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比如江户时代的大都市里，有着所谓的“游廓”，或被称为“花街”。用今天的话来说，就是红灯区，里头住着既卖艺又卖色的“游女”——也就是卖春妇。江户、京都和大阪三大城市的游廓分别名为吉原、岛原和新町，整个日本以这三处规模最大，名声也最响亮。《好色一代男》的主角世之介，就经常出入游廓，寻欢作乐。 游廓的设置，在城市之内切出了一块化外之地。以江户为例，吉原游廓的四周挖了九米宽的河道，里头灌满黑泥巴，一般人不能随便跨越，只能从唯一的大门进出；京都的岛原游廓也只有两个出入口，而且都有警卫看守；只有大阪的新町管制得比较宽松。 游廓的开放时间也有限制，江户的吉原分成白天与晚上两班制，早班从中午12点到下午4点，晚班则从下午6点到10点。幕府曾经一度取消夜间营业，但是在1657年，江户发生大火，旧的游廓被烧毁，之后游廓找了一个新的地方重起炉灶，夜间营业也跟着重出江湖了。 游廓的夜晚总是比白天更美丽。每到下午6点，游廓的从业者便会点起华灯，招揽顾客，还有乐手弹奏名为“三味线”的乐器，热热闹闹地宣告着夜生活的来临。踏入游廓，等于进入一个不同于日常生活的世界。江户时代有着严格的身份制度，士农工商之间区别相当明确。但在游廓之中，这样的界线却模糊了起来。平时威风凛凛的武士们，因为不能带刀进入游廓，变得跟一般人没有两样；相反，有钱的商人要是可以一掷千金，也能够受到万般礼遇。在消费的世界里，财富决定了地位高低。 游廓里不只有性的服务，也提供各种美食、娱乐活动和戏剧表演，遇到特殊节庆时还会举办祭典，满足人们的各种感官欲望，成为顾客的极乐天堂。 游廓中建筑物同样富丽堂皇，炫人眼目，装潢采用最高级、最昂贵的材料。其实，根据江户时代的法令，游廓里的建筑物不能太过铺张，不过只靠法律，并没有办法限制人们追求享受与奢华。 当然，游廓中最吸引人的非游女莫属。当时人们将游女分成不同的等级，第一级的称为“太夫”，收费最高，甚至可以摆出姿态，拒绝客人；次一级的游女，在江户称为“格子”，在京都和大阪则称为“天神”；再接下来的等级也分别有不同名称，收费亦各不相同。最高级的太夫，服饰极尽华丽之能事，前往街上接待客人时，往往引起众人争睹。太夫的前面会有人提着灯笼开路，身旁则有随从和侍女簇拥着，甚至有人敲锣弹琴。太夫又被称为“花魁”，因而她们在街头摇曳生姿的场面被称为“花魁道中”。 江户时代的人们，就这样通过包容通俗与高雅、日常与非常，创造出了充满活力、属于他们那个时代的浮世文化。 在教科书中，日本往往被简化成两种截然不同的形象：一种是成功地推动明治维新，晋身强国之林的正面形象；另一种则是殖民者、侵略者，是军国主义的负面代表，但历史的复杂与偶然，并无法藉由这种简单的“二分法”来理解。 《大人的日本史》通过30个关键词，简洁明快、深入浅出地重新解读“日本之所以成为现在的日本”的过程，发掘日本真实而多样的面貌，不但提供历史的反思，更足以作为未来的借镜。 (责任编辑：admin) |