浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
    

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
    

谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
    

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
    甲戌本第一回写道：
    

空空道人听如此说……因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云：
    满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
    十余年来，我已经撰写多篇论文，论证这“披阅十载，增删五次”的“曹雪芹”非曹雪芹，而是冒充曹雪芹的无名氏甲（江宁高士）。
    

无名氏甲（江宁高士）自乾隆二十六年春季动笔写《石头记》，“披阅十载，增删五次”，“更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”，至乾隆三十七年除夕（壬辰除夕），“书未成”，泪尽而逝。
    

我将“壬午除夕”加了十年，变成了“壬辰除夕”。
    

脂砚斋配合无名氏甲（江宁高士）的“增删五次”，有五次阅评，然后“抄阅重评”至“甲午八月”（乾隆三十九年八月）。
    

我将“甲戌”年加了二十年，变成了甲午年。
    

这样，甲戌本就变成了甲午本。
    

我将“己卯冬月”加了十年，变成了“己丑冬月”。
    

我将“庚辰秋月”加了十年，变成了“庚寅秋月”。
    

这样，己卯庚辰本就变成了己丑庚寅本。
    己丑庚寅本是乾隆三十四年己丑与乾隆三十五年庚寅年间的定本，是无名氏甲（江宁高士）的“第四次增删”本，也是脂砚斋的“凡四阅评过”本。
    

现存的甲戌本、现存的己卯本、现存的庚辰本，其基本内容，近似于己丑庚寅本。
    

无名氏甲（江宁高士）的“第五次增删”本，也是脂砚斋的“五阅评”本，主要是扩写后半部内容。
    

因此，其前半部内容（前八十回的内容），近似于“第四次增删”本即“凡四阅评过”本的内容——己丑庚寅本的内容。
    

至于“第五次增删”本即“五阅评”本的后半部内容（后八十回的内容），已经失传了。
    

甲午本，因脂砚斋“抄阅重评”而成书，其基本内容，近似于“第五次增删”本即“五阅评”本的内容。
    

甲午本后半部内容（后八十回的内容），已经失传了。
    以下是我撰写的“十年辛苦不寻常”及“五阅评”、“抄阅重评”之年表，以供方家们、红迷们一哂。
    一、乾隆二十六年辛巳
    乾隆二十七年壬午
    “第一次增删”本、脂砚斋阅评
    宝玉的第一次变化， 由“小宝玉”变为“大宝玉”的过程，就是将《风月宝鉴》的内容融进明义所见《红楼梦》的过程。
    与妓女云儿说笑，与秦可卿私通，都是“大宝玉”的行径。
    小说开始有贾府，贾府分为宁国府、荣国府。荣国府没有贾赦房、贾政房之分。宁国府、荣国府的主子们都年轻。
    “大宝玉”是荣国府的独子贾琏。贾琏之妻是凤姐。
    在明义所见《红楼梦》里，凤姐只是一个岁数比黛玉略大的纯洁的小姐。
    在《红楼梦》（《石头记》）“第一次增删”后，凤姐变成一个戏弄贾瑞的恶毒少妇。
    经过第一次增删的《红楼梦》（《石头记》）,必然将黛玉、宝钗边缘化。
    所谓“黛玉、宝钗”，只是言说简便而已。
    在明义所见《红楼梦》里，在“第一次增删”本里，黛玉名为金钗，宝钗就是那位“扇纨遗却在苍苔”的小姐，有个名字，但其名不可考。
    二、乾隆二十八年癸未
    乾隆二十九年甲申
    “第二次增删”本、脂砚斋二阅评过
    将《风月宝鉴》的内容融进明义所见《红楼梦》后所形成的《石头记》，其内容与明义所见《红楼梦》的内容，反差极大！
    极小圈子的“读者们”看到无名氏甲的“第一次增删”将宝玉写得如此不堪，多少有些不舒服，虽然赞赏“第一次增删”对“风月”行为的劝诫作用，但还是希望把宝玉的形象变得美好一些。
    显然，“第二次增删”的任务，最重要的是以“过正”来“矫枉”，以“小宝玉”来纠正“大宝玉”。否则，不痛不痒的修修补补是无济于事的。
    于是乎，无名氏甲（江宁高士）就以“意淫”来替代“主淫”。
    《聊斋志异》的《香玉》篇正好能起到全面而又重要的借鉴作用，在“第二次增删”过程中起到重要的借鉴作用。
    宝玉的第二次变化，由“大宝玉”变为“小宝玉”的过程，就是将《聊斋志异》的《香玉》篇的因素融进经过了第一次增删的《红楼梦》（《石头记》）的过程。
    “大宝玉”贾琏一分为二：贾琏是荣国府的长子，宝玉是荣国府的次子。
    “小宝玉”是宝玉。
    三、乾隆三十年乙酉
    乾隆三十一年丙戌
    乾隆三十二年丁亥
    “第三次增删”本、脂砚斋三阅评过
    乾隆三十年乙酉与乾隆三十一年丙戌，第三次增删。
    “第三次增删”主要是增加了湘云和宝玉两小无猜、白头偕老的系列故事
    在明义所见《红楼梦》里，开头就是金钗（小名颦颦）（即后来的代玉——黛玉）与宝玉在大观园里密切交往，金钗有十三岁。
    在明义所见《红楼梦》里，有怡红院和潇湘别院（潇湘院？）。一开始，金钗就住在潇湘别院里。
    经过第三次增删的《红楼梦》（《石头记》），因为增加了湘云和宝玉两小无猜的系列故事，一开始，湘云就住进了潇湘别院。
    湘云之名应在这次增删中确定，其“湘”字应来自“潇湘别院”。
    湘云十二岁时，家庭发生变故，只好离开贾府。
    接着，十三岁的黛玉进贾府。
    黛玉十七岁病亡。这时，湘云已经嫁给某公子。
    宝玉痛苦至极，出家当了和尚。但不久回家了。过了几年，贾府败落，宝玉又出家当和尚。后来，由于某种缘故，宝玉还俗为平民。
    庚辰本第三十一回写道：
    “袭人笑道：‘林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来，死了到也罢了。’林代玉笑道：‘你死了，别人不知怎么样，我就先哭了。’宝玉笑道：‘你死了，我作和尚去。’袭人笑道：‘你老实些罢，何苦还说这些话。’林代玉把两个指头一伸，抿嘴笑道：‘作了两个和尚了。我从今已后都记着你作和尚的遭数儿。’宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。”
    这就是宝玉当了两次和尚的伏笔之处。
    这也许呼应了《情僧录》之书名。
    “因麒麟伏白首双星”，宝玉与湘云终成连理。
    在《红楼梦》的“第三次增删”的后半部里，宝玉的主要特点是“贫穷能耐凄凉”。宝玉近五十岁时，还能乐观的与史湘云一起过穷日子。
    贾母有“八旬之庆”。
    四、乾隆三十三年戊子
    乾隆三十四年己丑
    乾隆三十五年庚寅
    脂砚斋凡四阅评过
    乾隆三十三年四月之后，因为明瑞的夫人的不幸去世，作者满怀激愤心情，开始第四次增删。
    增写了王夫人三次分别驱逐宝玉的三个恋人的故事。
    宝玉的三个恋人是：金钏、晴雯、代玉（黛玉）。
    将湘云和宝玉的“两小无猜”变为黛玉和宝玉的“两小无猜”，增加了有关黛玉六岁就进贾府的来龙去脉之故事，增加了林如海、贾敏、贾雨村、娇杏、冷子兴、周瑞家的、甄士隐、甄英莲（香菱）等人物。
    设计了“真假转换”的氛围。
    将荣国府分为贾赦房、贾政房。
    贾琏成了贾赦之次子。
    贾珠是贾政之长子。宝玉是贾政之次子。
    将《风月宝鉴》的二尤故事系列搬进《红楼梦》（《石头记》）。
    增写了贾赦、邢夫人的故事。
    “鸳鸯剪发”的本事，极有可能是“乌喇那拉皇后剪发”。事在乾隆三十年。
    极大的扩充了凤姐的故事。
    增写了平儿。
    让凤姐有了女儿。因为增加了巧姐落难的故事，于是增加了刘姥姥拯救巧姐的故事。
    这样，让刘姥姥进了大观园。刘姥姥有七十五岁，于是乎，贾母变成了七十二岁。（扣除故事情节发展的两年，贾母的年龄减少了六岁）
    先写了秦可卿的“风月”情节，后删去了秦可卿的“风月”情节。
    增写了元春省亲的故事。增加了了大观园的房舍与景点。
    给贾政定下了“一妻二妾”的婚姻格局。贾政是先（娶）妻后（娶）妾。
    增写了赵姨娘的故事。
    给玉字辈同样定下了“一妻二妾”的婚姻格局。贾琏是先（娶）妾后（娶）妻。
    增加了小红与贾芸谈恋爱的情节。一个是一等管家的女儿，一个是没落贵族公子，也算是“门当户对”。
    第八回写宝玉发誓要撵走李嬷嬷，结果，李嬷嬷稳如泰山，被撵走的是茜雪。
    作者写李嬷嬷是个幌子，实际上是用李嬷嬷引出茜雪、林小红、贾芸。在后半部轶文中，茜雪、林小红、贾芸都到狱神庙去看望宝玉、王熙凤。
    “第四次增删”过程中，有几次中等程度的修改。
    “脂砚斋凡四阅评过”，开始之时在己丑冬月，即乾隆三十四年冬月。
    “脂砚斋凡四阅评过”，结束之时在庚寅秋月，即乾隆三十五年秋月。
    五、乾隆三十六年辛卯
    乾隆三十七年壬辰
    脂砚斋五阅评过
    我在《大起大落的“增删五次”》（2009年5月22日在中国文学网发表）里写道：“乾隆三十三年四月之后，因为明瑞的夫人的不幸去世，作者满怀激愤心情，开始第五次增删。”
    现在看来，这个说法应略加修改，就是将“第五次增删”改成“第四次增删”，以求与脂砚斋的“己丑冬月”“庚寅秋月”“凡四阅评过”相吻合。
    因此，我今修正为：《石头记》“第四次增删”的时间是——从乾隆三十三年四月到乾隆三十五年秋月。
    这样，《石头记》“第五次增删”的时间就非常明晰——从乾隆三十六年正月到乾隆三十七年除夕，“书未成，芹为泪尽而逝”。
    由于在前四次增删中，《石头记》前八十回的内容已经基本定型，那么，“第五次增删”的内容应主要是《石头记》后半部的内容。
    

无名氏甲（江宁高士）于乾隆三十七年除夕（壬辰除夕），“书未成”，泪尽而逝。
    

“第五次增删”戛然而止。
    

脂砚斋的“五阅评”戛然而止。
    六、脂砚斋抄阅重评《石头记》
    脂砚斋“重评”的《石头记》成书于乾隆三十九年八月（甲午八月）。
    脂砚斋“重评”的《石头记》，就是《石头记》原本！
    这个《石头记》原本，可称为甲戌己卯庚辰本。
    脂砚斋于乾隆三十九年八月（甲午八月）因重病而停笔，不久后去世。
    七、“重评本”三步骤演化为四种“原本”
    脂砚斋“重评”的《石头记》三步骤演化为四种“原本”：
    第一步：乾隆四十年，甲戌己卯庚辰本演化为甲戌本原本和己卯庚辰本。
    第二步：乾隆四十四年左右，己卯庚辰本演化为己卯本原本和庚辰本原本。
    第三步：乾隆四十九年，庚辰本原本演化为梦本（甲辰本）原本。