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"伤哉！作者犹记矮{幽页}舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣"。此句的岀现是在第三十八回正文 黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。”说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。 十七 乙丑五月，容若共顾贞观、梁药亭、吴雯、姜宸英等作夜合花诗，在其示疾 之前一日。然是诗属应景之作，原无甚深意。今人执“消忿”二字，究“忿” 之所指，恐失之过泥。夜合花通称合欢，又名马缨花，朝康《养生论》云：“合 欢蠲忿，萱草忘忧”，崔豹《古今注》云：“树之阶庭，使人不忿也。”后之咏 合欢者，例用此典。性德不过拈用故实，未必有所指实也。 八七 康熙二十四年五月廿三之夜，纳兰性德邀姜宸英，顾贞观、吴雯作陪，于渌水亭宴请远道来京之故友粱佩兰．阶前有双夜合，时际盛开，觥筹之余，即指夜合花为题，各赋诗一章．诗人雅致，逸兴遄飞，唯未料及曲终人散之后，性德寒疾复发，迁延七日，竟溘焉长逝。《夜合花》诗，或即容若绝笔；其阶前之夜合，亦被后人关注。明珠故宅在京城后海北沿，乾嘉间为成亲王府，清季改醇王邸。今其东院为国家宗教局，西园为宋庆龄纪念馆。今岁五月杪，予偶涉西园，见其南偏有树四五，高不逾丈，扭不足尺，枝叶扶疏而无花，俱夭斜临水。树畔立一短碣，有文云：“明开夜合花，本名卫茅。初夏开小白花，昼开夜闭，故名明开夜合花。康熙年间，此园是明珠府第，已有此树。明珠之子纳兰性德曾作诗赞曰：阶前双夜合，枝叶敷华荣，疏密共晴雨，卷舒因晦明。”观此，不觉失笑：此树与容若所咏之树花时不合，今之所谓掌故家，何不察之甚也。渌水亭前之夜合，究为何树，当为一辨，庶免短碣之误导后人。容若诗云：“对此能消忿，旋移近小楹”，用嵇康《养生论》：“合欢蠲忿”典；崔豹《古今注》称合欢“树之庭阶，使人不忿”。容若阶前，得无乃合欢邪？又，容若既逝，吴雯挽诗歌云：“片语端能订久要，合欢花下和吹萧。”朱彝尊《送粱佩兰还南海》诗云：“合欢花开暑雨徽，故人留君解骖腓（原注：谓纳腊侍卫性德也）．”皆称当日所咏为合欢，且花在暑时．吴雯又有《送顾华峰舍人南归》诗二首，亦咏容若夜合花事，其第一首末句为“足伤心是合欢诗”，第二首末句为“夜合花开罢赋诗”，以合欢、夜合称同一花树，可知其树一种而有二名，既名夜合，又名合欢也。检林学工具书，有云：合欢，豆科乔本，高近槐柳，羽状复叶．小叶夜间成对相合，又名夜合花．盛夏开粉红花，形如马缨，花期长月余，因又称马缨花．按，此种合欢，京中甚易见，子宅外道旁，即遍植成排，每至端阳之后，繁花满树，红缨簇簇，翠羽笼烟，极妍美婆娑之致。合欢又名夜合，卫茅亦又名夜合，然卫茅绝不可称合欢，合欢亦无卫茅之名。合欢、卫茅虽同有别名夜合，却非同种植物，不可混同。容若之夜合，乃又名合欢之夜合，非初夏开花之卫茅，理亦显见．再做深究：谓渌水亭边有开白花之卫茅，毫无凭证；若谓有开粉红花之合欢，则有文献可稽。试看揆叙《禾中留别竹姹先生诗》：“吾兄昔好客，结识俱英贤．就中公最亲，如影依形然。每因爆直暇，觞咏偕欢妍。门前渌水亭，亭外泊小船。平池碧藻合，高树红缨悬……”高树红缨，非合欢而何？综上所论，容若阶前之夜合，必为合欢，而非卫茅。或曰：“今西园之卫茅，安知其非康熙时之古树？”行文至此，不妨再就卫茅之来历略作陈述。盖此卫茅，固可称古树，然其龄至多二百年所，三百年前之明珠府中，决不能有。卫茅北*巨沟，沟之凿期劝；可考知。据《顺顷天府志》，沟由成亲王永瑆（乾隆五十四年封王，道光三年去世）开凿，以引玉河水人园。时京中宅第恩允玉河入府者，唯成王及土默特贝勒两家。钱唐九钟主人《清官词》一书，亦载此事：“仁宗四女庄静公主，下嫁土默特贝子玛尼巴达拉，赐第在德胜门内东蒋家房．与成哲亲王第均赐玉泉山水引入邸中，城中诸邸皆尤此也。”圣眷隆重，天下仅有，成亲王特在沟上筑恩波亭，以示感念。近人瞿蜕园诗“玉河一脉引满涟，朱邸承恩制度专”，即咏此事。此沟深逾两丈，宽达丈余，边沿叠石而起，极为峭峻。方开凿时，全藉人力，须上宽下窄，始可止塌方。沿岸丈许（或更宽）之内．尽属开挖之域。域内原有之草木，必尽数堀去，无一存留。待凿达设计深度，叠石起堰，以土回填，始成两岸平地。（多余之土堆积于南侧，成小山，今有箑亭在上）故今近岸之树，惧植于沟成之后。卫茅数株，距岸不足四尺，正栽在回填土上，言其不过二百龄，谅不有误。又或问：“尔既曰当时夜合为合欢，今何不见？”清初以来，历三百余载，沧桑陵谷，华屋山丘，昔日玄观桃花，忽成免葵燕麦．亦无足异。唯熙朝之合欢，今已渺然；后来之卫茅，竟立碑充数，将鹿作马，视鸠为鹊，世多假冒，树犹如此．良是慨叹也已。尝闻近有纳兰迷，曾至卫茅树下，荐馨拜祭，若草木有知，吾恐合生忿，红颜煞白；卫茅含愧，玉面顿赤也。因作俚句曰：万簇红缨映水娇，合欢花下和吹箫。而今却道当时错，强起诗灵赋卫茅。又曰：一沟龌龊恩波水，几树弓身媚客花。辽鹤归来空怅望，如初只剩夕阳斜。 七日以后，容若因病去世。成容若逝于公元一六八五年，年仅三十一岁。脂砚严绳孙写了《成容若哀词》 脂砚严绳孙和畸笏秦松龄共同撰写了《成容若祭文》。曰 嗟乎！我兄，高阀锺英，神皋毓秀，风格鸿骞，才华虎骕，早擢巍科， 在帝左右，主眷正渥，士论方崇，共期柄用，接迹元功，何为遘疾， 遽及於凶。呜乎伤哉，兄之文学，江河屈注，对策万言，不袭常故， 玉溪玮词，金荃丽句，寄託所之，前贤却步，兄之力学，强诵博闻， 网罗故实，穿穴典坟，巾箱细字，玉轴高文，随身砚匝，到处香芸。 兄之书法，神姿秀整，文敏法华，隐居内景，心慕手追，别宫锋颖。 兄与朋友，非世间情，人或谓狂，兄爱其真，人或谓冷，兄赏其清， 兄处贵盛，门庭简饰，辨色趋朝，日暮下直，一二故人，明灯散帙， 征逐者流，见而走匿，嗟余两人，先后缔交，绳孙客燕，辱兄相招， 下榻高斋，情同漆胶，迨今十年，不忘久要。松龄客楚，惠问良厚， 谓严君言，子才可取，虽未识面，与子为友，无何相见，遂同故旧。 去年冬暮，今岁春残，绳也奉假，龄则去官，握手言别，此别最难。 后会何期，当筵鲜欢，别来无几，思我实深，两奉兄书，见兄素心， 尺书在怀，重比南金。含情未答，闻兄讣音。初得凶问，谓传者妄， 讵此哲人，忽至沦丧。亲故贻书，知兄病状，云无所苦，笑谈属纩。 兄来有因，兄去有向，莲花西土，玉楼天上。嗟余两人，徒怀旧恩， 山堂为位，聊赋招魂，木叶夜落，空足昼昏，追数平昔。忆兄绪言， 十忘八九，取意所存，兄善倚声，世称绝唱，周柳香柔，辛苏激亢， 每言诗词，同古所尚。古诗长短，即词之创，南唐北宋，波澜特壮， 亦犹诗律，至唐而畅，屈为诗余，斯论未当，昨年扈从，兄到吴门， 归与吾言，里俗何喧，前人所夸，举不足论，吾意有适。扁舟水村， 又到君里，山中汲泉，落盏冰洁，下咽玑园，地脉灵秀，应生高贤， 若云林生，庶几似焉，嗟乎吾兄，意趣莫俦。文章山水，乃志所留。 今我哭兄，烟水孤舟，兄灵不亡，当与我游，二泉清冷，不改其流， 痛兄不饮，长卧荒丘。侧帽饮水，兄集我收。歌兄新词，兄尚知不。 呜呼哀哉，人孰无死。兄年太少，以才以德，俱宜寿考。兄少尚亡， 况余辈老，及其未死，莫负良友，传兄文章，图兄不朽。寝门未哭， 执绋谁某，重趼不能，一介何有。悲恸陈词，歆证絮酒。 畸笏秦松龄于病中写下了《哭一等侍卫成容若七绝十首》 臥病空山暑未阑，奉君书札劝加餐，含情欲报闻君死，尺素重开雪涕看。 争说新恩宠賚频，八年宿卫一亲臣，朋遊聚散寻常事，端为朝廷惜此人。 家世由来近斗魁，螭头橐笔羡多少，春风马上诗成早，知是甘泉侍宴回。 乌絲阑纸薄如罗，破体书成小令多，南国空传红豆曲，画堂谁赋雪儿歌。 奉使龙沙路几千，归来身在属车边，平隄夜试桃花马，明日君王幸玉泉。 容易秋笳绝塞回，千金不惜为怜才，可怜季子前年死，墓上今谁挂剑来。 去年扈从到吴门，只爱扁舟洎水村，今日哭君何处是，枫桥秋雨又黄昏。 渌水亭幽选地偏，稻香荷气扑尊前，夜阑怕犯金吾禁，几度同君对榻眠。 顾生老友客平原，姜子相知比弟昆，自怜白发江湖外，不得同渠哭寝门。 黄菊还开旧日丛，花间难与故人同，秋灯共下伤心淚，只有桐江一钓翁。 脂砚严绳孙、畸笏秦松龄与成容若的交往友谊都从这三篇诗文中反映岀来。这便是这段评批的真意。不是二十年，是十五、十六年，不是矮{幽页}舫，是渌水亭；又是画家烟云模糊手法。 一百年以来，甚少有人完满回答这个问题，因为他们是新红学考证家，不过时间错了一甲子而已。
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