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我曾说过这样的话：假如，只用一个字概括当代人的生活状况，我以为最准确的莫过于“忙”。有人曾经比喻，现代生活就像每个人身后都有一条无形的鞭子在驱赶着，让你无时无刻都不能不奔波甚至挣扎在没完没了的匆匆忙忙之中。这样的忙碌真的是生活所必需吗？我们能不能取得一点暂时的悠闲和安宁？假如只用一个字概括当代人的心理状态，我以为也莫过于一个字：“烦”——专业术语叫“焦虑”。焦虑如何疗治？不妨读读郭文斌的《寻找安详》。 据我了解，安详曾是郭文斌自身经历了一场严重的病痛之后，受人指点而达到的一种彻悟。彻悟后的郭文斌不仅病痛消失，而且生活事业一帆风顺。更重要的是，他的整个心境都感到豁亮起来。最近把这些心得扩展深入，整理成书，就是《寻找安详》。 在这本书中，安详不仅是一种心态；而且是一种哲学，一种信念。是人生的一种大境界。 “寻找安详”缘于现代人的“致命焦虑”。作家从现实中人们常会遇到的日常琐事谈起，概括出“现代人生活在一种巨大的茫然中，一种没有方向感造成的巨大茫然中。由此，方向感的选择成了现代人的集体焦虑，也是最大的焦虑。”生命的方向问题，成了人生的最为根本的问题，也是最为迫切需要解决的问题。 “生命方向”的概念，提出了人生哲学的一个重要命题。它把问题直接切入到了人生最本根、最核心的部位。人作为一种最高级的生命体，尤其是作为一种有思想有理性的存在物，无疑是需要有一个比较清楚明确的“生命方向”。 在郭文斌看来，对整天处于“致命焦虑”的芸芸众生来说，生命的方向，即，能够使得每天疲于奔命的人们尽快摆脱焦虑的救赎之路，归根结底，就是“寻找安详”。 究竟何为安详？ 郭文斌告诉我们，回到快乐老家是可能的，回到全然的喜悦是可能的，只要我们找到那把钥匙。他让我们明白，快乐不在别处，快乐就在我们身上，快乐就是我们自己。当一个人能在“这里”、“这一刻”、“这一个”、“这一步”、“这一声”中找到最大的快乐，那么他就不会耗费大量的成本，千辛万苦地到远方去寻觅。我们自己本身就是快乐的矿藏，幸福的矿藏，财富的矿藏，但是我们却要舍近求远！这个“灯下黑”真是天下再大不过的冤枉。 安详不是别的，安详正是快乐的方法论。它让我们从伪快乐回到真实快乐，从寻找快乐回到在现场打开快乐，直接享受快乐；坦然地活着，健康地活着，唯美地活着，低成本甚至是零成本地活着；喜悦着，快乐着，幸福着，满足着；同时又是最高质量地活着。 郭文斌还告诉我们，安详本身就是喜悦。就像月光，无论照在谁家的屋顶上，它的清辉都是皎洁的；就像清泉，你用什么勺子舀出来，用什么杯子去喝，它的味道都是一样的，都是甘醇的。 请问，除了喜悦，我们还要实现什么？ 我们追求财富，不就是追求财富带来的喜悦吗？ 我们追求爱情，不就是追求爱情带来的喜悦吗？ 我们追求荣誉，不就是追求荣誉带来的喜悦吗？ 可是，如果我们在当下就能让喜悦充满，我们为什么还要舍近求远？ 如果我们和安详错过，就是和喜悦错过，和时间错过，最终和生命错过。 现代人的共同体会是离幸福越来越远。却不知从欲望中寻找幸福犹如缘木求鱼，用物质解决心灵疾患犹如拿油灭火。刺激欲望不但不会解决我们的心灵饥渴，反而火上浇油，只有水一般纯净的安详才能真正浇灭燃烧在人们心头的火焰。 如果一个人在安详之外寻找幸福，生生世世也找不到幸福。 郭文斌最后告诉读者：安详是一条离家最近的路，又是家本身；安详是全然的喜悦，无条件的快乐；安详既是生命的方向，也是生命的目的。让我们对安详充满向往。 原载：中国青年报2010年11月30日 原载：中国青年报2010年11月30日 (责任编辑：admin) |