AI：作为一名传统的现实主义作家，现在转型成为新锐科幻作家，你怎么理解科幻小说？
    王十月：谈不上转型。我也不认为我是科幻小说家，我不过借科幻之酒，浇自家块垒。我的写作，无论是传统现实主义，还是魔幻现实主义，或者现在写作的这组披着科幻外衣的小说，我都当作现实主义来写。
    AI：你对科幻小说了解多少？喜欢哪些科幻小说家的作品？
    王十月：我几乎不读科幻小说，但是喜欢一些科普类的书，比如曼吉特·库尔的《量子理论》，约翰·格里宾的《寻找薛定谔的猫》，史蒂芬· 霍金的《大设计》，B· 格林的《宇宙的琴弦》，迈克斯·泰格马克的《穿越平行宇宙》。我对这类书的爱好，甚于文学。另外，喜欢看科幻电影，前几年有一部电影《她》，很好。科幻文学不是什么新鲜东西，在这一文学类型里，早已有了诸多经典。国内我知道的是刘慈欣这样有着广泛影响力的科幻作家。不过我只是在网络上找来《三体》读了一个章节，不想读，怕受他们影响。
    AI：为什么想到写科幻小说呢？是不是看这两年科幻热了跟风。
    王十月：我写作从来不跟风，反而喜欢逆潮流而动。和科幻热撞一起，纯属意外吧。写科幻小说这是我多年来的梦想，在1995年左右，我在武汉打工时，老板徐工，是中科院武汉物理所的，他介绍我看了一些科普类的书，从此迷上了现代物理学描述的世界。在十年前，我动手写了一部长篇科幻小说《诱惑之书》，写到十万字时，因为出差中断，后来就放下了。但我一直想着，什么时候把它再接起来。这几年来，科技特别是人工智能的高速发展，逼迫我去思考这些问题，逼迫我换一种眼光打量这世界。
    AI：说说你理解的现代物理描述的世界。
    王十月：我很难描述，只能说，哪些点是让我着迷的。现代物理，特别是量子物理描述的世界，是完全颠覆我们对世界的认知的。我们相信世界是客观存在的。但是量子物理认为，世界并非单纯客观的存在，而与我们的主观意识息息相关。人类主观意识是客观物质世界的基础。从薛定谔的那只亦死亦活的猫，到诺贝尔物理学奖获得者维格纳的意识作用于外部世界，使波函数坍缩的论证，人类的意识，在过去被称为唯心的东西，现在则被证明为唯物的。有科学家认为，我们生活在一个二维的世界里，三维世界，不过是人类大脑制造的幻觉。
    AI：说说你正在写的这些科幻小说吧。
    王十月：到目前为止，我写了四部中篇科幻小说，计划写五部，出一本书。然后，科幻中篇的写作可能就告一段落了，也许会写长篇的科幻小说。我没看过别的科幻小说，不知别人怎么写，我自己的想法，是要建立一个自足的科幻世界，这个世界里，有自我完备的规律，但归根到底，我是要借科幻的书写，思考当今世界的问题，思考人的问题。
    AI：现在完成了几部科幻小说？
    王十月：我称之为“未来现实主义”。第一部科幻小说《如果末日无期》，是思考人类永生这一命题的。第二部《子世界》（刊于《人民文学》2018年1期）的世界模型，则是基于这几年发展迅速成的VR技术——虚拟现实和中国哲学对世界的认知。第三部《退之的故事》是一部寓言，关于蜂巢思维。第四部《大主宰》是一部游戏小说。第五部，还没有写，但已经构思好了，会和当下生活贴很紧。
    AI：许多大科学家，到了晚年，都皈依了宗教。这是为什么？
    王十月：科学与哲学，与宗教，都在追问世界的真相。不过运用的手段不一样。朱清时教授曾说，佛学研究的东西和自然科学不同，是宇宙的另一方面，是意识。他打了一个比方，说佛学和自然科学的研究就像爬喜马拉雅山一样，一个从北坡往上爬，一个从南坡往上爬，总有一天两者要会合。而我甚至觉得，当自然科学爬上山顶时，也许会发现，哲学早已在山顶等着我们了。
    AI：你认为面对如此未知的宇宙，文学的意义何在？
    王十月：人类生活在迷宫之中，却从未甘心困守迷宫。哲学家在为人类走出迷宫寻找方向，自然科学家在为人类走出迷宫提供技术支持，而文学，是人类在迷宫中摸索时，陪伴我们的那一枚灯盏。是理想主义照进现实生活的微光。