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马克思主义文论处身其中的最重要的当代本土经验，无疑是互联网时代文学实践的新变以及广大人民群众对于文学艺术丰富性、精神性的更高要求。对于马克思主义文论而言，无论是现象评论、思潮评论还是作品评论，文艺评论总是力求与现代文艺实践相契合，文学实践对文学批评的挑战，最终都转化为对文学理论的创造性要求。读者的自发文艺评论与学者的职业文艺评论，都不同程度地要求对于文艺作品、文艺现象与思潮作出即时性阐发与批评。 然而，随着信息技术的迅猛发展、互联网的广泛普及，以及随之而来的文艺新形式、新体裁的出现与读屏时代的到来，包括网络文艺、手机文艺在内的当代文艺新形式，对于传统文艺评论尤其是当代文艺评论的及时性，提出了重大挑战。一方面，文艺新现象层出不穷、文艺作品新体裁不断涌现，另一方面，文艺评论形式尚未在传统基础之上不断创造新形式、新范式、新话语；一方面，当下读者面对文艺实践中的诸多新形式亟须文艺评论作出有效、及时阐发与批评，另一方面，文艺评论往往迟到，落后于读者的即时性期待；一方面，对应于文艺新变的文艺评论接受要求多种、多元的评论话语、评论范式，另一方面，文艺评论往往执着于既有理论范式、话语形式与阐释语言。上述种种，都不同程度地影响了当代文艺评论的时效性，影响了文艺作品的社会功能与艺术价值的当代发挥。 当代马克思主义文论研究深刻认识到当代文艺实践在文艺形式、文艺体裁、社会接受等多维度的新变，充分意识到当下文艺评论所面对的在评论形式、话语与理论范式上的挑战，因此也必将勇于承担当代文艺评论的艺术使命与社会责任，通过以下几方面努力强化当代文艺评论。 首先，关注网络空间文艺评论研究，倡导和加强建构“微批评”理论范式，描述并把握当下文艺新现象、新体裁、新思潮，包括对于手机微文艺、网络文艺以及其他新文艺形式、体裁等。 其次，立足中国传统文艺评论传统、20世纪现代文艺评论传统以及其他文艺评论优秀理论资源，创造文艺评论新形式，努力揭示当下文艺的艺术性、社会性、价值性等诸维度。 最后，创新当代文艺评论平台，出版文艺批评刊物，包括文艺批评快报等定期出版物，对文艺现象、思潮、作品作出即时性评论，以回应读者与社会期待；创办当代文艺评论网站，对网络文艺及时关注，及时推送优秀文艺作品、优秀文艺评论，有效建设并站稳文艺评论基地，牢牢把握主流价值对文艺作品评论的主导权。 （作者单位： 首都师范大学文学院） (责任编辑：admin) |