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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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读《别让眼高手低毁了你》有感
《诛仙》作者萧鼎:以“新人”身份重回网文世界
江波:笔耕不辍,只为科幻创作
《苏菲的世界》作者贾德:要通过好故事来传授哲学
文学的在地性和切己性
“禅杖”和“权杖”——民族乐队指挥浅论
刘奇葆强调:坚定不移推进媒体深度融合
在现场,新伤痕,怎么办?——杨庆祥访谈录
古代乐论的美学范畴及其演绎
论观有品无
推出人才 打牢根基武汉京剧院举行“薪火相传·名
90后长大了,文学新生力量悄然崛起
路文彬:学院派研究的应有突越——于小植《中国文学作
刘醒龙:文学的另一种高度
从“小鲜肉”看语言更迭
通向艺术高峰的天梯——评吕国英系列艺术新论
马金莲:《镜子里的脸》,一种惊心动魄
歌剧的根是人民和生活
心灵、自然和书法家的灵感(下)
董玉方:保留闪电,取消了雷
什么样的艺术展览,竟让一座城市获得新生
石一宁:丝路语境中的少数民族文学
《水木童真想象力文库》:把儿童的世界还给儿童
易代之际朱子学与四书学的典范之作
一本关于里戈维塔·门楚的书
“非遗”理论建设的可贵探索——写在《非物质文化遗产
提高农民的文化科学素质大有可为
康德对于我们时代的意义
带血的句号
激活传媒:一个时代的课题
尘世喧嚣中独自行走
现代民族国家话语与民间文学的理论自觉(1949-1966)
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
胡少卿:教授的中年危机
争议点理论在批评话语中的运用——以高尔吉亚《海伦赞
百年科学童话,而今不应沉沦
文艺 关于源的话题吉林日报
扎根大地的文学作品才有激荡人心的力量以读者为中心是
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
顾农:舍其“真境”方臻于“诗境”
纸上的中国
澳门文学丛书:呈现澳门多彩的文学景观
个案研究丰富云南古代文学总体研究
孙频:写作其实就是一种对话方式
斯科尔斯:现实主义作为一种文学理念是失败的
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东西
儿童文学的再准备(繁荣儿童文学大家谈)
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
叶嘉莹先生与两套六十七年前的散曲
《百年中国文学总系》重印出版
从龚自珍到鲁迅,一条承上启下的精神纽带
党的领导是文艺发展繁荣的根本保证
专访:“我是非典型儿童文学作家”——2016年国际
二十一世纪的俄国长篇小说
张桃洲:当代诗词要找寻与时代同步的契合点
苏培:激发当代中国诗学生命活力
先秦文学应该重新定位
由学诗而诗学——中国古代诗学内在演进理路与基础学理
波德莱尔的美学思想初探
“五四”现代人道主义观念的当下反思
汤显祖唯情文学观的逻辑解析
朱熹《诗集传序》论说
“三言”故事中明代官吏形象的文化阐释
文学的民族性:五个阐释维度
评当代美学原理教科书写作
《暗示》台湾版序
“举子事业”与“君子事业”——论宋代科举考试与文学
“沧桑的交响”——王蒙论
马克思主义文艺理论中国形态探赜
论杜牧以意为主的兵家文学观
孔尚任旅晋原因及其诗文生活史价值申论
鲁国的告庙文本《春秋》及其记事原则分析
诗人卡蒙斯:真实与传说
帕斯捷尔纳克关于彼得堡的延伸书写
论洛丽·摩尔《楼梯口的门》中的创伤叙事
泰戈尔:阿什拉姆学校
黑桦树上的手机
二十世纪香港儿童文学本土化与现代化的进程
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
老舍先生“归来”:第三部《饥荒》回译复原 《四世同
孟昭连:“之乎者也”坏生意
傅雷笔下的“巴黎郑君”是郑振铎?
长篇小说《吾血吾土》“以新视角书写抗战历史”
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
小说,你最好的朋友
道德零点上的《卡拉马佐夫兄弟》
余静如:去那永恒的平庸之地
东西:写作小辞典
李美皆:唯有深情方可拥抱 ——2021年《民族文学》“庆
假如上天给你出了一道送命题
鲁敏小说集《荷尔蒙夜谈》:写实的“虚妄”
儿童文学:深刻的转向
评委点评第五届鲁奖短篇小说获奖作品
薛涛的绘本世界: 《河对岸》里的生命依偎
网络文学或落入“精英通吃”的窠臼
江力:试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像 —
乡土经验与乡土诗歌
诗画中的爱情咏叹调
历史的意味—读《瞻对:终于融化的铁疙瘩》
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疫情又起,不妨就地过年、“云端”聚
读《嘉庆十年》
向想象力致敬——读《大个子老鼠小个
麦家:被误读的《解密》
“闪电球探长”系列:妙趣横生的科学
陶行知:真正的教育是教学做合一
曾于里:《北京折叠》,如此现实能容
唐宝民:弥足珍贵的研究史料一一读许
梁鸿鹰:袁炳发小说论,小天地里的静
奈保尔:不是解构,不是背离,是新可
网络文学应为书香社会传递正能量
李蕤宾:网络文学并不意味着远离厚重
网络文学为什么越来越“技术化”?
是时候提出网络文学的“中华性”了
快意与如意——读白描书法
帝王品位
“3D阮玲玉”与观众隔空对话
冯远征:演好戏不是为“飙戏”&
银幕吹来印度风
用艺术语言编织的“一带一路”——访
麦子《大熊的女儿》:心中的小太阳
焦媛十多年后再演《阮玲玉》她望向虚
问诊文学批评的现状与格局
让中国特色、中国风格、中国气派更加
张炜:没有什么比诚恳更动人
李迪:抒写人民的喜怒哀乐
艺术不是“炒”出来的
文艺精品:精神引领与文化传承
人民新期盼呼唤文化新作为
深研中华美学精神
艺术家背后的理论家身份——评《郑君
等了七十年 《左宗棠全传》终于归来
大海捞针的乐趣 ———关于《1894,中
翻译家马爱农:我的维权让更多译者失
作为“法治”国家的古代中国
18世纪的苏格兰思想界:财富人性与自
20世纪鲁迅研究述略
为什么要有经济哲学?
梭罗和瓦尔登湖
胡亚敏:中国马克思主义文学批评的人
迎向诗意“空白”的世界——论现代汉
李健吾致冯锦钊书信两通
《新青年》“新诗歌”专辑研究
用三十岁的诗意祝贺四十岁的生日
“人间最动人的友情”忆父亲臧克家与
我国文学传播学学科体系研究刍议
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
踏进一个奇幻园——读戴臻的童话
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
专家评议:哪些著述可以成为学术经典
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
尚文波:走得越远,越要抓住不变的东
马克思主义文艺理论中国形态探赜
文学与一个法治时代
追求文学批评与历史视野的融合——记
不能拿鲁迅当商业噱头
诗人呼唤新诗的现实主义精神
当代中国诗人为何只向西看 陶渊明被
娱乐与娱哀、大言与误导——屈原辞作
以崇高文化理想和艺术追求推动我国文
文学研究中材料与判断同生共长
第四次文代会时期作家的精神症候
《闲情赋》谱系的文献还原——基于中
北村长篇小说《安慰书》:先锋的一种
反思与求变——关于中国古代文论研究
江飞 西方文论:理解、借鉴与批判—
晚清民初时期托尔斯泰作品的译介路径
对罗马共和国的柏拉图式批评谈《科利
契诃夫情节中的冲突设置
生者何为?——从“荒诞意识”出发看
困境与出路——全球化时代希利斯·米
第一代学院新诗批评者:沈从文与苏雪
叶芝的能剧与19世纪神秘传统(英文)
对曾纪泽使法日记的形象研究——以语
从《红楼梦》题名论曹雪芹小说创作观
贺先蕙:丹麦人的快乐童年
儿童文学研究的“新大陆”就在身边
李劼人之憾:断流的“长河”
叶兆言长篇小说《驰向黑夜的女人》:
我在北师大等你
冬 妹(节选)
党领导下中国能源工业的百年腾飞之路
《读懂百年党史》再现历史转折时期更
《大宋王朝》在历史褶皱中探挖人物内
《一只小鸡去天国》
东西:写作小辞典
张翎《心想事成》变幻不定和苦辣辛酸
让文化自信的种子生根发芽
先锋派小说写作的一种执着
一部诗性但不完美的作品
不露声色
卑微者的心灵追问
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