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【访谈】 文学和艺术把理想主义推到极致 《人世间》更值得年轻人看 读+：书名《人世间》有什么特别的含义？ 梁晓声：为基层写一部比较厚实一点的书，一直是我的心愿。基层分为农村和城市，关于农村题材的小说比较多，原因是我们这一代相当一部分作家如贾平凹、路遥等都是农家儿女，比较熟悉农村生活。我出生在哈尔滨，熟悉城市基层的生活，但以前一直感觉自己还没有准备好。两年前，我去医院检查，发现身体状况不太好，突然就有种时不我待感。我取材的人物，均来自我熟悉的基层百姓家，再发散到干部、知识分子、文艺界人士，组成一幅人世间群像图。 读+：三部头大长篇是否写得比较艰难？ 梁晓声：《人世间》从1972年开始写起，所谓艰难，是在尺度的把握上，我既不愿意这三部小说成为抽屉文学，也不愿意失去现实主义精神。很多读者不知道，《今夜有暴风雪》《雪城》等作品当年发表、评奖、影视拍摄时都遇到了重重困难。我很平庸，宁肯打点折扣地体现，也希望让读者看到它们在当下呈现的价值。 读+：什么样的价值？ 梁晓声：年轻人值得看一下这类书。他们从校门到校门，从单位到单位，从岗位到岗位，要理解民间，不能靠数据、报告，各种材料，这些对民间的了解很不质感。看了这样的书之后，当在工作实践中，遇到一个企业退休工人，向你提出他的生活诉求，你就会多些了解，你们就可以真诚地对话。 文学要不断建立人性正能量 读+：你曾感叹现在缺少好人文化，这是你塑造周家三兄妹的宗旨之一？ 梁晓声：我写作这么多年，一直认为文学是时代的镜子，作家是时代文学性书记员。文学要反复不断建立人性正能量的价值。有人强调思想，我更强调善。一个善良的人，弱点都是可以被包容的。因为善良，周家三兄妹以及周围的人，不管这四十多年时代如何变动，只要活在人世间，就互相给予温暖。 随着科技、经济的发展，我有时也会困惑，人类社会究竟要走向何方？但我始终认为，人类作为地球上的高级物种，让自己进化为最有善性的一个物种，才是终极方向。文学应该具备引人向善的力量，能影响一个人成为好人。 读+：《人世间》将真善美几乎发挥到极致，在今天看来，是否过于理想主义？ 梁晓声：贾平凹说过，作家都是在云层下端写作，但心里永远不要忘记云层上端，因为那里有真善美，也有全人类的价值。你看周秉昆，自己的生活那么苦，还是急他人之所急，我的人生也是这样一个走法。人性的高度，无论放在多高的位置上，都不显高，也不羞耻。我每次重读雨果笔下的冉阿让，屡屡感觉人性崇高得很不真实，以雨果的智商，他为什么还是那样写，肯定是明知在干理想主义的事，还是要这样写。还有他的《九三年》，狄更斯的《双城记》，包括我们的戏剧《秦香莲》，全人类都不约而同通过文学和艺术，把人性的理想主义，推到一个非常极致的境界。身为作家，我就当在跑马拉松或接力赛，惟有再接再厉，固守着人性善这一点。 读+：所以你的作品始终葆有文化化人的力量？ 梁晓声：英国作家威廉·戈尔丁的《蝇王》曾获诺贝尔文学奖，读完之后，你发现，为了生存，本能的恶轻易就会跑出来。这是我的忧虑所在，文化化人的力量，一旦停止，就会回到残酷的境地。文化化人是润物细无声的长期工程，但退回去的力量和速度，却比我们想象中的更大更快。 我们身处一个影像时代，全世界都受到数字文化的影响，手机控、低头族哪里都有，文化快餐里没有细节，只有感受，没有感化。一个国家读书人口的多寡，其影响力在二十年后，我一直坚信多读文学书籍，会活出更多人生意味来。 (责任编辑：admin) |