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你想了解中国和中国人民吗？你想知道这个古老而又充满智慧的民族千百年来是怎么生活的吗？那就请你举起酒杯喝上一口醇醇的民间老烧锅的头溜酒，再和我一起去聆听那一个个苍凉悲壮而又充满情趣的“老故事”吧。我要告诉你———朋友，故事不属于故事讲述者或传承者自己；故事是伟大的，又是神圣的，它完全可以使每一个生灵听来都为之感动。我爱我的民族，然而我更爱这个民族的结晶———故事。 历史活在从前的故事中，我们活在今天的故事中，而未来也活在一个个优美的故事中，人们简直不能想象，没有故事的生活和岁月该怎么过。所以科学地说，故事所记载的是一种真实而生动的历史。 最近，吉林大学出版社推出一套老故事丛书(作者曹保明)，分《土匪》、《乞丐》、《木帮》、《马帮》、《青洪帮》、《狩猎》、《店铺》、《作坊》、《淘金》、《挖参》、《盐帮》、《妓行》十二部，全面地记录和记载了中国民间各行各业，各种重要的过去罕为人知的集团组织的生活和民俗，具有广泛的可读性和极强的史料价值。这套丛书中所记载的各个行帮集团除了记录这种行帮是何年何月产生，代表人物是谁，他们所经历过的重要的历史事件之外，还讲述了他们许多鲜为人知的经历和轶闻，既是历史的写实，又填补了历史所无法记载的一些事项，而这些文化往往又在不断地灭亡和消失。这就使这套丛书显得更加珍贵。如《土匪》、《乞丐》、《妓行》等等之中，许多在当时年代所无法保留下来的事件和习俗，都在此套丛书中得到了补充和恢复，老故事丛书的史料价值，还表现在作者长期地大量地亲自去搜集和挖掘那些濒于失传的该帮、该集团的生活资料，而这些只能通过当事人或当事人的后代、传承人来讲述和完成，不亲自出访是获得不到的。同时，作者又亲自奔赴到该行业发生地、该组织活动地，亲历考察与调查这些组织活动的背景，这就使得这套丛书的资料更真实和珍贵。 民间文化学、民俗学往往能补充历史的不足，会使历史显得更加具体和生动，在这方面，老故事丛书更呈现出自己的特点来。由于老故事丛书侧重于民俗性和历史性，这就使其文化性更为鲜明和突出。在讲述各种行帮的历史和民俗的同时，此丛书则采用讲故事的方式，在每一章、每一节中都突出介绍各种帮或组织给人们带来的文化感受，并从人类文化学的视角去透视该书的文化价值和影响。其中许多部分是民间千百年来人们不断流传的一种文化观念并通过故事来完成的。这就把文化普及到千家万户，又琅琅上口，而这又是这套丛书的可读性。人们喜爱文化，就必须选择自己喜爱的方式去选取文化，故事的形式使人易于接受和传播并能从不同的角度给人以启迪，这也是这套丛书能引起社会广大读者喜爱的重要原因。 老故事丛书无论从题材还是内容，无论从结构还是文字的叙述，都体现出这套丛书的神奇性、神秘性和神圣性，我所说的这“三性”，恰恰是此套丛书在读者中和社会上得到认可、引起强烈反响的重要原因，也是我的主要体会和感受。 所说的神奇性，是指老故事丛书选取的内容而言。大家知道，很长一段时间以来，许多出版机构为了招徕读者，往往故意去选取生活中那些所谓传奇题材的作品，又经过作者和出版部门的加工，把其推向社会，而当读者一看便会发现这种所谓的传奇，只不过是把过去人们都知道的一些事件和人物，进行了重新包装和加工，从而造成了人们巨大的精神浪费。老故事丛书的神奇性是指此书选取了过去很少有人知晓的内容，并一开始就从“新”、“奇”、“特”这一基点出发，不炒剩饭，尽量去选取从前人们不曾听说或听说过但也是只知其一不知其二的事情。如其中第一次向世人披露过的关于“狩猎”故事中一个目前还活着的“懂鸟兽语言”的老猎人的事情。这种“神奇性”是一般的作品所不具备的。 本套丛书的神奇性还体现在整体地去选取民间那些从未披露过的选题，如“乞丐”、“土匪”、“妓行”、“马帮”、“盐帮”等等，这些“帮伙”和“集团”组织不用看内容，只要一听这些“门类”，就给人一种神奇和新鲜感，并具有一种科学的内涵。不属于文学创作的类别，而是一种用文化人类学的研究方式归结起来的原色文化资料，那种真实、新鲜、神奇的感应就更加突出。 这套丛书的第二个特色就是其神秘性。它第一次全方位地集中把中国民间许多重要的“秘密”的社会活动集团的生活披露出来，如土匪的生活、乞丐的活动、妓行的日常习俗、青洪帮的称谓和来历、马帮产生的历史原因、盐帮的形成和灭亡，还有诸多集团、帮伙的生存形态、宗教信奉、祖师崇拜、行话隐语，这许许多多内容，第一次归集在一起，大规模地向世人披露，特别是这些神秘行帮的神秘性生活，第一次全面地细缜地展示给社会。神秘性还体现在内容的系统性上。从这些组织的发生、发展、高潮、结局，到这些组织的活动特点、重要事件，往往真实地取材于某些有名望或过去不为人知的秘密组织之中，特别是一些集团的掌柜或头子，他们的经历故事，都是鲜为人知的。 同时，该套丛书又具备自己的神圣性，这是指书中所表现的内容和选题的独特而言。此书所介绍的都是中国民间各种神秘行业行帮集团组织的生活，其中特别是各种行帮的规俗、入帮规矩、退帮仪式、宗教信奉、行话隐语，都是从未向世人披露过的重要文化，这些内容，从前只能向帮内人士、向入帮者或帮主的后人传承，是一种十分“神圣”的历史文化形态。而这其中的许多内容对探研中国民间组织的生存形态、情感世界、宗教信奉、精神类型，都是十分重要的，也是极其神圣的精神文化类别。其神圣性还表现在这些文化是不对外的，并随着时间的推移，这部分文化将不断地消失和退化，以至于永远地在人们的生存活动中消失和灭亡。 这套丛书的重要价值在于它反映了一个历史时期人类生存观念的形态，是中华民族精神文化中的重要类别，填补了人们长期以来想通过一套丛书去了解中国民间优秀文化的愿望之空白，满足了人们精神和文化生活的追求，并给人以丰富的联想，让人充分去地饱览和体会中华民族所创造的巨大精神财富的丰饶和饱满。 此套丛书之所以能为广大读者和社会所很快接受和传播，还在于该书所采用的是讲述故事的手法或方式进行的。我们知道，人类历史过了千百个春夏秋冬，很多事情随着时间的推移往往会逐渐被人们淡忘了。可是，好的优秀的文化往往不会被人淡忘，而且还会以“故事”的方式一代代地传承下来，而好的“故事”往往最能体现这种文化自身的生命力，也就是其艺术生命力和思想生命力。那些流传年代越久，越被人不断地传承讲述的故事，都是具有极强生命力的故事，都是具有精湛艺术魅力的故事，而这就是老故事丛书中的故事。 属于传统文化集大成成果的“老故事丛书”无论从思想内容还是选题方面，都极具收藏和保留价值，这种前所未有的分类和将民间重要行帮归集研究出版，解决了一些人想了解从前又无从寻找资料的难题，许多类别是在我国目前图书馆中也无法查找到的。此套丛书除了集中过去图书馆中的文字资料外，又查阅了大量的中外图书资料，并从当事人和当事人的后人及传承人口中和家中搜集到大量鲜活的资料，从而决定了该丛书实用的价值。我相信，这套丛书的问世应该也必然会成为中国图书出版史上的一件大事而载入史册，而这杯香甜的美酒已经斟入到大家心灵的酒杯中了，究竟味道如何，还是请人们自己亲自去品尝吧。 (作者通讯地址：吉林大学中文系，邮编：130012) 原载：《文艺争鸣》2000年第3期 原载：《文艺争鸣》2000年第3期 (责任编辑：admin) |