 计是谋略。谋略有阳谋与阴谋之分。把计用在治国安邦、治军强军和经济建设的大政方针上，达到“不战而屈人之兵”和维护自身合法权益目的的计谋，属于阳谋；相反，为一己私利，把计用在算计人、陷害人上，则属阴谋。区分阳谋与阴谋，关键在于以何种态度用计。真正用计的大师是中华文化的集大成者，是民族的脊梁。本书区别于其它研究《三十六计》的书籍，根本在于所选的事例绝大部分都是阳谋，立意较高，其出发点就是引导读者把大智大慧用在认知世界和改造世界上，恢复计的真实面目。真正的计谋，并非是投机取巧，也不是靠占卜算命得来，而是遵循事物发展的客观规律。这是计的精髓，也是其本质属性的体现。随着时代的发展，计无论是自身的文学价值、学术价值，还是它的社会应用价值，都有很高的地位，有人曾把《三十六计》比喻为“天下第一兵书，仕途第一权略，商场第一圣经，世间第一人学”。书中事例精选，典型性强。每个计都从众多事例中经过反复比较，精心挑选，力求从不同角度、不同内容、不同应用领域、不同方法手段进行具体剖析，使读者从中加深对计的理解，汲取知识涵养。书中事例以中国古代典型战例为主，穿插了近现代经典例子，吸收了国外影响较大的战例，形成了一条从古至今、贯穿东西的智慧链。事例以军事题材为主，延伸到经济、外交等多个领域，从中窥视计的形成和发展的脉络，竭力揭示计的内涵，总结计的创新与发展，使计在新时代更加大放光彩。同样的一个计，从不同的应用角度和学术侧面去考察与研究，往往会得出不同的感受和体会，使人越发地觉得中华文化的“博大精深”。无论时代如何发展，科技多么进步，战争形态和战术方法多么创新，计的精髓始终不变，变的只是外壳形式而已。 此书历时三年半，查阅了大量书籍资料，研究了诸多关于《孙子兵法》和《三十六计》以及历史典籍，反复比较，几易其稿，终于形成拙稿，以飨读者。 由于水平有限，研究不深，书中错误在所难免，望广大读者指正。 作者：余满玖 2006年7月8日 (责任编辑：admin) |