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在北京大学中文系古代文学专业，林庚先生和陈贻焮先生分别是第一代和第二代学者的代表，葛晓音教授是第三代。她从事魏晋南北朝隋唐五代文学史的研究，至今已经整整38年了，其研究范围主要有八代诗、初盛唐诗、山水田园诗、先秦汉魏六朝诗歌体式、唐宋散文、隋唐乐舞与日本雅乐等几方面。出版的代表作有《八代诗史》《唐宋散文》《汉唐文学的嬗变》《山水田园诗派研究》《诗国高潮与盛唐文化》《唐诗宋词十五讲》和《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》等，再加上古典文学研究方面的其他杂著，共计20种，发表学术论文约120篇。近日出版的这本《唐诗流变论要》就是从她的论文中精选出14篇代表作编集而成的。 14篇，只是一个微小的数量，自然远不足以代表葛晓音教授的全部学术成就，笔者在这篇小文中也同样难以对葛晓音教授的所有成果进行全面介绍，这里就只拟简单谈一下笔者对葛晓音教授近些年所从事的中国古代诗歌体式研究的意义的认识。 继承前贤：从体式研究走进古诗世界 在中国古代诗歌史上，先秦至汉魏六朝是各种诗歌体式发生和形成的时期，各种诗体与艺术表现特征的关系，是历代诗论关注的重点。但古人的评论大都是印象式的，今人的研究又大都停留在形式规则方面的阐述上，都少见对原理的深入探讨。即使在没有意识形态影响的时代，人们在形式与内容二元对立的思维影响下，也还是更容易重视对文学艺术作品内容的研究而相对忽视了对形式的研究。在形式与内容二者中，内容是显性的，更容易被注意到，而形式往往融化在内容之中，是隐性的，不太容易被注意到。此外，内容的研究也相对较为容易，而形式的研究则要困难得多。 在葛晓音教授之前，对诗歌艺术形式的研究虽然很多，但只有林庚先生和松浦友久先生对中国古代诗歌的形式产生的原理进行过比较深入的探讨。林庚先生是中国现代文学史上著名的诗人，他之所以关注并深入研究古诗的形式原理，一个重要的动机就是希望为现代白话诗寻找恰当的形式，这包括节奏和句法等一些具体的因素，林庚先生总结出半逗律、节奏音组、典型句式等中国古诗的一系列规律，并积极地将这些规律移诸新格律诗的写作实践中。尽管关于他的这一实践学界尚存在争议，但他对古代诗歌形式规律的研究却开启了一个蕴含着巨大学术潜力的研究领域。日本的松浦友久先生则运用了十分细密的分析方法来研究中国古诗的节奏特点及其美学效果，他的主要研究成果都被收入《节奏的美学》与《中国诗歌原理》两本书，且都已被译成中文，为中国文学研究界所熟知。 正是在林庚先生和松浦友久先生相关研究的启发下，葛晓音教授从21世纪初开始，集中精力展开先秦至隋唐诗歌体式的研究，她从各体诗歌的源头做起，从语言变化、节奏提炼、诗行安排、篇体结构、表现方式等多种角度，来说明各种体式的生成途径、发展过程和创作原理，从而对古代诗话所论有关各体艺术规范和创作传统的形成原因做出解释。收集在其专题论文集《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》中的20余篇论文着重研究了四言诗、骚体的体式形成、节奏结构、比兴与体式的关系；七言诗的生成原理及其与三言体、四言体的关系、中古七言诗体式的转型，先唐杂言诗的节奏特征和发展趋向；五言诗的生成途径，汉魏、西晋、晋宋、齐梁等不同阶段五言体的特征及其沿革，南朝五言诗体调的古近之变等问题。由于以所有的诗歌（包括其他韵文形式）传世文献为文本分析基础，而且切入角度新颖，这些论文提出了许多引人注目的全新见解，也解决了诗歌史上长期悬而未决的一些疑难问题，堪称微观诗学史研究的成功典范。《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》出版以后，葛晓音教授继续沿此道路研究唐诗的体式问题，对唐代各类代表性诗体以及诗人的艺术创新加以探析，试图从体式原理的角度来解释唐诗的美感之谜。这次商务印书馆出版的这本《唐诗流变论要》的“上编”所收录的论文数量虽然有限，但都是从属于体式研究这一专题之下的代表作，体现了她思考唐诗体式问题的一些不同角度。 (责任编辑：admin) |