|
非虚构多角度呈现生活，写作者必须在呈现手段上下功夫。近些年，关于非虚构和报告文学的讨论很多。有人认为，非虚构只是一种写作界限，而报告文学是实写当下生活，突出新闻性、纪实性的一种文体。还有人认为，非虚构是对报告文学“文学质感”的改良和提升。我认为，落到创作实践中，作家不必为这些概念纠结，因为，只要是非虚构写作，只要属于这种类型，最大的任务，就是尽可能地呈现生活的“60个面”——是的，生活有“60个面”，甚至远远不止。我们究竟能看见多少个面？我们所见的真实就一定真实吗？甚至我们的视角，亦有平视、仰视、俯视之分。所以，写作者最需要的是在呈现手段上下功夫——“如何呈现给读者”是作家的本领，“感受评判”是读者的权利。就像阿列克谢耶维奇的作品，即使是译本，其中关于当年切尔诺贝利核泄漏惨剧的描述，都让异国读者感同身受，震撼不已。其采用的“口述史”写作方式，让千百种声音自己说话，相互支持，相互抵销，或许是对于某些人群某些经历某些情感最合适的呈现。 好的非虚构作品，都极其注重细节，文字生动而极富张力。《出梁庄记》主要人物有51位，他们进入了中国的哪些城市？做什么样的工作？如何流转？他们与城市以什么样的关系存在？他们怎样思考梁庄，是否想回去？怎样思考所在的城市？怎样思考自己的生活？这一系列问题，都由作品中数不清的奢侈的细节加以回答。事实上，任何受访者都只能讲出较“粗”的场景事件，具体到人物动作、心理和即时现场，必须依靠作家对生活的感悟、对受访者及事件的理解甚至是自己的亲身经验，以精准贴切的语言一一展开，这也正是对真实的升华——文学源于生活而高于生活。因此，非虚构作品，应该不遗余力地追求精准生动的语言、合理的结构、叙事的高度技巧。概而言之，非虚构写作理应“高门槛”，写作者必须进行小说和散文的相关修炼，实现“小说语言特质、散文内涵气韵与真实”的“三结合”。 非虚构呈现的题材可“大”可“小”。不论“大”题材或“小”题材，最关键的是向读者有效传达所见所感。“大”题材宏大叙事，“小”题材“以小见大”。其实，没有真正的“小”题材，因为，当下生活中的任何题材都与时代相关，与中国经验、中国故事相关，与人性相关，都不“小”。比如方格子《我在人间一百年》，是麻风病人的口述实录，类似社会题材不少，有写残障群体的，有写儿童自闭症的，当人性刻画和人物还原（不是人物塑造）到位时，读者对人物命运的悲悯、对时代变迁的感慨油然而生。我写过《山城不可见的故事》，作品由几年间的若干采访碎片沿着真实脉络相互联结而成，通过多方探寻“小人物”故事而一点点揭开的真相，最终让人看到一座新兴直辖市的发展历程，以及重庆人深藏骨子里的那点倔劲儿和韧性。这类与“大时代”密切相关却又“见小”的题材，在错综复杂的表象下寻求叙事的连接点特别重要。此外，我还认为，就像食材本身的特质决定了烹调方式，题材决定了作家应该用哪一种文体、哪一种手法、哪一种技巧进行表达。作家是个大概念，不应以某种文体为之命名。 (责任编辑：admin) |