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老舍小品文之“奇趣”

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 杨剑龙 参加讨论

    老舍是中国现代的幽默大师,是现代文坛的“市民诗人”。他不仅以诙谐幽默的小说确立了其作为京派文学的独特风格,而且以其诸多蕴涵深邃艺术精湛的剧作、通俗流畅关注世情的曲艺作品等,影响了中国的艺术舞台。除此而外,老舍的小品文是值得一说的。如果说20世纪30年代幽默大师的桂冠戴在林语堂的头上,不如可以这样说:林语堂是提倡幽默的先驱,老舍才真正是一位幽默大师。我们不说老舍小说的幽默风格,仅仅从老舍的小品文看,就完全够得上幽默大师的称号。
    20世纪30年代,《论语》成为提倡幽默小品文的主要刊物,从第5期开始老舍被列为刊物长期撰稿人的名单中。在《论语》1936年3月停刊前,老舍在该刊发表小品文32篇,他还在《宇宙风》、《人间世》、《逸经》等刊物上发表小品文,事实上老舍成为论语派的中坚力量。老舍在《谈幽默》一文中说:
    我们先说那个最难讲的———奇趣。这个字在应用上是很松泛的,无论什么样子的打趣与奇想都可以用这个字来表示,《西游记》的奇事,《镜花缘》中的冒险,《庄子》的寓言,都可以叫作奇趣。
    老舍将奇趣与幽默放在一起,可见幽默与奇趣之关联。老舍的小品文充满着其独特之“奇趣”,这大致包括生活的情趣、思想的理趣、语言的风趣。
    
    老舍的小品文常常选择有生活情趣的素材,构成其小品文之奇趣。
    老舍常常忆写其人生经历中有趣的事情,以他对于生活的独特感受,写出生活之趣。《抬头见喜》叙写喝酒之趣:三次醉酒的经历,“三次喝醉是在中秋”。第一次在北平用茶碗喝从柳泉居运来的一坛“竹叶青”,月亮还没上来,坛子已空;第二次在天津饮绿茵陈,看见一轮明月就吐了;第三次在伦敦中国工人俱乐部喝葡萄酒,喝酒后上公众汽车专找别人的脚尖去踩。《买彩票》描述集股买彩票的往事:二姐和我发起集股合作买彩票,算卦挑了吉日进城去西北的恒祥记买,做一堆现洋压在身上的梦,开奖了却未中任何奖项。《快活得要飞了》回忆其练习写作的十二年里三次真的快活:第一次是看到自己的第一本书印了出来,“生命的一部分变成了一本书”;第二次是当小女刚学会走路的时候,“我刚一进门,她便晃晃悠悠的走来了”;第三次是在汉口全国文艺界抗敌协会开筹备会的那一天,“把民族复兴作为共同的意志与信仰”。
    老舍常常叙写其亲历的人生故事,以其对于故事的真切感悟,写出生活之趣。《割盲肠记》记叙其割盲肠的经过。触摸到右胯与肚脐之间的硬结,便做了个割盲肠的梦,穿新鞋子走入手术室,朋友们都在窗外“偷”看,没有电灯打着电棒做手术,医生打开腹部找了一个钟头,盲肠还未露面,原来盲肠部位不对,它跑到脐的附近去了,全身麻醉醒来后居然忘了进医院的事。《吃莲花的》叙述友人摘了种的白莲花油炸着吃的事。今年“我”种了两盆白莲,友人约游大明湖买白莲花,“我”却认为天热游湖受罪,不如在家喝酒,并以自种白莲为题作诗。“我”到书房去找诗稿,友人却将“我”种的白莲掐了花,让厨子油炸了吃,厨子以为香油炸莲瓣是什么偏方,“我似乎忽然中了暑,天旋地转,说不出”。《一天》叙说老舍一天里被干扰无法写作的经历。早饭后准备写作,好友王君路过济南约在车站相见,交通堵塞晚到车站一个钟头没见着朋友。回到家,小猫初次上房不敢下来,磨烦了一点来钟终于将猫弄下房顶。午饭后二姐说先去睡个小盹,醒后再告诉我怎样写那封信。巡警上门调查户口,看来信后赶紧回信。老牛与新结婚的夫人来了,这对没心没肺的夫妻坐到十点,送他们走时着了凉早早上了床。
    老舍常常以其对于生活的构想,叙写颇有意味的境界,写出生活之趣。《我的理想家庭》述说老舍心目中的理想家庭:要有七间小平房,院子必须很大,人口不能很多,男的每天写点诗或小说挣稿费,女的除了家务就读些书,儿女永不上学,由父母教给画图、唱歌、跳舞、文字。《新年醉话》写喝醉酒说醉话:新年喝醉说醉话,借醉骂平时所恨之人,“乘此时节把一年的‘储蓄骂’都倾泻净尽”;在家中醉骂妻子,“欲恢复男权,以求平等”;借醉话搪塞要债者。《暑避》道出暑天躲避的艰难。“有福者避暑,而暑避矣;无福者暑避,而罪来矣。”海岸遇上二三老友,多年不见理当请吃小馆,“避暑者得吃得喝,暑避者几乎破产”。海岸不再去,闭门家中坐,却接快信电报,接站、代定旅馆,昼夜奔忙。三更半夜敲门如雷,来了朋友一家,搭床架铺忙到天亮。“由此看来,暑避之流顶好投海,好在方便。”
    老舍在《谈幽默》一文中说:“他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。”老舍的小品文大多贴近生活,从生活中发现有意味的素材,发现平凡生活中的情趣,以幽默的语言叙说,呈现出老舍小品文的奇趣。
    
    老舍的小品文并非一味追求趣味而忽略内蕴,他常常在平凡的生活事件中开掘出思想的理趣,使小品文在幽默中具有发人深省的韵味。
    老舍的小品文常常在卒章显志中表达其深刻的内涵,见出文章的理趣。《抬头见喜》在叙写年节的喜气中,回忆三次醉酒的经历后,在结尾却说:“中学毕业以后,新年,除了为还债着急,似乎已和我不发生关系。”“在爆竹稍静了些的时节,我老看见些过去的苦境。可是我既不落泪,也不狂歌,我只静静的躺着。”在新年的喜庆中却看见了贫穷的苦境,在喜中却见出悲来。《鬼与狐》诉说黑夜的鬼可以躲避、白天的鬼没法防备。在诉说白日鬼的男盗女娼阴险毒辣、狐的可怕与可喜后,作者在尾声中写道:“不论怎样吧,写这样故事的人大概都是为避免着人事,因为认人事中的阴险诡诈远非鬼所能及……”在谈鬼说狐中却指出现实世界的诡谲叵测。《小病》在叙说小病的趣味,有了小病就被认为“这棵树可是倒不得”,就可以增高个人的身份,小病两日而能自己治好是精神的胜利,并说“预防大病来临,时时以小病发散之”,长官约陪客说头疼不去。文章在结尾说:“这个,从实际上看,社会上只有一部分人能享受,差不多是一种雅好的奢侈。可是,在一个理想国里,人人应该有这个自由与享受。”在谈小病时却道出个人自由的追求。《有钱最好》在述说青岛的住、食、穿、玩后,最后写道:“总起来说,青岛不是个坏地方,官员们也真卖力气建设。所谓洋罪,是我的毛病,穷。假若我一旦发了财,我必定很喜欢这里。”道出了在青岛受洋罪的原委。
    老舍的小品文常常在夹叙夹议中表达其深邃的思考,见出文章的理趣。《新年醉话》在言说喝醉酒的情趣说:“醉话之功,不止于此,要在善于运用。秘诀在这里:酒喝到八成,心中还记得‘莫谈国事’,把不该说的留下。”在谈风月中见风云,见出对于当时时弊的针砭。《避暑》在说夏天到海边避暑、去外国避暑,说外国人到北戴河避暑、中国人去西山、青岛避暑,老舍写道:“暑,从哲学上讲,是不应当避的。人要把暑都避了,老天爷还要暑干吗?农人要都去避暑,粮食可还有的吃?”提出了与避暑不同的意见,尤其从社会下层农人的角度谈避暑,别有深意。《大智若愚》反对人们用文章获得利禄声名,却提出:“要搞文艺就必先决定去牺牲。你要忘了个人的利益与幸福,你才能作一辈子文人,为文艺而生,为文艺而死。”并指出:“文艺者对别人是‘大智’,对自己却是‘大愚’!”提出用一种牺牲精神从事文艺事业。
    老舍在《谈幽默》中说:“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人虽不必是个艺术家,他还是能在行为上言语上思想上表现出这个幽默态度。这种态度是人生里很可宝贵的,因为它表现着心怀宽大。”老舍以宽大心怀叙说人生的幽默故事,在幽默的事例中道出其所思所想,使其小品文具有着独特的理趣。
    
    老舍是一位语言大师,他在《谈幽默》中说:“不过,有一点可是很清楚,就是文字要生动有趣,必须利用幽默。”其小品文常常以风趣的语言形成诙谐幽默的风格。
    老舍常常在企望与现实间的反差构成某种反讽,形成语言幽默的风格。《一天》以老舍在一天中想写作应付报馆约写的稿件,却被临时要求到车站相会的朋友、上房下不来的猫、请写信的二姐、巡警上门查访、新婚夫妇的聊天等,弄得无法安静写作。结尾老舍写道:“老田,报馆没来人催稿子吗?”“来了,说请您不必忙了,报馆昨晚被巡警封了门。”以焦虑了一天为不能写作而烦恼,却以报馆被封结尾,既揭示了当时严峻的局势,更形成了一种反讽的幽默效果。《买彩票》述说二姐发起集股买彩票,头彩五十万,却以占卦决定去哪里买。想象着得奖后钱怎么花,做梦洋钱压在胸脯上,开彩后头五彩、六彩、七彩全没有份,却还要退赔大家的集股款,赔完钱后“我呢,昨天夜里睡得很清甜”。将买彩票获奖的期盼,与未获得奖后的状况形成反差,构成了具有反讽意味的幽默。《新年醉话》以喝醉以后对老婆的冷嘲热骂“欲恢复男权”,与酒醒后“跪在床前也不见原谅”,形成反讽色彩。《避暑》以“英美的小资产阶级,到夏天若不避暑,是件很丢人的事”开篇,叙说夏天到海边、到外国避暑,外国人到北戴河避暑,中国人到西山、青岛避暑;却说:“所以我的避暑法便很简单———家里蹲。”甚至对朋友说谎上莫干山住了三个月。开篇的大谈避暑,其家里蹲的避暑方式,谎称上莫干山的行为,都形成了反讽色彩的幽默。《自传难写》以自己“眼看就快四十了,万一在最近的将来有个山高水远,还没写下自传,岂不是大大的一个缺憾”开篇,却以出自不名之门、不记得有过大志、没作过惊天动地的事等否定了自传的价值,自传“下世再说”与开篇形成了反讽。
    老舍常常以平和的戏谑之语展开叙述,形成语言幽默的风格。
    《我的理想家庭》开篇勾勒了人生经历,却以戏谑的口吻写来,平和中充满了幽默:
    二十多岁的小伙子,讲恋爱,讲革命,讲志愿,似乎天地之间,唯我独尊,简直想不到组织家庭———结婚既是爱的坟墓,家庭根本上是英雄好汉的累赘。及至过了三十,革命成功与否,事情好歹不论,反正领略够了人情世故,壮气就差点事儿了。虽然明知家庭之累,等于投胎为马为牛,可是人生总不过如此,多少也都得经验一番,既不坚持独身,结婚倒也容易。
    从年轻时忽略组织家庭,到而立之年想到结婚,老舍用平和戏谑的语言道来,别有一种幽默的趣味。
    《观画记》叙述观看画展的感受,开篇却写道:
    看我们看不懂的事物,是很有趣的;看完而大发议论,更有趣。幽默就在这里。怎么说呢?去看我们不懂得的东西,心里自知是外行,可偏要装出很懂行的样子。譬如文盲看街上的告示,也歪头,也动嘴唇,也背着手;及至有人问他,告示上说的什么,他答以正在数字数。这足以使他自己和别人都感到笑的神秘,而皆大开心。看完再对人讲论一番便更有意思了。
    在自谦的姿态中说对看不懂的事物大发议论,以文盲看布告喻之,充满着诙谐幽默色彩。
    在《〈牛天赐传〉广告》中,老舍以自嘲的口气说其小说创作:
    一个人也只好尽其所能的做吧。百鸟朝凤的时节,麻雀也有个地位。各尽所能,铺好一条路,等那真正天才降临;这是句好话吧?……真希望我能伟大,谁不应这么希望呢?可是生把我的脖子吊起来,以便成个细高挑儿,身长七尺有余,趁早不用费这个事,骆驼和长颈鹿的脖子都比我的更合格。在这忙碌的生活里,一定叫我写作,我实在想不出高明主意来。
    以谦卑的口吻介绍自己的小说创作,用将脖子吊起来力求伟大,令人忍俊不禁。
    老舍在《谈幽默》中说:
    反之,幽默的人便不是这样,他既不呼号叫骂,看别人都不是东西,也不顾影自怜,看自己如一活宝贝。他是由事事中看出可笑之点,而技巧的写出来。他自己看出人间的缺欠,也愿使别人看到。不但仅是看到,他还承认人类的缺欠;于是人人有可笑之处,他自己也非例外,再往大处一想,人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。于是笑里带着同情,而幽默乃通于深奥。
    老舍就是这样一位笑里带着同情、幽默通于深奥的幽默大师。他从生活中看出可笑之点,技巧地写出,既令人忍俊不禁,又让人咀嚼回味。
    原载:《博览群书》2009年第3期
    
    原载:《博览群书》2009年第3期 (责任编辑:admin)
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