值得庆贺，更值得向广大读者推荐。 (责任编辑：admin) |