 一代名媛李清照是中国文学史上一颗璀璨的明珠，千百年来，她那热爱生活，讴歌爱情的词篇，依旧发出熠熠不息的光华；她那由国破、家亡、夫死而引发的内心无比的哀痛，深深地打动着后人的心弦。近年来，一部分学者尝试吸纳最新的科研成果，重新客观翔实地描述李清照一生经历，使国人对李清照这位旷世才女有一新的认识。由上海古籍出版社推出的山东师范大学中文系教授邓红梅女士的新著《李清照新传》（以下简称《新传》），就是这方面的力作之一。《新传》充分吸取当今学术界最新的研究成果及作者本人的研究心得，在掌握了大量相关文献史料的基础上落笔。所叙事迹均持之有据，非想象得之。如该传第一章第二节《家世》，叙写清照之父李格非在崇宁二年（1103年）因“元祐党人”案而被罢官后的去处时，对时下流行的回到故乡明水隐居的说法，深不以为然。作者以诗证史，据李格非《初至象郡》诗所云“吾迁桂岭外”，再结合其他的史料，经过严格的科学考释，得出李格非贬谪处所，乃是万里荒蛮之外的广东韶州曲江附近。又如对步入中年后的李清照与丈夫赵明诚之间出现的微妙的感情裂痕，作者根据当事人留下的诗文，从各自的处境、心灵感受及经历等，深入考察，从封建礼法制度等角度加以辨析，认为造成如此原因，当与夫妇俩无子嗣，明诚或有纳妾的可能，并因此移情别恋相关。此前虽有人已注意到这一问题，但尚未见如《新传》那样深入展开，令人信服。 《新传》还对学术界最新的一些研究说法，经过认真的思考，提出不同的看法。如有的学者认为李清照有一首著名的《渔家傲》词作于南渡丧夫之后，理由是“三山”是宋代福州的别名，而在它的东南部的泉州，则是赵家南渡后的聚集地；又若“天接云涛”的景象，若无后来避难至明州（今宁波）海边的经历，难以想象。作者对此并不认同。《新传》在写到女词人栖息山东莱州时，综合当地的地理环境、人文景观、神话传说等各种因素，结合《渔家傲》词意，多所吻合，强调《渔家傲》应作于莱州随宦期间，亦言之有据。它对研究李清照在这一时期的精神面貌和内心活动提供了新的有重要参考价值的见解。 《新传》尚有一较显著的特点是叙事扼要，条理清晰，绝少琐碎枝蔓的弊病。作者能从大处着眼，将女词人的形象放到当时特定的历史背景中去展示，而不是拘泥于个人琐事，力求客观真实地反映出女词人与时代息息相关的人生历程。她的每一次重大的人生际遇，都可以从《新传》中找到多故时代对她的影响。例如清照父亲卷入“元祐党人”的事件之中，被流放到遥远而又荒凉的南疆，这时就连身居高官的公公也不肯出以援手，深恐受牵连，影响自身的仕途。不难想象当时朝廷政治斗争空前残酷无情的时代特点，同时也深刻地揭示出人情冷漠、世态炎凉的现实氛围，难怪清照要发出“炙手可热心可寒”的愤慨之音。再如中年以后的李清照，差不多在乱离流徙中度过，她对亲人的怀念，对往事的回忆，对故土的思归，无不深刻地反映战乱的时代给人民带来巨大的苦难。《新传》中所描述的李清照种种不幸的遭遇，直可视作多灾多难的时代缩影。 作为一部人物传记，《新传》所塑造的人物形象鲜明饱满，呈现在读者眼前的李清照，少女时代的天真活泼，中年以后的多愁善感，晚年之际的穷病潦倒，无不绘声绘色，恍然在目。作者很少用议论的语言去描述主人公，更多的是以女性特有的细腻敏感，深入人物内心世界，用心体验，挖掘情感。通过使主人公含有丰富感情色彩的一颦一笑、一言一行，直欲使读者与主人公一起去承载着喜怒哀乐，彼喜亦喜，彼悲亦悲。 最后，看完《新传》，尚有一点很深的感受，即《新传》从形式和内容上而言，可称得上是一部上乘的准学术著作，然而却没有丝毫生涩古板的学究气。全书文笔优美，行文如行云流水，字里行间散发出浓郁的芬芳气息。 (责任编辑：admin) |