 应该感谢《三国演义》的宣传，就是这样三个人，却被人们塑成了神送进了庙里，这是我无论如何也想不明白的。鲁迅《中国小说史略》如此评价：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；唯于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”在下深以为然。 且看七星坛上借东风，这是诸葛亮最妖的一次，虽经后人用科学解释了一番，说诸葛亮实于天气也有研究，测得冬天也有东南风降，但既经过现代科技手段不断播放，又经过后代末流京剧演员反复学唱，早已和《空城计》一样被唱滥了的《借东风》却久已固定了人们的印象，你若想让诸葛亮不神，怕谁也不会答应。一个伟大的政治家，一个伟大的军事家，若从他的一些文章来看，又很可能是一个伟大的文学家，若从“舌战群儒”来看，又很可能是一个伟大的演讲家，全无人样，却常有妖气。也许历史上的诸葛孔明真是这样，不这样不足以拢民，不这样又怎么能让人喜欢呢？要让井里有水，井里便有了水，坐着小车悠悠然走在前头，千军万马拼死命也追不上，虽说江山打来打去总也赶不上魏国的格局，文化等节目也总是赶不上魏国的有名而且多，但是古人早已明白在先，小说就得往神奇上写，不这样写让后代通俗小说作家去学什么，又怎么能拽住喜欢传奇的读者呢？ 若是在现实之中，卖了草鞋，大耳贼刘备会跟你一起走出他的柴门，他要去做些大事了。他将认识关羽，邂逅张飞，还将在赵云面前再摔一次孩子，还将让整个一部《三国演义》充满他随时都会流出的眼泪。但坐在那头一把交椅上的他，是再不会搞“桃园结义”那样的节目了，他知道，他的一统江山就是在荆州那地方丢的。 也许是我看书不够细，也许是还有别的资料我没有接触到，翻了几遍《三国志》，我没有找到关羽坐在嫂子门外秉烛夜读的那一段——对不起，我犯规了，不该提到《三国志》。在我所读过的书籍中，我再没看到有像关羽那样傲的人，他傲得已近于迂腐，我再没见过关羽那样讲义气的人，他讲义气讲得已近于愚昧，这两桩加起来，就注定了蜀国的悲剧。关羽过五关斩六将，先对不起曹操，华容道上放走了三足中的一足，后又对不起刘备，至于电视连续剧《三国演义》在关羽走麦城这个地方极力要煽起大家的同情，我却觉得惩治的重量还不够强大，我却觉得对关羽的教训还不够。 (责任编辑：admin) |