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四、脑概念及其形成原理 尽管文本按其载体可以划分为三种形态，但是所有的文本都是在概念的基础上形成的。脑文本也不能例外，同样是由脑概念构成的。脑概念是对客观事物的抽象定义，是用于指称某一具体事物或抽象概念的术语。 脑概念从来源上说可以分为两类，一类是物象概念，一类是抽象概念。物象概念是有关客观存在的概念，根据概念的来源被归类到物象概念中，但其性质仍然是抽象的。物象概念的形成要经过感知、认知和理解的过程，也就是从印象到定义而实现理解物象的整个过程。在认知过程中，对物象的感知产生印象，印象经过大脑的处理实现对物象的定义，产生概念，实现对物象的理解。通过不同的感官感知世界，我们才能进入认知阶段。例如，一个人的形象进入视域后成为物象，物象被感知则得到这个人的印象，对印象进行认知则得到对这个物象的定义，定义是对物象的抽象。如果这个人经过认知被确认是A，A就是这个人的定义，同时也是这个人的物象概念。概念存储在大脑中，就变成物象的脑概念。 抽象概念不是通过客观世界的认知而抽象出来的物象概念，而是通过概念对概念的认知而到的新概念。也可以说，抽象概念是从包括物象概念在内的抽象概念中抽象出来的概念。在认知过程中会产生大量的概念，任何认知都是通过概念进行的，没有概念则不能认知。认知既是对客观世界的认知，也是对抽象概念的认识。一旦进入认识的过程，所有的认知实际上都是抽象的。例如，太阳、月亮、夏天、冬天、冰雪、树林等，都是从客观世界中抽象出来的概念，所以从来源上可以归类为物象概念。但是在认知过程中，从太阳和夏天这两个抽象概念中可以得到炎热的抽象概念，从冬天和冰雪这两个抽象概念中可以得到寒冷的抽象概念。由于炎热和寒冷都是来自概念，所以它们是抽象概念。通过推理和归纳的方法，概念和概念组合在一起得到的新概念。如此往返，脑概念会越来越多。我国从甲骨文衍生出来的文字解释了概念是如何产生的和增加的。例如，“人”字是一个书写符号，也是一个概念，表达人的意义，当三个“人”的书写符号组合在一起时，就得到一个新词“众”，成为表示多的抽象概念。再如明字，它是由“日”和“月”两个字构成的新词。这些新词的产生表明，两个或多个概念组合在一起，就可以得到一个新概念。新的概念相互组合，又可以得到另外的新概念。人的认知越多，不仅可以获得新知识，也可以得到新概念。 脑概念从功能上可以分为两种类型：能指脑概念和所指脑概念。这儿的能指(Signifier)和所指(Signified)不同于索绪尔在他的语言学理论中使用的概念。索绪尔认为：“语言符号不是事物和名称之间的连接，而是概念和语音模式之间的连接”(Saussure 66)。为了厘清语言符号、概念和语音模式之间的关系，他“建议保留符号这个术语以表示整体，但是用所指(signification)和能指(signal)来分别代替概念和语音模式”(Saussure 66)。索绪尔用能指和所指的概念能够说明一个作为整体的语言符号内部存在的概念同概念表达之间的内部关系，但是语言学中更为重要的问题，如语言的定义问题，索绪尔并没有真正解决。同索绪尔的定义不同，文学伦理学批评术语中的能指和所指不是用来说明语言学符号的内部关系问题，而是说明认识概念的功能问题。能指脑概念是用来指称任何事物和任何概念的概念，所指脑概念是用来指称特定事物或特定概念的概念。例如，当月亮作为脑概念可以用来指称任何月亮的时候是能指脑概念，当月亮作为脑概念只是用来指称15日这一天的月亮的时候就是所指脑概念。在大多数情况下，物象概念如长江、黄河、孔子、屈原、莎士比亚、华兹华斯、中国、美国等都是特指的，它们的对应物是固定的，因此是所指脑概念。另外一些概念如善良、丑恶、高尚、卑鄙、伟大、渺小等不是特指的，其对应物是可变的，任意的，因此它们往往是能指脑概念。在特定情况下，某些概念既是抽象脑概念，也是所指脑概念，例如太阳和月亮既可指天上唯一的太阳和月亮，也可指任何时候的太阳和月亮；房屋和教堂既可指某一具体的房屋和教堂，也可指任意的房屋和教堂。能指和所指的概念增加了脑概念的多样性，使人的思维变得丰富多彩。 人主要通过五种感官即视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉感知事物。五种感官能够感知世界，但不能认知世界。感知仅仅只是一种感觉，是一种存在感，或者说感觉到某种存在。例如，我们听见房间里的脚步声，看见天边的晨曦，感觉到身上的汗水等，这些都属于感知，即感觉到某种存在。感知产生印象，例如，听见房间的脚步声可以产生有人起床的印象，看见天边的晨曦可以产生天亮的印象，感觉到身上的汗水可以产生天气炎热的印象。从感知到认识过程的完成，就能够得到抽象概念。这个抽象概念存储在大脑里，就变成脑概念。认知是对感知的理解，经过理解才能产生概念，因而感知是理解的初级阶段，认知才是理解的高级阶段。 脑概念是思维的工具。能指脑概念和所指脑概念相互组合，构成思维。人的思维过程就是脑概念的组合过程。人的大脑根据某种伦理规则不断对脑概念进行组合和修改，脑概念的组合形式也在修改过程中不断发生变化。不同变化的脑概念组合过程，就是不同的思维过程。思维是对脑概念的理解和运用，运用脑概念进行思维即可得到思想，思想以脑文本为载体。当脑概念的组合过程结束并相对固定下来时，人的思维过程也就结束，得到相对明确的思想。人的思想是应用脑概念进行思维的结果，思想的存在形式就是存储在大脑中的脑文本，是按照某种伦理规则建构的能够表达明确意义的脑概念组合。脑概念组合过程的完成，意味着人的思维过程的结束，思维过程的结束产生思想，形成脑文本。因此，脑文本是思想的形式。 (责任编辑：admin) |