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第一节、永璧是宝玉的第一原型 宝玉的原型，至少有一百位。 我将宝玉的原型排个队： 第一原型：“作者”——爱新觉罗·永璧。 第二原型：爱新觉罗·绵伦。 第三原型：爱新觉罗·福彭。 第四原型：“石兄”——爱新觉罗·绵某（胤礽的曾长孙）。 第五原型：富察·明瑞。 第六原型：曹雪芹。 第七原型：无名氏甲（程日兴、扬州高士）。 第八原型：傅恒的某远房亲戚。 第九原型：年贵妃（雍正帝的贵妃）的某亲戚。 第十原型：纳兰·性德 ………… 第二节、神“瑛”侍者与永“瑛” 甲戌本第一回写道：“那僧笑道：‘此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草便得久延岁月。……’” 百度百科“永昼”条写道：“（永昼）第一子永瑛。雍正九年四月十二日生，母嫡福晋吴扎库氏。雍正十年六月初七卒。年三岁，无嗣。” 神瑛侍者与永瑛，都有“瑛”字。 我想：这不是一般的巧合，而是永璧故意将他早殇的兄长之名镶嵌在《石头记》开头的神话里。 第三节、“永昼”是“永”璧与弘“昼”的合写 甲戌本第一回写道：“一日，炎夏永昼。【甲戌侧批：热日无多。】士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。” 我想：这“永昼”正是永璧与弘昼的合写，即“永璧”的前字与“弘昼”的后字合写。永璧是儿子，弘昼是父亲。 第四节、永璧的生日在炎夏 百度百科“永昼”条写道：“（永昼）第二子和硕和勤亲王永壁。雍正十一年六月十三日子时生，母嫡福晋吴扎库氏。乾隆三十五年十月袭和硕和亲王。乾隆三十七年三月初二日薨，年四十岁。嫡福晋博尔济吉特氏。” 永璧的生日“六月十三日”正是“炎夏”！ “六月十三日”合乎甲戌侧批“热日无多”。 第五节、“甲午八月泪笔”的批写位置令我特别惊奇！ 甲戌本第一回有眉批云：“今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月泪笔。” 这段眉批写在哪儿？就写在“一日，炎夏永昼。【甲戌侧批：热日无多。】士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。”的顶端！ 这难道是无意的吗？！ 这段眉批里的“芹”就是冒充曹雪芹的无名氏甲，“脂”就是脂砚斋，也就是永璧。 而这段眉批的下边就有“永”字。 这“永”字与“昼”紧相联系，这“永某”只能是弘昼的儿子。 总之，“甲午八月泪笔”的批写位置令我特别惊奇！ 这段眉批故意选在这个紧挨“永昼”二字的位置书写，或为感情自然所至，或故意为读者们设置破密的机关。 第六节、曹雪芹的生日不在炎夏 曹雪芹生于康熙五十年十一月十日。 马氏生的遗腹子是曹天祐。 曹天祐不是曹雪芹。 曹頫奉旨继任江宁织造，于康熙五十四年三月初七上表谢恩，其中有一段为“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕，已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧。将来倘幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。” 若马氏九月分娩，则曹天祐生于康熙五十四年五月。 若马氏十月分娩，则曹天祐生于康熙五十四年六月。 然而，关键是曹天祐不是曹雪芹！ 成千上万的人将曹雪芹当作宝玉的原型。 许多人认为曹天祐就是曹雪芹。 但没有一个人将不是曹雪芹的曹天祐当作宝玉的原型。 至于曹雪芹生于雍正二年，那是由“四十年华”倒推出来的。此说缺点甚多，不在我考虑之列。 2011年6月13日
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