翻开中国的古代文学史,从先秦文学到明清文学,能在这五千年的文学记载中留下姓名的女诗人、女词人屈指可数。对于女性诗人、词人来说,她们并不是活跃在历史的舞台上,仅仅是走动在男性的目光中。越来越多的研究表明,清代的文化氛围所启迪的是才德兼备的淑媛才女,以女性诗歌在历史上留下足迹的,比任何一个朝代都 多。她们的文学书写,形成中国封建社会最后却最华丽的盛宴。清代女性创作的成就,主要反映在诗歌创作上,而清代女性诗歌创作主要反映在闺秀诗歌别集和总集中,另外还反映在清代闺秀诗歌中。凤凰出版社2010年4月出版的《清代闺秀诗话丛刊》(精装全三册),网罗了《妇人集》、《袁枚闺秀诗话》、《闽川闺秀诗话》、《名媛诗话》、《燃脂余韵》等十四种相关著作,并附录六种作为补编,保留了清代闺秀诗话的精华和大致风貌。 所谓“清代闺秀诗话”,是指记载、反映清代女性诗歌创作的著作,而不是指女性撰写的诗话。清代闺秀诗话保存了大量反映女性文学创作的历史资料,是研究中国妇女文学史与中国古代文学史不可或缺的文献,是一笔宝贵的文学遗产。其文献与文学价值自不可低估,但迄今未引起学界的重视。作为一个创作群体,清女性创作者在当下流行的文学史中还是空白之页,重新探究清女性创作的真相,我们重视的不仅仅是“文学”中的故事,更看重她们在女性“文化”上的价值。清代女性的文学创作和现代意义上的中国女性文学一样,是女性文学发生发展过程中不可或缺的重要环节。她们占据了文化发展史上的一个存在空间。如果说今天的女性写作已经有了某种意义上的繁荣,在女性写作这样一个作为“人”而非“女性”的彻悟过程中,清代女性有一个属于她们的位置。 清代女性诗歌创作是中国女性文学创作的高峰期,关于女性的诗话也是历代最多的。随着清代诗学研究的不断深入,清代女性诗歌的创作与批评也越来越受到重视。但目前一方面清代女性诗集缺乏整理,另一方面清代闺秀诗话的整理与出版基本上是块空白(只有个别如施淑仪《清代闺阁诗人徴略》出版过影印本)。如今不少清代闺秀诗话已经失传。现存不到20种也深藏各地图书馆,有的是作为善本书保存的,一般研究者很难看到。苏州大学王英志教授等依托苏州大学明清诗文研究室,将近20种清代闺秀创作资料汇集一编,进行校点,为读者提供了极大方便。整理与出版《清代闺秀诗话丛刊》,既是对文化遗产的抢救与保护,也适应了研究者与读者的需要,必将推动清代女性文学研究的进一步发展。 《清代闺秀诗话丛刊》汇集了反映清代女性诗歌创作风貌的诗话著作,其正编14种,作者既有男性,也有女性:《妇人集》(陈维崧)、《袁枚闺秀诗话新编》(袁枚)、《闽川闺秀诗话》(梁章钜)、《闽川闺秀诗话续编》(丁芸)、《名媛诗话》(沈善宝)、《燃脂馀韵》(王蕴章)、《闺秀诗话》(雷8等)、《青楼诗话》(雷8)、《闺秀词话》(雷8等)、《清代闺阁诗人徵略》(施淑仪)、《小黛轩论诗诗》(陈芸)、《闺秀诗话》(苕溪生)、《香奁诗话》(金燕)、《闺秀诗评》(淮山)……诗话内容范围广泛,涉及清初至民国初期的闺秀诗人,数以千计。其内容一是介绍有清一代闺秀诗人的生平履历,才学素养,创作特色;二是选录不同朝代闺秀诗人的佳作,多有总集、别集所未收,或无诗集作者的零散之作,可作为总集、别集的补充;三是对闺秀作品进行评点;四是记载闺秀结社、倡和的诗歌活动:可视为具体生动的清代女性诗歌史。书前有总序,全面介绍闺秀诗话的特点与成就。每种诗话均新撰《前言》,简要介绍作者、内容、版本等。 《丛刊》搜集附录6种:《闺秀诗评》(江盈科)、《列朝诗集》(闰集)闺秀诗人小传(钱谦益)、《梧门诗话》节选(法式善)、《国朝闺阁诗钞》序、小传(蔡殿齐)、《安徽名媛诗词徵略》序、小传(光铁夫)、《历代妇女著作考》序跋选(胡文楷)。其中《闺秀诗评》是与清代接近的晚明闺秀诗话,可与清代闺秀创作相参照。其余5种是从非诗话著作中选取的具有清代闺秀诗话的内容,为更全面了解清代闺秀创作提供参考。 清代闺秀诗歌创作的繁荣,使得整个中国古代妇女文学发展过程中多了一道独特的风景。 原载:《中华读书报》2010年7月7日 (责任编辑:admin) |