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逆向而行,赶往回声的深处

http://www.newdu.com 2018-08-15 文艺报 马娜 参加讨论

    我曾是一名手持听诊器的主治医师,对患者病情的初步诊断,首先是来自于患者的主观倾诉、表面体征和初步临床检查。初诊过程中,如有疑问还须继续借助一些器械检查、生理检验以及经验的运用等手段,进行深入分析。初期对患者的主观感觉须在进一步问诊与检查对照中及时作出调整,不可以对患者没有的感受随意强加,一切以患者的真切感受与体征表现为依据,进行综合分析,认真思考研究,直至准确找到病灶并作出最后诊断。这是我在医学工作实践中的诊断经验。
    热爱文学创作,我听取的是内心的声音。尤其是对报告文学非虚构类题材写作,我的思维切入比较顺利。这是由于此类文体的写作要求、思路过程和医疗的诊断过程有很多异曲同工之处。医疗工作中从初诊到作出最后诊断,其医学验证过程特别重要。同样,非虚构文学写作如果只停留于采风获得的“初诊”阶段,没有再进行深入现场的发掘、没有认真地尊重客观事实、没有全面深刻地了解所写对象的全部内容,那么就可能造成作品“最后诊断”的片面性甚至是错误的。
    报告文学或者说非虚构文学的可贵之处,在于其文体的真实之美。如何呈现这样的真实之美,就看作者在叙述的过程中是否将事件、人物等客观真实地表达出来。“表达”可以是艺术的、文学的,但不能随意添加、任意虚构,报告文学非虚构写作的这一遵循,体现出的既是作者的道德情怀、价值取向、审美情趣,也体现着作者的思想深度,架构能力,叙述的张力以及文学艺术素养等。
    我曾写过《滴血的乳汁》,那些成千上万的奶妈们几乎是用鲜血,用滴血的乳汁保护了革命的后代,她们的遭际甚至比在枪林弹雨的战场上还要惨烈。我写这样的题材,不是为了加入呼唤崇高的大军,而是那一天刚好是母亲节,全世界都在深切感恩母亲。而我正在参观一处革命烈士纪念馆,在几乎全是男英烈的纪念馆里,一尊“马前托孤”的女性雕像吸引了我,听完讲解员的解说后,我立即继续跟进,去查阅了大量的历史资料,在真实的历史褶皱深处我终于听见了“回声”发现了她们,奶妈们庞大的数量令我感到无比惊讶。但是今天的人们几乎没有人知道她们。尤其那天是感恩母亲的日子,有谁能记得起她们呢?在革命烈士纪念馆里,甚至也没有留下几个她们的名字。作为一名女性作家,我认为义不容辞应该从历史的忘川中将她们“打捞”出来。为了夺取革命的胜利,红军们所付出的绝不仅仅是生命,还有他们的后代。革命老区的百姓们所给予红军的支持更是深厚而巨大的,历史不该忘记她们,今天的人们更不该忘记她们!选题确定后,我又多次踏上了那片曾经血染的土地。
    对于报告文学非虚构历史题材创作,抵达真相的过程是艰难而复杂的,内部挖掘和大量的外围采访非常重要。通常情况下,外在现象并不是事物的全部内容,甚至完全不是真实的呈现。因此,辩证思维的建立对非虚构文学写作非常重要,思路穿透表象,逆向挖掘与追索,可能更容易接近“真相”。在采访过程中,作者的主观意识绝不能“先入为主”,只有当“真相”被客观的存在所证明后,才可介入主观判断,进行文学艺术创作。报告文学的非虚构写作,绝不是对表面真实的直白拍照,而是深入挖掘客观现象后的文学艺术呈现。
    优秀的非虚构文学作品,一定是思想性和艺术性俱佳的作品。它凝结了作家深入体味生活、真情探寻思辨的大量心血。拥有深刻的灵魂,自然能写出带有思想光泽的非虚构文学作品。因此,哲学思维的建立应是非虚构作家们应有的修养。但文学是有翅膀的,哲学之于文学应是思想的光芒,而非理论的刻板捆绑。的确,缺少哲思光芒的作品是苍白空洞的,而受教条捆绑的写作也必是刻板迂腐的。
    听,在“回声”的深处,那里有客观现象的真谛,那里是文学艺术光芒最绚丽的地方。

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