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新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
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《文学的基层力量》:建构文学共同体
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
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《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
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《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《恰到好处的挫折:在最深的绝望,遇见最美的意外》
从形遇到神遇
刘军:小念头——情书中的作家身影
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同根两岸共婵娟——沈鹏自书诗《台湾日月潭》行草中堂
贾平凹:只要天上有月亮,我便能发出我的光
丹培拉:视而应见的意义
残雪:即使吃了那么多苦,我还是理想主义者
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“不富有,而看得轻,在现世里是一种难得!”海昆剧团
中国艺术复兴呼唤人文精神的回归——我的艺术论
电视剧行业 缘何为“黑势力”打工
《岳家庄》:岳云忠勇保家园
每个字都传承着中华文化基因——专访著名学者王立群
“因为热血的流动而去爱”——70后作家周瑄璞访谈
田澍中:我沾了赵树理的光2013-2015年度“赵树理文学奖”
拉场戏再现“生死场”——观《海伦往事》
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“城市诗”:作为类型和全新诗意衍生现象的结合——关
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不必用冷漠伪装中国
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南帆:文学批评拿什么对“网络文学+”发声?
谁说批秦是一种文化上的不自信
东紫写作观:不思量自难忘
朗读热延续着文学薪火
殷燕召:书桌何处安放
谢有顺:写作要对萎靡的时代作狮子吼
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王立宪:带着深情与忧思去写诗
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以博物馆方式保护和利用工业遗产将为地方树立文化标杆
话题性越发成为影片市场表现的强心剂——2017年暑期档
探索人性的丰富与复杂——评长篇小说《血梅花》
《解放日报》:那年,我们途经汶川……
《新商报》:播种人
《中华读书报》:钩深探赜 鉴古论今——评《读札记》
《中华读书报》:明清汉文西学文献整理的新创获
《光明日报》:跨时空的建筑文化透视——《建筑的意境
杜金卿:建设一流出版“航母”
读白岩松新著《一个人与这个时代》
王伯敏与《中国美术通史》的编纂
《民国课堂》:与民国大师面对面攀谈
把心思集中在创作上
库切:走出洞穴 追寻自由
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周梅森:生活的精彩让我无从回避
从习近平主席也是俄苏文学爱好者谈开去
周令飞:用鲁迅的目光审视当下文化
在热望与沉思之间——《公寓里的塔:1920年代中国的文
求知永不言倦,求学永不言老——忆叶渭渠
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中国文学研究的新视域——学者谈杨义《文学地理学会通
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
2013俄语布克奖得主安德烈·沃洛斯《返回潘吉鲁德》:从
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优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
他山攻玉,各拥玲珑——《日本唐代文学研究十家》的学
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厌蜀交游冷,思吴胜事繁——杜甫与江南
《战国纵横家书》《战国策》文相关辞主问题考论
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意义与限度——作为文学史视角的“民国文学”
晚年孙犁:追步“最好的读书人”
从《乐善堂全集》与《御制诗集》看乾隆对唐诗的接受
规则改变
鲁迅读者群的形成:1918-1923
启蒙的艰巨性与言说的多向度——《狂人日记》的叙事策
论中亚东干文学的家园意识
“新月书店”考
金初辽宋诗人易代心理之异及对金末诗人的影响
自况喻世:欧阳修《秋声赋》题旨新论
唐末荒寒诗风及其佛禅气息
父亲 传教士 异邦客——赛珍珠《战斗的天使》中的父亲
魔幻现实主义、“神奇的现实”与超现实主义
巴英词典影印版前言
从《史记评林》到《史记读本》——作为教材的《史记》
天津旅行与“支那趣味”——论谷崎润一郎、芥川龙之介
“凤攒题字扇,鱼落讲经筵”
重返哥廷根
李劼人之憾:断流的“长河”
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格罗斯曼:生活与命运
朱航满:日暮酒醒人已远——胡河清和
史慧:以自译推动中国文学“走出去”
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丰子恺漫画
《筑梦边关》非寻常视角颂鱼水情深
“逍遥人间一画仙”——记台湾名画家
何夕:我不是爱情圣手 写什么
它们都是从一颗“牙齿”开始的童话
紧要处笔底波澜——评电视剧《彝海结
北京文艺界畅谈学习习近平总书记在中
徐贵祥:军事文学的英雄理想
读懂经典是为了让人“大”起来
《降临》摸到了科幻片的天花板?
蒋方舟:东京一年拯救了我
刘慈欣:科幻让未来有更多可能
石黑一雄谈《浮世画家》:小说怎样抵
新时期文艺理论界四“癖”之反思
传承与展望——写在中国福利会儿童艺
《一起长大》: 电影质感讲动
郑小驴:在写作这条跑道上
“文化年货”,温暖春运旅途
庄庸:莫忽视“网生代”的核心需求
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《魏晋风华》:中国精神史上最具魅力
傅璇琮、程毅中谈五六十年代的古籍整
蒲松龄第十一世孙:愿聊斋俚曲世代传
缘何是“本土话语”以及怎样“审视”
龚延明《中国古代制度史研究》评介
中国史料的范围和已有的整理成绩
百年宋玉研究综论
移动互联媒介视野下的微信文学及其可
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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相识在“珊瑚岛”
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初心 | 平“语”近人:我将无我 不负
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
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古籍整理背后的编辑故事:字句皆不简
关于魏晋哲学与文论关系的一些思考—
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当代中国的“三种电影”与电影批评方
论“小说界革命”及其后之转向
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情绪记忆与红色经典对民间传奇的师承
也说《中国现代文学三十年》(修订本
壮族神话谱系的构拟与神圣空间的生成
唐“以文取士”
中国纳瓦依研究史综述
《云谣集》写本斯1441、伯2838新议
对西方后现代主义文论消极影响的反思
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后现代历史意识与审美形式
诗三百与孔子删诗
徐爽:魏晋南北朝民族融合与乐府民歌
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当代智利诗歌
普里什文的思想史意义
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