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《莲心禅韵》读书笔记1500字

http://www.newdu.com 2019-05-07 互联网 佚名 参加讨论

    抛弃自我——《莲心禅韵》读书笔记1500字:
    有一次,在一个镇上,一个富翁和一个乞丐在同一天过世。那个乞丐的名字叫做拉萨拉斯。那个富翁直接进了地狱,而拉萨拉斯直接进了天堂。那个富翁往上看,看到拉萨拉斯坐在神的旁边,于是他向天堂喊叫:“似乎有什么东西弄错了,我应该在那里,那个乞丐应该在这里才对!”
    神笑了一笑,然后说:“那些最后的将会变成第一的,而那些第一的将变成最后的。你享受第一已经够久了,现在让拉萨拉斯也享受一些。”
    那个富翁觉得很热——在地狱里没有空调当然很热,热得不得了。他觉得非常口渴,但是又没有水,所以他再度大喊:“神,请你把拉萨拉斯送到这边来,还有送一点水过来,我觉得非常口渴。”
    神说:“拉萨拉斯有很多次都非常口渴,几乎死在你家门口,但是你从来没有给他任何东西,他在你家门口饿得快要死掉。你们家每天都会有宴会,有很多人被邀请,但是他一直都被你的仆人赶开,因为有贵宾要来,有很多权贵、政客、外交家和富有的人,一个乞丐站在那里会觉得很尴尬。你的仆人将他赶开,他很饿,而那些被你邀请的人并不饿,你从来不看拉萨拉斯,所以现在你的要求是不可能的。”
    耶稣对门徒说:“我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”
    富有的人,有权利、有地位的人因为身世显赫,在平时的生活中不断得被满足,被尊重,甚至被奉承。在这个过程中,“自我”被不断地增强了。任何细小的不满,都被这个强大的“自我”放大了,因此他们不断地感受到痛苦。
    
    而乞丐是无名小卒,受尽饥饿、寒冷与别人的白眼、冷落和嘲讽,在恶劣的环境,他只有更多地感受“无我”,才能生存下去。这也是佛陀让僧侣乞食修行的原因。
    一个罪人比一个学者更容易达到真理,因为一个罪人在内心深处觉得他是有罪的,他会忏悔,他会觉得他做错了事,他会想要脱去他做过的错事,这是一个不断放弃“自我”的过程,所以佛教中有“放下屠刀立地成佛”的典故。
    但是一个学者,一个精于文字、理论与哲学的人,一个博学家,从来不会对自己的学识感到有罪恶感,他反而会觉得很高兴,很自豪,这就成了一个加强“自我”的过程。
    有一个耳熟能详的故事:有一个使者考察地狱和天堂。
    他下到地狱的时候发现,被罚到这里的人,一个个饿得面黄肌瘦,都像饿死鬼一样,每天非常痛苦。地狱里不给他们吃吗?不,有吃的,问题是他们手里的勺子太难用了。每个人手里都拿着一把一米长的勺子,尽管勺子里装满了食物,但怎么也放不到自己的嘴里。读后感www.simayi.net所以,地狱里的人越想吃到东西,内心就越受煎熬,所以形容槁枯,面黄肌瘦。这个使者又来到了天堂。他看到天堂里每一个人都红光满面,精神焕发。他觉得天堂的日子这么好啊。但是他看到一个现象,大吃一惊。天堂里的人吃的食物跟地狱没什么区别,每个人手里拿的也是一把一米长的勺子。
    为什么天堂里的人能够那么和美欢畅呢?只有一个奥秘,天堂里的人用长把勺子互相喂别人食物,而地狱里的人是用长把勺子往自己的嘴里喂,所以永远挨饿。
    按照通常的解读,地狱里的人活的自私而又不懂得合作;天堂里的人活的无私而又知道合作。但是究其本质,会发现地狱里的人都极度“自我”,而天堂里的人非常“无我”。“自我”是“善”与“恶”的根本,人类所有好的或者坏的品质全部生长在这棵粗壮的枝干上。只要加强“自我”,恶的品质就会生发出来;只要放弃“自我”,善的品质就会结出累累硕果。
    一个人必须抛弃自我,一旦自我被抛弃,就会感受到充盈与满足。任何让你感到有“自我”的都是离苦得乐的障碍;任何让你觉得“无我”的都是通向终极幸福的道路。作者:秦
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