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中国电影躬逢盛世。中国经济大崛起，社会稳定政治昌明，为中国电影创造了大发展的历史机遇。中国电影不失时机地趁势而起，进入快速发展的黄金轨道。中国电影是中国文化产业发展的有力推进者，中国电影众所瞩目的成就是中国文化的骄傲。 然而另一方面，中国电影的发展态势又隐藏着忧患和危机：过分倚重市场效应而造成创作观念上过分倚重娱乐精神，这使创作出现畸形发展，引发创作观念失误。最突出的痼疾是电影生态失衡，无论是制作还是市场往往急功近利，抓大放小，而电影内涵则缺少灵魂、缺少精神，一句话，缺少尊严感。 反观电影频道出品的电视电影（也称为数字电影），其整体不断提升的文化成绩和可持续性发展态势，让业界惊艳，也给业界提供了一些新鲜经验。我认真地观赏了第十一届数字电影百合奖获奖作品，给我突出的印象，是这些作品有电影的文化尊严感，换言之，它们。这表现在如下几个方面： 审美境界上追求崇高。崇高，在文艺创作中已经变得不时髦了。时下的影视剧创作常常是躲避崇高，拒绝庄严。不少的影视创作者，以为民找乐为最高境界，以能造成万众狂欢为文化胜利，谁能创造票房奇迹，谁就是文化英雄。搞笑，恶搞，刺激，宣泄，视觉盛宴，欲望狂欢，一概成为流行手段。审美境界过于世俗化，甚至低俗媚俗。本届百合奖获奖作品没有这些流行病，倒有一种文化上的自觉，自觉担承社会责任，自觉追求崇高感。高峰导演、邢原平编剧的《老寨》(荣获优秀故事影片一等奖)，取材当下农村生活，影片没有走惯常的乡村爱情路线，也没有走煽情的乡村苦情路线。《老寨》围绕重选老寨村村民委员会主任这一核心事件，结构出的故事震撼人心。作品具有强烈的现实主义品格，关注现实，关注民生，将农村基层权力与村民的命运紧紧地扭结在一起，展现当代农民日益提升的民主政治觉悟，显示出创作者们为民代言的光荣责任感和使命感，整个作品透视出崇高感和尊严感。同样是当代题材的《我是植物人》（荣获优秀故事影片一等奖，编剧谢晓东、周展，导演王竞），表现一个康复了的植物人，失去记忆的白领女人，在寻找自我身世的过程中，发现药检虚假的欺世大案，连带发现媒体为假药遮蔽的谎言。影片完全可以走惊险悬疑的情节路线，然而《我是植物人》却直面现实的谎言，一追到底，叩问社会良知！女主人公朱俐由为自己讨要公道，转而为社会正义而战！为此，作品超越了个体命运的纠结，而有了份崇高感。崇高，是牺牲自己，为他人为社会，去追求公平与正义。《惊沙》（优秀故事影片一等奖，编剧秦天，导演安战军），描写秦基伟率领红军西路军一支部队在马匪十面包围之中，浴血奋战悲壮突围的故事。影片不去纠缠西路军的功过是非，也不去钩沉西路军的尘封密闻，而倾情表现秦基伟和他的战友们在绝境中对信仰的坚守，整部影片弥漫着悲壮的崇高感。这种崇高感是秦基伟和他的战友们为了民族解放，九死一生、坚守理想的大突围。这种崇高感和气薄云天的英雄气概重叠在一起，和英雄史诗的品格重叠在一起。《诱杀》（优秀故事影片二等奖，编剧崔麟，导演潘镜丞）是一个独特的抗战故事：一个小村庄，两个普通村民和一个小孩子，在一天一夜之间与日军小分队对抗周旋，直到把他们全部消灭。影片不在传奇和乡土上做文章，而在小人物身上开掘出令人信服的与日寇血战到底的民族精神。卑微者身上承载着崇高精神，使这份崇高有了悲情和悲壮的色彩。 审美境界集中体现在人物形象的精神境界上。追求中国电影的文化尊严，必须把握作品人物的精神境界。或歌颂人物精神境界与时代趋势、历史趋势的一致性，或为他人、为民族牺牲自己的奉献精神，拼搏精神；鲜明地批判人物精神境界与时代趋势、历史趋势的背离，批判人物精神与传统文明和文明进程的背离。重要的是，价值判断要准确，这种价值判断体现了我们社会主义的核心价值观。有些创作者回避崇高，是惧怕作品变成“假大空”。在这个层面上，艺术表达就显得至关重要了，表达决定一切。内容为王，叙事为先，即是这个道理。电视电影由于是低成本制作，在创作上的普遍特征是：低视点，小角度，深开掘。史诗可以表现崇高，小作品小格局表现崇高就更要讲究艺术表达。这里的低视点，有别于宏大叙事，而追求底层叙事。小角度，有别于全景扫描，追求从独特角度叙事。而纵深开掘，是直抵人物内心，直抵生活本质。《守望者》（优秀故事影片一等奖，编剧王琳，导演周伟），一个英雄人物的非常规化描写。谭东是全国交警系统的英模人物，影片不取生死救援惊心动魄的结构样式，而取日常性、平实可信的生活低视点，注重表现主人公谭东生活中的崇高，日常中的伟大，点点滴滴生活中的真诚。这个表达为的是拉近英模人物与观影者的距离，最大限度地感受主人公的情怀，提升我们的人生境界。《守望者》日常描写，波澜不惊，却打动人心！《我是植物人》的角度颇具艺术智慧。主人公朱俐既是受害者，又是施害者。假麻醉药让她变成植物人，恢复记忆后她在为自己讨要公道的过程中，不但发现自己所属的公司和诸多媒体为假麻醉药提供虚假证明，还发现自己也曾参与做伪证。全剧表现她内心情感和行为转换的过程，最后她毅然决然地宁肯让自己受到法律惩罚，也要把假药制造者绳之以法，让社会警醒！这种纵深开掘，使本剧具有卓尔不群的思想力量和冷峻的风格。崇高感从世俗风尘遮蔽过的良知上艰难升起，格外感人，格外具有现实批判力量。崇高，不是超凡脱俗，不是不食人间烟火，不是悬在虚空，崇高离我们很亲近，超越自我，就能获得崇高感。这是这些优秀作品的基本母题和共同的艺术特征。 （作者为《电影》杂志原社长） 原载：《光明日报》（2011年06月24日09版） (责任编辑：admin) |