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何雁在《学习与探索》2010年第1期上发表《中国特色社会主义文艺理论发展的“三个阶段”》一文认为，马克思主义文艺理论的中国化经过了两大历史发展阶段，第一个阶段是毛泽东文艺思想，第二个阶段就是中国特色社会主义文艺理论。这两大历史发展阶段是一脉相承的。无论毛泽东文艺思想，还是中国特色社会主义文艺理论，都是在确定中国文化在世界文明发展中的历史地位的基础上确立中国文化的发展方向的。毛泽东文艺思想是奠定在中国新民主主义的革命是世界无产阶级社会主义革命的一部分的基础上。中国特色社会主义文艺理论是在中国逐步加入和参与世界全球化的历史进程中逐步确定中国特色社会主义发展的历史方位的基础上发展起来的。中国特色社会主义文艺理论经过了三个历史阶段，这三个阶段既与时俱进，也一脉相承，都是围绕着繁荣和发展中国特色社会主义文艺这一主题和解决中国特色社会主义文艺发展的矛盾而展开的。邓小平文艺理论奠定了中国特色社会主义文艺理论的基础。在社会主义市场经济条件下，江泽民围绕繁荣和发展中国特色社会主义文艺这一主题着力把握了中国特色社会主义文艺的发展方向，丰富和发展了中国特色社会主义文艺理论。胡锦涛提出的中国特色社会主义文艺发展观是对毛泽东文艺思想的发展，把中国特色社会主义文艺理论推进到了新的境界。 要注意防止“文化沙漠化” 李德顺在《理论视野》2009年第12期上发表《要注意防止“文化沙漠化”》一文认为，世界上曾出现过某个国家或地区 “文化沙漠化”的情景，那里有的是消费型文化，而且在数量、质量和效率上都大为可观。但少有从事科学前沿的学术研究，更谈不上有领先的成果。人们在精神文化领域里主要是满足于追随国际时尚和潮流，接受他人的思想观念，产生不了自己的学说理论。就一个特殊区域来说，仅依靠从别人和他国的文化之树上摘取现成的果子，还可以维持自己的文化生计。对于整个中国来说，如果一些重要的思想理念都是二手的，如果只会从古人那里寻章摘句，或者只会跟着洋人的现成观点和结论跑，那么这种状态就是一个可怕的文化沙漠。防止文化沙漠化，着眼点并不是要去限制、压缩、阻止消费文化、娱乐文化的发展，而是要努力保护和推进原创型精神文化的发展，重点是精神生产力的解放和发展。 原载：《文艺报》2010年02月22日 原载：《文艺报》2010年02月22日 (责任编辑：admin) |