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《单独行走》 要力石著 大众文艺出版社出版 一般而言，到了新世纪之初，是属于散文的。这在上一个世纪之初，就可以充分地看出来这样的眉目，所以鲁迅先生说过那个时期的小品文的成功是在诗歌和小说之上的。 我们可以把散文这样特殊的文学现象，称之为散文时代，这种散文时代出现的背景，依赖于世纪之末的王纲解体。旧的体制、旧的价值体系、旧的精神寄托，在新的世纪到来之际被冲撞，被颠覆，被解构。而新的一切正在创建却一时尚未建立起来的时候，一切便只是碎片，是散文的“散”。散文时代，不是英雄的时代，却是城头频换大王旗的时代，是众神喧哗的时代，是以任何人都可以写为标志的民主化进程的时代。 要力石先生的散文集《单独行走》，就是在这种散文时代的背景下出现的一种。但他不是为了赶这份热闹，而是生活与心灵的积累，燕子衔泥一般，春蚕吐丝一般，将这点点滴滴化为了文字。这些散文的写作时间，前后跨度有20多年，就是明证。散文不仅成为时代的征候，也成为他生命的轨迹。 看他在《被生活感动》一文中用一串精心构制的排比句写道:“在我们的心灵深处，总有一块永远生长着鲜花和绿树的净土，有一根会发出动人声响的弦，有一道会奏起美妙和声的回音壁，有一汪澄澈见底的清泉……”便知道这本散文集的主题是感动。虽然书名叫《单独行走》，但“单独”不是他刻意的追求，他渴望的还是在和人们和世界和自然的交往与交流之中，获得那一份心灵深处的感动。 这在《那人·那事·那时光》中对于曾经恩惠于自己的科长，在《无法弥补》中和自己情感相依的父亲等怀旧色彩浓郁的篇章里，尤其得到明显的体现。在《响沙湾的回声》、《鸟的话题》等描写人和大自然的接触交往中，也得到有意的彰显。而在《阅历的力量》这样重在感悟的篇章中，更是将生活给予他的感动提炼并升华为一种力量。 无论是生死永恒的话题，还是喜悦或伤感之类的庸常生活，都被他收进笔端，都是让他感动过的。他的感动不止于瞬间和表面，而是成为他生活和写作的一种动力，即使单独行走，依然感到亲人与朋友给予的温暖和幸福。 可以看出，他的心是敏感的，笔是勤奋的，纵使劳务繁忙，行色匆匆，那一缕属于散文的情怀是割舍不断的，便也就不计利钝，忙里偷闲，俯仰山水，徘徊月下。长闲有酒，一溪风月共清明；老去情怀，犹作天涯万里梦。他的散文寄托着他人生的另一种梦想。偶然之间，在忙忙碌碌之中，我猜想，他会在脑际飘忽而过陆放翁的诗句:“拍却浮名方自喜，一生尽是伴人忙”。 在散文的写作中，真诚是第一位的。好的小说需要虚构，好的戏剧需要情节，好的散文最需要的是袒露出自己。真诚是散文的灵魂，无论这个世界如何千变万化，散文的写法如何花样翻新，这一条恐怕是无法更改的。改变了这一条，就像是把一条鲜活生动的鱼的骨头剔除了，当然还可以完整地端上桌，甚至端上来时浇上汤汁，装点些花卉，再配以多种佐料，色香味使其显得更漂亮，但毕竟已经不再是水中活泼而富有生命的鱼了。 在这本散文集中，虽然有的文字有些匆忙和草率，有的文字少于推敲和打磨，但在其中一篇《挥泪杭锦旗》中，要力石格外写道:“这几年，生活已把我磨得感情粗糙了，但面对这么一群坦坦荡荡，把心都掏出来给你的草原人，你不得不卸下平时包裹着自己的保护层，还一个真实的自我。幸福是一种过程，我却觉得，幸福还可以说是一种期待，一种美好的憧憬。哪怕这种期待和憧憬很微小，很不起眼。”我以为写出了他的一份难得的真诚，对于被生活磨砺得粗糙感情的人们，也会有一些启发。 原载：《文汇读书周报》2010年04月09日 原载：《文汇读书周报》2010年04月09日 (责任编辑：admin) |