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无疑，“现代性”如今已经成为一个学术范式，似乎什么研究都可以拿现代性来套。看多了打着现代性旗号的书有时难免让人反胃。老实说，刚拿到《底层叙述:现代性话语的裂隙》这本书时，心理预期是它写的是解放前文学作品中的底层描述，然后以现代性的标准来剖析一下。但在公交车上打开翻阅之后，却有欣喜之感，一气将它读完了。 草根阶层的话语绝对是一个值得研究的主题。作者主要以近十几年来的著名作家的文本作为研究对象，衡量其中的对于底层的叙述。这样一种切入的角度便使得那些文本在现代性的审视下获得了新的意义。 如果我们当下的文学忽视了某些东西，那么，不是我们的作家病了，而是我们的社会一定程度上失去了反省的能力。看了本书，感到我们的文学还不算失职。随举一例。购买彩票似乎是我们日常生活的一部分。作者借助文学中的对彩民的描写指出了彩票对于当今人们生活的影响，从中暴露的盼富、贪婪、残忍的心理。作者认为，我们的作家在描写底层时往往采用了精英意识、甚至精英主义的态度，指出底层人物要通过奋斗走向成功，而恰恰忘了他们奋斗所缺少的资源。从这个角度说，我们在感叹彩民的疯狂的同时，不得不思考的一个问题是，我们的外界为底层人物的崛起是否准备了足够的资源？我们的作家在描写彩民的同时是否对彩民形成的原因有足够的关注？似乎在房价飙升、群租受阻、工资缓涨的情况下，希望能够“撞头彩”是每一个普通老百姓的希望。 由一本书而带动一系列书的阅读，这是一种很好的阅读方式。本书涉及众多著名作家的作品，比如莫言的《愤怒的蒜薹》，余华的《活着》、《许三观卖血记》，池莉的《来来往往》、《小姐你早》，等等，作品之多，可以叫你欣喜万分:它至少保证了你一年的阅读量。 不过从专业的角度看，笔者却要挑一些刺。一个问题是如何理解现代性？本书书目包含了现代性，那自然需要对这个问题作出深入的思考。可惜，或许是由于研究对象只要是文学作品的缘故，作者对这个元理论的问题准备得并不充分。作者往往较多的、大量引用马尔库塞的话语来表述自己的现代性观点，并将讨论引向深入。可是，在现代性的话语丛中，并非只有马尔库塞一枝独秀。 另一个问题是，本书引发笔者思考一个问题:现代性话语的裂隙究竟在哪里？作者似乎对于“底层”这个概念作了较多的探讨，但对于裂隙的探讨似乎不够。看本书的目录，内容涉及彩票、婚姻、人格、农民、市民……试问，其中有什么样的逻辑联系呢？如果仅仅是随意排列，那本书的篇幅可以无限增加，可是，对于理论本身又有什么意义呢？在笔者的理解中，现代性的裂隙是一个很好的话题。显然，无论如何描绘中国近现代的历史，现代性无论在观念上还是在实物上都已成为一个本体论的事实。但是，现代性本身是一个流动的观念，它的实现又需要足够的时间，而且，它所面对的、甚至它的出身本身都不是一块干净的画布，而是与传统有扯不断的关系。现代性的裂隙不仅仅表现在它总是不小心要向后现代性游移，表现在它与古典性(传统)往往处于对峙之中，而且在于当我们试图以文学、社会学、哲学等等的方式对之作出刻画的时候，我们总是难以避免对对象缺乏足够的同情的了解。但是，恰恰是我们创作、研究过程中的这种含混性，恰恰是我们试图向对象渗透的努力，提示了广阔的创作、研究空间。我们在对纯粹的现代性观念作梳理的同时，似乎更有价值的下一步工作是审查其从精英的观念向大众意识渗透的过程中的蜕变，或者反过来，检验大众意识如何影响了精英观念的建构。所谓的裂隙就产生在蜕变和影响的过程中，不过，此时我们发现裂隙可能只是表面上表现出断裂，实质上仍然藕断丝连。 (《底层叙述:现代性话语的裂隙》，刘旭著，上海古籍出版社出版) 原载：《文汇读书周报》2008-03-28 (责任编辑：admin) |