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《枢纽》读后感5000字

http://www.newdu.com 2018-05-15 互联网 佚名 参加讨论

    《枢纽》读后感5000字范文:
    最近阅读了枢纽这本书,读的过程中感受到了很大冲击力和张力,写几点自己的感受。
    感受一、历史从哪里来,为什么中华民族会有这样的历史?
    以前的时候没有思考过这个问题,也没有觉得历史有多重要,虽然也知道以史为鉴等等的大道理,但后来在学习金融、经济、哲学、商业的时候,会发现这些都和历史有很大的关系,就会想到历史这么重要,那历史是怎么形成的,为什么中国和外国的历史有如此大的差异?读了此书,得知此种差异,源于地理,地理的差异使人在漫长的岁月中形成了不同历史。
    先有了人们生存的地理环境,才有了人,有人了以后,才形成各种各样的行为和活动,有了各种行为和活动,就会形成金融、经济、商业、哲学等等哲学思想和理论。当然有人说哲学是最高的智慧,是科学的科学,我也赞同这个观点,但哲学是客观存在的,是需要人来进行总结和分析才能主观的被大家所认识,如果只是客观存在,主观没能够被认识,那对于人的主观大脑来说还是不存在的。
    在此书中分别介绍了几种主要的地理,分别是中原、草原、过度地带、西域、雪域、西南、海洋,这几个地理都是我们都是比较熟知的。
    中原主要是平原,经济以农耕为主,如最早的黄帝和炎帝,以及尧舜禹、秦朝、汉朝。正是因为黄帝和炎帝,所以中国人也称为炎黄子孙;尧舜禹时期开始治水,治水一直伴随着中国的历朝历代,有人说中国是一个治水的国家,这么说个人认为也挺形象的,中国一直治水,中国一直也是中央集权的国家,这样比较方便治水,也形成了其他方方面面的大一统思想,比如中央财政,罢黜百家独尊儒术等等;秦朝经过几代君王一统中原,形成了大一统的中华,秦朝统一了货币、度量单位、计时等等,到了汉朝,汉武帝赶走了匈奴,利用中原的经济收入,提供了军队强大的财政基础,使得中国强大,使周边的民族和国家无人敢冒犯。
    
    草原主要是游牧民族的天下,比如很多厉害的少数民族,如匈奴、契丹、女真、蒙古等等,并且这几个民族还统治过中国一段时间。草原的游牧民族主要是养马牛羊,缺少其他的物资,既然不能生产,那为了生存,当能进行贸易的时候就贸易,不能进行贸易的时候就只能抢,当然开始的时候也不想抢光,抢光了就没的抢了,就是抢点就走,游牧民族也比较分散,没有进行统一,因为统一是需要条件和财政作为基础的。但到了秦朝和汉朝的时候,有的时候不能进行贸易,那还得抢,由于秦朝和汉朝的强大,分散的游牧民族抢不到东西了,这个时候就只能团结起来,组团抢,都是被生存逼迫。
    过度地带,这个地带就是中原和草原的中间地带,这个地带既有中原的文化和思想,又有草原的血统,组合起来就是文武双全,当中原比较动荡混乱的时候,就给了过度地带的进行统一中国的机会,历史几位黄帝都是如此抢夺中原政权的。在统一了中原之后,虽然是武力统一,但统治还要文化和思想的统一,这时需要整合中原和草原两种思想和文化,如果不能处理好这两种思想和文化,一种是失去中原的人心,一种是失去草原的武力,不管失去哪个最后都会改朝换代。
    西域是中亚的区域,对应中国主要是新疆,此区域地理比较破碎,很难形成统一,也没有好的财政税收,所以要统治西域,就要靠中原的税收,进行财政转移到西域,来达到统治西域的目的,即使能够统治,不能是直接统治,也只能是间接统治。西域的商业贸易发达,是古代著名的丝绸之路的一部分,不管西域的政治如何更替,这里的商业贸易一如既往的繁华。
    雪域高原主要是北线的昆仑—阿尔金—祁连山脉,对应中国主要是青藏高原与西藏。雪域高原形成秩序时的关键要素,不是像中原一样比拼哪种组织模式的效率更高,而是比拼哪种组织模式的成本更低,这是高原资源稀缺性所带来的一个根本约束。雪域高原因此www.i1766.com成为古代中国非常独特的一个区域,它成了教权有机会独立于政权之外发展起来的唯一的地方,如藏传佛教,宗教作为最低成本的组织模式,成为雪域低成熟度政治的基本表达形象,形成小群体规模上政教合一的结构。
    西南主要是今天的云南、四川、广西,西南由于大山林立,地理破碎,使得可以躲避帝国的统治,很多人不想受到帝国的统治就躲到此地,所以这里儒家思想并不是主流思想。西南虽然较之中原地区交通不便,却更得风气之先,成为一系列现代知识与技术传入中国的重要通道,也成为一系列现代知识与技术传入中国的重要通道,也成为基督教传入的一条重要通道。
    海洋对于中国来说主要是东南沿海一带,这里的人靠海吃饭,对于他们来说海洋是他们的根本,历史的各朝各代都会有海盗,虽然海盗有些是别的国家的人,但主要是住着东南沿海的中国人,尤其是明朝的海盗最为出名,当帝国打击海盗的时候,他们就逃到海上,在中国近代衰落的时候,他们为了生存就到了南洋。
    感受二、朝代更替的表象
    中国各朝代的更替,上学的时候,课本上说是因为皇帝无道、思想固化、奸臣当道、外敌入侵等等,这些都是表面现象。
    每个朝代的开国黄帝打下江山时,都是特别勤奋想把国家治理好的,后面继承的皇帝都是国家的大师教出来的,也是从众多皇子中选出来的,还是皇家耳濡目染熏陶出来的,所以黄帝都是出类拔萃的,也没有哪个黄帝想把自己的江山毁掉,没有哪个黄帝想对不起他的列祖列宗。
    中国古代的思想文化主要是儒家文化,说儒家文化不好,但统治者实际统治的时候,其实是儒家、道家、法家综合使用,甚至还有佛家等文化,只不过对于老百姓来说,主要用儒家文化。其实对于中国老百姓来说,不见得真心信哪个文化,哪个文化有用就用哪个,没有什么固定的,不过古代人还是挺信自己的祖宗,就算在现代社会,也是要认祖归宗的。
    每个朝代历史上,都有奸臣,历史记录的奸臣其实很难说谁到底是奸臣,谁是忠臣,在不同的历史角度就会有不同的解释,不同的朝代不同的史官记载的时候都会不同,并且有的大臣其实明明知道会当奸臣,但他还是做了,因为他说总不能让皇帝来遗臭万年呀,能做到皇帝信任的大臣,肯定各个方面都是很厉害,不学无术、光会拍马屁的人是不可能做到那么高的位置的,就算是得宠的明朝宦官也是饱读诗书、万里挑一的人才。比如说清代的大贪官和珅,饱读诗书,一路做官做到最高,并且察言观色能力极其厉害,乾隆一个举动和珅就知道要做什么,深得乾隆的宠爱,乾隆愿意和和珅做一个千古流传的君君臣臣。其实乾隆也知道和珅贪污,但他更知道和珅忠于他,最重要的是能不动声色的办事情,办大事情。
    各个朝代的开国皇帝的江山都是打出来的,对于上个朝代来说,就是外地入侵,当一个朝代在国力鼎盛的时期,周边的小国都是来朝贡的,哪敢打过来,只不过是在国内混乱的时候,才有机可乘,趁此机会夺取江山。所以如果一个朝代是正常的,即使受到外地入侵,也不会导致朝代更替。
    感受三、朝代更替的根源
    真正的根源是财政因素和普世思想因数,按照现代来说就是一个国家的金融、经济出了问题,国家和老百姓之间不能很好的平衡,导致了内乱,然后外敌趁此内乱打了进来,进行了朝代的更替。
    1、财政因素
    在一个朝代的开国皇帝打下江山后,都会降低赋税,休养生息,藏富于民,这样可以提高人民的生活水平,大家生活有保障,自然不会想着犯上作乱,恢复前朝等等。这就进入一个良性循环,国家降低赋税,人民越努力致富增加收入,人民增加了收入,国家的税负比率虽然低了,但税收的总量反而会增加,国家有钱了,就会有财力做别的事情,如保障人民的财产安全,做公共事业,做更好的国家保卫工作,外敌这时候谁还敢来入侵,都巴不得来朝贡呢,因为朝贡后,黄帝会赏赐他们很多东西,这样既不用打仗,也不用自己生产,何乐而不为呢。
    但朝代发展了一段时间后,由于人们富有,人口就会增长,人口增长后国家就需要更多的支出。如果这时候没有技术突破,没有更先进的生产力引导经济增长,就会导致国家的财政收入达到一个平衡点,这时候人口增长后,可能国家和人民的收支就会不平衡。当中国的某一个地区或者某几个地区发生天灾的时候,财政收入就会减少,就不能满足人民的需求,也不能满足周边国家的需求,内部的人民为了生存就有产生动乱,导致社会不稳定,周边的国家为了生存就会来入侵抢东西。国家为了平叛战乱,就会增加税负,人民就更民不聊生,社会更动乱,这样就会陷入恶性循环,直到产生新的生产力,新的统治诞生,进入了新一轮的循环。
    2、普世思想因素
    在一个国家进行统治时,思想和文化是很重要,如果思想和文化不清楚,相当于一个国家的方向不清楚,人民也就会很迷茫,不能利出一孔。当统一中原的时候,需要有中原的思想和文化,例如儒家文化。当后面草原入侵中原的时候,不管是中原胜利了,还是草原胜利了,思想和文化要是超越中原和草原的普世思想和文化,如果做不到,就会不稳定,有可能一直处于动荡之中或者分裂之中,所以一般是中原和草原的中间地带会完成统一,就是过度地带。
    当一个民族或者势力要实现统一目的时,就会有一个口号,如明朝时的驱除鞑虏恢复中华,就是常说的出师有名。这个口号不但是为了统一大家的一致目标,还会统一大家的思想。
    感受四、中国近代战争的原因
    在近代,主要是英国、美国、俄国、日本到中国进行战争。
    英国和美国是海洋国家,海洋国家主要的目的是为了贸易,清朝闭关锁国,不想进行贸易,所以英国和美国就向中国开战,打赢了战争以后,他们要的条件不是土地,而是在哪些地方需要开放,需要和他们进行贸易,让他们有贸易能赚钱就好,并不想统治中国,因为统治中国需要很大的精力,这不是海洋国家所想要的。
    俄国是一个陆地的帝国,俄国的目的是要占领土地,对占领的土地进行统治,把占领的土地划到俄国的领土里,俄国侵占了我们中国不少的领土,这是我们时刻需要铭记的,虽然现在俄国经济较弱,被西方欺负,需要中国支持他,但时刻要记得这个国家的本质。
    日本是岛国,没有什么资源,经过明治维新后,使得国家和民族有了很大的发展,就想侵占中国,以便占领资源,尤其是占领东三省的时候,找来薄仪皇帝以表示自己的正统性,更是进行文化、思想各个方面的宣传。虽然前面日军进展的很快,占领了上海、南京,是因为平原比较好进攻,到了山地、丘陵等复杂地形,就寸步难行了,经过持久战,日本的人力、物力难以为继的时候,日本自然就战败了。有人说,根本不用打仗,让日本人都过来,替中国来看门,也是不错的,也有一定的道理。
    中国近代的战争在历史课本上,被认为是中华民族的屈辱史,让我们要铭记这段历史,确实这是一段沉痛的历史,值得大家铭记和反思。在我之前的印象中,我记住的主要是仇恨,比如日本的南京大屠杀,八国联军火烧圆明园,美国在朝鲜的战争等等。
    读了枢纽以后,感觉光有仇恨貌似是没用的,更是不够的,因为落后就会挨打,就会被人家欺负,所以我们要努力强大起来;但强大起来后,不是为了欺负别人,那样就是狭隘的民族主义,我们要超越中华民族这个思想,应该成为世界的中华民族这个普世思想,要为世界的和平、世界的发展作出中国的贡献,帮助其他落后的国家进行的发展。
    这样的话我们就会少一些仇恨,多一份精力去做更有价值的事情,而不是整天沉浸在砸日本车、抵制日货、仇视美国这些没有意义的事情,有时间不如多学习,少年强则国强么,但不是说要后代忘记这段历史,而是以史为鉴,永远为中华的发展而努力。所以一个人一生的目标不是考个名牌大学、赚钱、变得富有,而是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,每个人都为平天下尽一份绵薄之力。
    这样中华民族会和平的崛起,实现世界大同的目标。在这种普世的思想下,中国才能不会被仇恨所冲昏头脑,不会被狭隘的民族主义所利用。中国不是中国的中国,也不是民族的中国,而是世界的中国,世界的民族。
    感受五、个人的提升
    枢纽这本书,里面的内容涉及历史、文学、政治、心理学、社会学、金融学、金融学、哲学、地理等多个学科和领域,包括了中西方很多著名作者的精华内容,提升了我个人看问题的角度,增加了看问题的维度,提高了看问题的高度,感谢施展,感谢中西方学者如此精彩的分析和总结,感谢中国有这么好的时代,这么开放的时代,这么和平的时代,让我可以读到这么好的著作,这是最大的幸运。作者:施展
     (责任编辑:admin)
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