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《一代宗师》中有一句话：“习武之人三个阶段——见自己，见天地，见众生。”万变同宗，写诗作文也是如此。希姆博尔斯卡的诗集里有她的自我观照，也未曾少了众生万物，字斟句酌的用笔从未掩住浩浩荡荡的诗意。 在她的诗境里，舞会的欢趣喜乐足以满溢到让星星向并不漂亮的乡村道一声晚安，再轻轻眨巴眼睛（《舞会》）；而拿走树丛中一只关鸽子的笼子，“为了让它空着”的人，是值得她反复留意观察的人 （《我近来在观察的一个人》）；因为说出“乌有”一词，而“创造一种无中生有”，她也曾辗转喟叹（《三个最奇怪的词》）；但在热闹的街上，你一定没想到，“也许是穿牛仔裤的阿基米德与你擦身而过，叶卡捷琳娜女皇身穿大拍卖的旧衣衫，一位法老手提公文包，戴着眼镜”（《在热闹的街上我所想到的》）…… 在你乘着她的诗卷御风驰骋于奇思妙想的内外世界时，竟然忍不住心生嫉妒，因为这种遗世独立的热闹你也想要拥有，而不是留恋成为谁的跟从。 弗吉尼亚·伍尔夫的那句“女人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律”，仿佛是为希姆博尔斯卡倾心打造。人皆有情，难得的不是在情感中横冲直撞至死方休，而是一种智性的知行知止、能进能退、善始善终。面对爱情，希姆博尔斯卡不是管中窥豹的懦夫，因此有一见钟情是“充满故事的书本，总是在半中间打开”这样的领悟（《一见钟情》）；才会有对着夜晚的蝴蝶暗叹“我毫无预感，你也没有猜到/我们的心会在黑暗中发光”（《公开》）；所以有时难掩悄然潜入的哀伤，“如果不是痛苦、阴影和愤怒，/而是只有快乐、明朗和歌声，/把我的手引入诗中该有多好”（《致不幸的女恋人》）；爱或许偶尔盲目，但不可失智，“我们被爱情吸引，/不错，但必须是/兑现承诺的爱情”（《事件的另一种说法》）…… 爱情美好过，鲜艳过，所以才能在希姆博尔斯卡的笔下生长出簇簇浓淡各异的花草；但爱情绝非生命的全部，或收或放，孰轻孰重，选择以何种方式度过自己的一生，希姆博尔斯卡将决定权牢牢握在了自己手中——“全部是我的，但不为我所有，/没有什么为记忆所有，/只有当我看着时才归我所有。”（《旅行悲歌》）这或许不完全是一种悲情的视角，而是对自我有清醒认知后的又一种“我思故我在”，以及自我观照后自由生长的终身浪漫。 (责任编辑：admin) |