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引 言
1、熟悉清朝历史的人都知道，顺治先后与两个叫“董鄂”的女人发生纠葛，一个是多尔衮的独女“东莪格格”，另一个是他的爱妃“董鄂妃”，这些秘籍在民间传说纷纭，当然不能信以为真，但曹家后人曹雪芹的著作里，却有可能为我们保留一些真实可信的历史痕迹，值得我们去认真解读。 2、根据《红楼梦秘密之研究报告》的分析，《风月宝鉴》是讲述的是清宫秘史，在林黛玉身上隐喻了两个主角，本文所要论述的林黛玉是《风月宝鉴》里其中的一个，具体点说就是多尔衮的独女东莪格格与顺治之间的故事，时间点是崇德八年——顺治八年，换成公历是1643年——1651年。 3、有一篇《刘姥姥正传》的文章也是本文的作者写的，那里说东莪是巧姐的原型，怎么又和林黛玉扯上关系？各位慢慢听我交代，东莪本来属于荣国府里的人物，她与王熙凤、刘姥姥相伴出现在石头记里只是因为王熙凤的原因，《石头记》里面的人物均以讲述历史大事为主，故以巧姐为名字给东莪做了个简历，方便交代巧姐的身世和命运。 4、那又是根据什么判断林黛玉的原型是东莪格格呢？有没有根据？这根据又是什么？我们不妨做一下对比： 第一：林黛玉与贾宝玉是兄妹关系，东莪与顺治也是兄妹关系。 第二：年龄相符，林黛玉比贾宝玉小1岁，东莪比顺治小1岁。 第三：时间相符，林黛玉去贾府的时候5岁、到贾府的时候13岁，东莪进紫禁城时候5岁、离开紫禁城的时候13岁。 第四：故事情节相符，林黛玉与贾宝玉的故事情节与真实中发生在东莪与顺治之间的故事情节大致相符，并且还有曹家刘姥姥作证。 5、红楼梦开篇有一段关于神瑛侍者与绛珠仙子故事，它的寓意可以理解为顺治与董鄂妃之间的爱情故事有一个前世因缘。其中的绛珠仙子并非受了神瑛侍者的雨露之恩，而是背叛了绛珠仙子。绛珠仙子不是还泪的而是来讨债的。 第一幕 林黛玉芙蓉出水 故事场景：第2回、贾夫人仙逝扬州城 故事主题：黛玉出场介绍： 1、有关黛玉身世 嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。 2、有关黛玉身形 这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。林如海意欲令女守制读书，故又将他留下。近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的,，触犯旧症,遂连日不曾上学.。 3、有关黛玉禁忌 怪道这女学生读至凡书中有“敏”字，皆念作“密”字，每每如是，写字遇着“敏”字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说的，是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同,，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣，可伤上月竟亡故了。 总评： 因为“敏”感，所以秘“密”。雪芹每写到此处自然也多写或少写几笔。 第二幕 清宫全景布戏 故事场景：第3回、接外孙贾母惜孤女 故事主题：荣国府全面介绍，相关人物依次亮相。 这一回文字都以黛玉为主，是借黛玉的“眼睛观察”和“内心活动”将清宫全貌展现，主要人物逐次出场亮相。我们只关注与林黛玉有关内容，其它在别的人物传中去解读： 1、有关贾府的布局可参照沈阳故宫，这种格局比较少有，任凭他什么豪门大院没人敢把正堂直通大门。紫禁城也要经过几道大门隔离。 一时黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房，鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽, 比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”。 2、王熙凤何人？“王熙凤”是学名，这在《红楼梦》里少有，她的真名是什么？那么标致的女孩为何假充男儿教养？黛玉为何以“嫂”呼之？里面大有文章，读者细细体味。 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条。体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见，贾母笑道，“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作`辣子',你只叫他` 凤辣子'就是了”，黛玉正不知以何称呼。只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子”。黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。 3、宝玉见黛玉感觉，是回应神话？还是确有其事？ 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女。忙来作揖.厮见毕归坐，细看形容，与众各别---两弯似蹙非蹙ズ烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两ь之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微.。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分.宝玉看罢 ，因笑道，“这个妹妹我曾见过的”。贾母笑道：“可又是胡说,你又何曾见过他”？宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可”。 4、宝玉摔玉贾母的一番话另有含义，这是“宝玉”的第一次使用，目的让与“宝玉”相关的人死去，出现“夺玉”场面，大家细细思量。 宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了”！吓的众人一拥争去拾玉.。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子”！宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。贾母忙哄他道：你妹妹原是有的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了；一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。 4、黛玉的住处安排，这才叫青梅竹马，两小无猜。 当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋。另作一番安置罢。宝玉道：好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。贾母想了一想说：也罢了：每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。 一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。 5、贾政不和远道而来的“黛玉”见面，而是去“见佛”了。为什么？因为见不得，需要黛玉再次进荣国府才能见。 第三幕 宝黛兄妹情深 故事场景：第5回、回前过过渡段 故事主题：浪漫童年 1、曾经的同床共枕 且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春，探春，惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。 2、曾经的骄奢跋扈 不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉，那宝玉亦在孩提之间，况自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。 3、曾经的喜怒无常 其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。 第四幕 叔嫂私通暗线 故事场景：第7回、送宫花贾琏戏熙凤 故事主题：宫廷斗争中的暗中勾结 1、“宫花”由何而来？ 这半回不是黛玉的主题，但与她有些关系，本回插入这里解读。 所谓的“宫花”是王夫人从“梨香院”由周瑞家的传过去，很妙！ 梨香院有什么？有冷香丸，是四季白色花蕊阴干的，埋在梨花下。 周瑞家的还欲说话时，忽听王夫人问：谁在房里呢？周瑞家的忙出去答应了，趁便回了刘姥姥之事。略待半刻，见王夫人无语，方欲退出，薛姨妈忽又笑道：你且站住，我有一宗东西，你带了去罢：说着便叫香菱，只听帘栊响处，方才和金钏顽的那个小丫头进来了，问：奶奶叫我作什么？薛姨妈道：把匣子里的花儿拿来：香菱答应了，向那边捧了个小锦匣来。薛姨妈道：这是宫里头的新鲜样法，拿纱堆的花儿十二支，昨儿我想起来，白放着可惜了儿的，何不给他们姊妹们戴去。昨儿要送去，偏又忘了。你今儿来的巧，就带了去罢。你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。王夫人道：留着给宝丫头戴罢，又想着他们作什么。薛姨妈道:：姨娘不知道，宝丫头古怪着呢，他从来不爱这些花儿粉儿的。 2、为什么私传宫花 王夫人暗中给王熙凤传递“宫里的话”进行利益交换，是因为清朝即将发生大事，送宫花发生在皇太极死前？还是死后？尚未得知。 为争夺皇权王熙凤与贾琏的暗中争斗想必早已开始，因为当时清朝皇权的获得需要八旗推举产生、而非子承父业。 其中的贾琏（截止12回）原型是大阿哥豪格。 周瑞家的进入凤姐院中，走至堂屋，只见小丫头丰，坐在凤姐房中门槛上，见周瑞家的来了，连忙摆手儿叫他往东屋里去。周瑞家的会意，忙蹑手蹑足往东边房里来，只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢。周瑞家的悄问奶子道：姐儿睡中觉呢？也该请醒了：奶子摇头儿，正说着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音，接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。平儿便到这边来，一见了周瑞家的便问：你老人家又跑了来作什么？周瑞家的忙起身，拿匣子与他，说送花儿一事。平儿听了，便打开匣子，拿了四枝，转身去了，半刻工夫，手里拿出两枝来，先叫彩明吩咐道：送到那边府里给小蓉大奶奶戴去，次后方命周瑞家的回去道谢。 总评：传话都通过手下人进行，古今惯例。 3、宝黛眼里的宫花 小孩子眼里对所谓的皇权并不在意，黛玉的话说出了真理，别人不挑剩下的也不给我；宝玉的眼里这些宫花都是假花。 谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中大家解九连环顽呢。周瑞家的进来笑道：林姑娘，姨太太着我送花儿与姑娘带来了，宝玉听说，便先问：什么花儿？拿来给我，一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿，黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？周瑞家的道：各位都有了，这两枝是姑娘的了。黛玉冷笑道，我就知道，别人不挑剩下的也不给我。 第五幕 角色转变经典 故事场景：第12回、回尾部过渡段 故事主题：贾政之死 清史记载壬午年八月九日亥时皇太极无疾而终，那就意味贾政到这时候就要死，但贾政在《红楼梦》还承担很多角色，他不能死，但又不能不死一次。于是曹雪芹使用了一个复杂的“截”、“转”手法，不但使贾政悄悄死一次，还同时完成了黛玉和贾琏的角色转换，太狡猾了！要明白这个过程先看清两个铺垫： 1、先伏线于林如海身上，在第三回林如海与贾雨村的对话中有这样一条朱旁脂批，【写如海，实写政老，所谓此书有“不写之写”也】这样就把林如海与贾政联系到一起了。 二内兄名政，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流，故弟方致书烦托。否则不但有污尊兄之清操， 即弟亦不屑为矣。 【写如海，实写政老，所谓此书有“不写之写”也】雨村听了，心下方信了昨日子兴之言。 2、再通过贾母之言将贾宝玉的“宝玉”借林如海一用，这个情节已经在上面林黛玉进荣国府里讲了，宝玉摔玉后贾母之言真正的含义在此，不要让曹雪芹把读者当小孩糊弄了。 3、有了上面两条，林如海就可以替贾政一死，于是有了黛玉和贾琏回扬州一幕，谁知这一去，回来的时候黛玉、贾琏和贾政就可以“转”入另一个角色了。真是费尽了心机。至于林如海的死是否还有其他含义另当别论。 谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来.一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴.。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。 4、林如海既然代替了贾政，林如海一死，清廷就上演皇位争夺战，可是由于皇太极的死在崇祯之前，也在贾琏戏熙凤之前，曹雪芹没办法只好安排昭儿半路回贾府一次，特此申明林如海死的时间九月初三巳时， 昭儿道：二爷打发回来的，林姑老爷是九月初三日巳时没的，二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州，大约赶年底就回来。二爷打发小的来报个信请安，讨老太太示下，还瞧瞧奶奶家里好，叫把大毛衣服带几件去，凤姐道：你见过别人了没有？昭儿道： 都见过了。说毕，连忙退去。凤姐向宝玉笑道：你林妹妹可在咱们家住长了。宝玉道：了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。说着，蹙眉长叹。 第六幕 贾宝玉戴“宝玉” 故事场景：第14回、林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 故事主题：清朝皇权更替 有关秦可卿的葬礼规格问题红学家们一直在回避，在封建王朝葬礼超过规格属于大罪，一个宁国公孙媳妇的葬礼引来诸位王爷送葬，长辈给晚辈披麻戴孝不知是谁家的规矩？这只能说明其中另有寓意： 1、秦可卿的原型是石头记里的崇祯皇帝，历史上清朝入关确实为崇祯皇帝按照帝制做了一次风风光光的葬礼，顺治进北京前特意停留几日，先封了崇祯皇帝的墓地周围一大片土地做供奉，然后才进入紫禁城的。也算还了秦可卿给王熙凤托梦的愿。 2、第六幕说明了林如海替“贾政”一死的经过，既然“贾政”死了，贾宝玉当然戴孝，然后脱下孝服穿上龙袍，再戴上“宝玉”，完成了登基程序。这样紧赶慢赶才能进关参加秦可卿的葬礼。 水溶十分谦逊，因问贾政道：那一位是衔宝而诞者？几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会。贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今见反来叫他，自是欢喜：一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人材。不知近看时又是怎样。 水溶见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。水溶笑道：名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。因问：衔的那宝贝在那里？宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了。又念了那上头的字，因问：果灵验否？贾政忙道：虽如此说，只是未曾试过。水溶一面极口称奇道异，一面理好彩绦，亲自与宝玉带上，又携手问宝玉几岁，读何书。宝玉一一的答应。 总评：最为紧张的一幕 3、“宝玉”失色 历史上六岁的顺治皇帝登基，由多尔衮摄政，顺治不过是一个傀儡而已，那这《风月宝鉴》中如何体现的呢？这个问题在第15回《王凤姐弄权铁槛寺、秦鲸卿得趣馒头庵》里一个很小段落里。 我们说“宝玉”代表皇权，王熙凤把“宝玉”从贾宝玉手中拿走，压在自己的枕头底下，相当于摄政。而此回题目也是王熙凤弄权铁槛寺也说明她大权在握。 宝玉笑道：这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐：一时宽衣安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更.凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来，放在自己枕边。宝玉不知与秦钟算何帐目，未见真切，未曾记得，此是疑案，不敢纂创。 总评：大权在握怎能不弄权，是举国“悔婚再嫁”，乃用刀逼婚也。 （未完待续） (责任编辑：admin) |