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文艺繁荣和我们的责任

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 张笑天 参加讨论

    文学艺术是人类社会的精神财富,是人们对时代、社会和人生的思考,是文艺家对生活的解读、反思,对道德、情操乃至人性的艺术的提炼、概括。
    梁启超在《论小说与群治之关系》里有这样一段论述:欲新一国之民,不可不先新一国之小说,故欲新道德,必新小说,欲新政治,必新小说,乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。何以如此?小说有不可思议之力支配人道故。
    我想,在梁启超生活的年代,还没有电影电视,否则这些新的文化传媒也一定会被他列为小说一样的地位。
    也正基于此,鲁迅在看到围观斩首示众之麻木国民后,便觉得医学并非一件要紧事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何强壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客……所以我们的第一要务,是改变他们的精神,而善于改变精神的,青年鲁迅认为首推文艺,于是开始提倡文艺运动。
    值得欣喜与庆幸的是,中国共产党执政以来,特别是改革开放以来,不但使中国在国力上发生了天翻地覆的变化,而且使中华民族以昂扬向上的健康姿态立于世界之林。这种变化,值得大书特书的比比皆是。以我所生活的吉林省为例,长春电影制片厂曾是吉林的名片,吉林电视剧的蓬勃兴起、吉林文化设施的建设、为打造重点文艺作品扶持力度以及投入的增加,使得吉林的文化呈现出勃勃生机。吉林的文化繁荣,只是当代中国文化繁荣的一个缩影。
    作为一个已经年过七旬、走过50年创作之路的作家,我深深地体会到,文艺的繁荣,得益于文化环境的宽松。有今天这种包容的创作氛围和环境,是文艺家们发挥其聪明才智之源,是创作鼓舞人心、利国利民好作品的关键,这是近年来文化繁荣的重要原因。
    但是,在举世瞩目的成绩面前,也还有提高和改进的空间。当务之急是“让育人者先受教育”。如果说,文艺家是育人者的话,现在已经到了必须提高自身素养、加强自身教育的时候了。
    首先是人生观、世界观、价值观问题。大量涌现的健康向上的文学作品是文学的主流,但不可讳言,也有一些现象值得研究和分析。有的作品解构崇高、颠覆崇高、戏谑人类公德,挑战美好情操和公序良俗,代之以丑陋的人性,甚至是动物性,仿佛这种丑恶的东西才是作家创作的本源和实质,并称之为“回归”。这样的文学已经不是大众文学了,已经背离了教人向善,给人以光明、希望和精神愉悦的使命。
    其次是拜金主义的问题。说起文艺界广为诟病的拜金主义,已引起了民众的愤慨。过去我在长影时,拍一部电影,平均周期8个月,剧本确定后,光导演带主角去体验生活就不少于一两个月。他们凭的是一种严肃的创作精神。在市场经济条件下,没有人反对明星拿酬金,但一切都为酬金而不惜牺牲艺术、丢失人格,且成为青少年盲目“明星梦”的推手,混淆有偿服务与一切向钱看的概念,这样的现象和导向,如不加以规范,它最大的危害可能是把下一代人美好的追求染上了铜臭。
    再次是社会责任感的问题。回想改革开放之初,从伤痕文学、反思文学到寻根文学,应当说都是伴随着时代脉搏律动的。随着改革开放的深入,门窗打开,新鲜空气进来,垃圾也飘了进来。一个作家,一旦与时代脱节,就失去了时代精神,必然空虚,文章苍白无力也就是自然的了。有的人,本来是驰骋文坛的现实主义大家,曾几何时,他的作品变成了浮光掠影、萎顿、无聊的东西,无病呻吟,展示丑陋。他们已失去了对生活的火热情感,用一种灰暗的心态来看待人生。很难想象,这种心态下还能有佳作问世。
    面对这些问题,除了作家自身自省、自我净化外,还应有切实的措施。
    一是加强文艺批评和大众监督。不能让文艺批评失语。文学的滑落,与上世纪90年代后文学批评的失语是有很大关系的。不是没有勇气发出自己的声音,就是拜倒在世俗脚下,拿人钱财替人消灾,研讨会一片吹捧声,买版面自我吹嘘作品。文学的两翼折其一翼不可,两翼俱损,还怎么奋翮腾飞?
    二是加强政府引导。作家的神圣使命就是用他的作品满足受众的精神需求。既然好的作家、艺术家是社会进步力量、健康精神的代言人,就应得到政府的保护和支持,反之,则应抵制,这种抵制是以民族利益为出发点的,对作品不对人。科学界有科学院院士、工程院院士,对那些德艺双馨的文学家、艺术家,应给予类似的荣誉头衔,他们的优秀作品对国家、民族产生的积极影响是不可估量的。
    三是加强对电视剧拍摄题材的引导。电视剧目前是覆盖面最广、影响力最大的艺术,要有一个总体把握,应尽量避免头痛医头、脚痛医脚,出了问题才想起补救。清宫辫子戏、言情戏、警匪片、破案戏、苦戏之后,最近谍战片也出现了狂轰滥炸的局面,已经编到了再不能离奇的地步了。
    四是在开拓文化市场、推动文化产业化的进程中,保留相当数量的文艺主力军。文艺家有一个教化和引导提高全民族文化素质的义务。当前,与拜金主义相配套的低俗文化在有些地方大行其道,谁反对就被斥为反对大众性。我们的文艺要设法使受众的欣赏水平、道德取向发生积极变化,这是短时间看不出成效的工程,却是民族兴旺的千秋大计。回想上世纪五六十年代,像保尔·柯察金那样的小说人物,曾鼓舞了多少青年为理想献身,我们今天的文艺,没理由放弃作品的认识和教育功能。
    五是设立国家文艺发展基金。对国家提倡的和有突出贡献的文艺家、优秀作品给予扶持,使之成为与文化市场、文化企业并行的手段,以确保主旋律永远唱响。
    原载:《文艺报》2011年05月18日
    
    原载:《文艺报》2011年05月18日 (责任编辑:admin)
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