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多学科协同探究《尚书》 近年来，《尚书》学研究的视角和方法日益增多，多学科协同创新成为研究发展的重要趋势。马士远认为，如果从西方“纯文学”的观念看待《尚书》，会将它解构为写作学、辞章学、修辞学、技法学，但是载道、明道、传道是《尚书》学的根本，“艺”只是彰显“道”体的形式。只有在广义文章学的视域中，对文章性质、功能、构造、写作规律等作全面的阐释，才能充分挖掘《尚书》学的潜在价值。因此，《尚书》蕴含的多种特质需要文、史、哲多学科协同创新，从文献、知识、观念等角度全方位、多层面拓展《尚书》学研究领域。 《尚书》蕴含着中国古代文章学的基本基因。扬州大学文学院教授贾学鸿表示，在《尚书》中，针对不同场合、不同对象，说话者所言说的方式呈现为不同的语气、语言特色和组织形式，这些特色因《尚书》作为贵族教育文本而逐渐成为后世效法的典范，孕育了后世遵循的重要文体和文章法则，对中国文体学有深远影响。将文章学狭隘地理解为写作学、辞章学、修辞学、技法学，会陷入思想内容与艺术形式两分的误区。《尚书》是“言志”的典范，“文以载道”是其本质的属性与特征。广义的文章学注重对文章性质、功能、构造、写作规律等进行全面阐释，在很大程度上纠正了“纯文学”的狭隘研究视野。贾学鸿表示，只有从广义文章学的视域展开考察，才能准确地把握《尚书》的本质特征。在广义文章学的视野下，从文道论、文体论、文法论等不同层面切入《尚书》学研究，才能实现由“纯文学”向传统文章学研究方法的转向。 (责任编辑：admin) |