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回忆胡同世事变迁 至于创作《胡同范儿》这部散文集的初衷，刘一达表示，想要和年轻人分享一些他们不熟悉的往事，比如什么是捡煤核儿、晒床板、打家具。“现在的‘70后’‘80后’‘90后’，很多人都没有在胡同生活过，他们对胡同并不了解，我想通过这本书全面展示北京胡同的历史变迁和胡同里的人物故事。”“这些故事都是我那时候的亲身见闻，字里行间都是我在胡同生活了几十年的记忆印痕，这些印痕随着岁月的流逝，更加让人感到弥足珍贵。” 许多在老北京胡同长大的读者看完书后，告诉刘一达说这本书特有“范儿”。对于这样的评价，刘一达感到很欣慰。他告诉《中国新闻出版广电报》记者，“范儿”是一个老北京话，可以引申为一种“劲头儿”，同时也可以是某种心路、性格、气质等的体现。“‘胡同’一词则产生于元代，这就意味着老北京人已经在胡同生活了800多年，书有了‘胡同范儿’证明有北京的精气神儿在里面。” 不断发现“新京味儿” 除了胡同文化外，刘一达还对北京规矩与文化特别感兴趣。仅仅在一个“玩”字上，刘一达就发现了无穷的乐趣。“老北京人喜欢玩。‘花鸟鱼虫’号称是过去京城的‘四大玩’，玩儿个物件儿在北京是有群众基础的，属于寻常的玩。人们生活水平提高了，玩的东西自然越来越高雅，越来越讲究了，比如瓷器、玉器、字画、碑帖、文房四宝等。” 在北京“玩儿”文化的传承与变迁中，刘一达敏锐地捕捉到这其中创造的火花：“从一个‘玩’字上，可以折射出改革开放以后社会的发展和变迁，折射出老百姓的心态。过去有‘玩物丧志’，但当一个人玩到一定水平、玩到一定境界时，就可以称之为‘家’了。老北京人常说一句话：‘这算玩到家了！’大概就是这个意思。” 为此他创作了《玩家》，该书讲述了上世纪80年代后期，随着收藏在民间不断升温，京城的新老玩家为争夺稀世藏品，展开了心术与智谋的明争暗斗。 在《玩家》一书中，刘一达特意附上了这些方言、术语的注解，他希望《玩家》这本书也可以成为人们“学习和了解北京文化以及北京语言的极好机会”。 40多年来他一直熟稔地运用老北京语言进行文学创作。不过他也注重学习，吸取新的营养，以发现“新京味儿”。每天甭管干什么，刘一达手边都得有个小本本，专门记他听到、看到的新鲜词儿，比如舔屏、小鲜肉等。“新京味儿的新，在内容上表现为反映现实、反映当下，在语言上体现为具有当下时代特色的语言；至于文章叙事方式，也得符合现在读者的阅读习惯。”刘一达说。 刘一达觉得北京文化是一种精气神儿，依靠与建筑、语言、做派，却又超脱于此。“这就好比即便有一天，京城的胡同消失了，但是您放心，胡同范儿也依然会存在下去，因为北京人不会消失，北京文化的根儿也不会消失。” 刘一达热爱北京，热爱它背后的文化，所以他希望将这种精神永远地传承下去。“我觉得要发展或提倡文学的高峰，应该重视京味文学。” (责任编辑：admin) |