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《〈三国演义〉的文化解读》后记

http://www.newdu.com 2018-07-20 易文网 郭瑞林 参加讨论
    我是一个有三国癖的人,儿时读的第一部小说就是《三国演义》。记得读到精彩之处,往往眉飞色舞,手舞足蹈,然而看过之后,只记得其中的情节和人物,至于别的一概记不起来了,更不会去想什么,多读一遍也无非多记点情节和人物,好在别人面前讲点故事。后来进了大学,又有幸留校任教,得以在中文系教古代文学,接触四大古典名著的机会更多了。从1997年开始转到元明清段,每年都少不了要讲《三国演义》,这才开始用历史的眼光、文学的眼光和审美的眼光去认识它、分析它。上世纪八十年代以来,学界逐渐用文化的眼光来研究古代小说,并出现一种泛文化化的倾向,我也免不了受某些新视角、新观点的影响。2002年,我又接手《中国文化概论》这门课,开始与中国文化打交道,于是渐渐滋生了从中国文化的角度去认识、解读这部名著的兴趣,而且越读越觉得它所蕴含的文化信息实在太丰富、太广泛、太深刻了,联系明、清两代的社会生活乃至今日的社会生活,越发觉得《三国演义》对中国文化的影响,对中国人的政治理念、道德观念、价值观念,乃至于对汉民族的语言和文化性格的影响都无处不在。感到仅仅把它当作一部小说来读未免眼光太狭窄,也太低估了它的价值,觉得自己有责任从文化的角度去解读它,以重新认识和挖掘它的价值,使它在今日弘扬民族优秀传统文化、建设新时期的先进文化中发挥应有的作用,于是从去年10月起着手写这本《〈三国演义〉的文化解读》。期间,又重新阅读了《三国演义》、《三国志》以及大量有关《三国演义》的研究专著和论文,对不少问题也重新作了思考,一边看书,一边写作,历经六个月的伏案工作,总算基本就绪。只是由于我担负的教学任务太重,又有别的事情拖累,无法潜下心来作更为深入、更为成熟的思考,也没有更多的时间和精力作进一步的修改、加工和润色。这样,书稿中难免有不成熟、不稳妥、不准确之处,只好请读者多多原谅,请方家多多指正了。
    前辈陶敏先生在百忙中为我审阅书稿,提出修改意见,并为之作序,费心不少,在此谨致诚挚的谢意。
    此书得以问世,还得感谢我省重点学科——湖南科技大学人文学院古典文学学科的大力支持,特别是学科负责人王友胜博士不仅为全书的构架出谋划策,还热情地予以资助,在此特致谢意。
                                2006年6月2日于寓所 (责任编辑:admin)
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