|
第二十八节、曹祖义先生错误解读《马嵬怀古》
一、曹祖义先生的论述全录 马嵬怀古其八 寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。 只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。 这首诗是描写杨贵妃寿终马嵬事。杨贵妃受唐玄宗宠爱，兄弟姐妹皆封官晋爵，显赫一时，势压天下。后“安史之乱”暴发，叛军逼近长安，唐玄宗携杨贵妃逃亡四川。行至马嵬，为叫平叛六军发，无奈缢杀杨贵妃。此诗描写了杨贵妃虽死，而其风流遗韵犹存。 其实这都是为其隐寓作引，下面先解俗物谜底：“寂寞脂痕渍汗光”意谓：万籁寂静的夜晚亮着一盏油灯，灯捻浸在油脂里，上头燃烧发光，下面不断汲取着油脂。油脂逐渐减少，器皿露出原来盛油的痕迹，就像被汗水浸渍一样，在灯光映辉下闪着晶光。 “温柔一旦付东洋”，灯光虽然温柔而弱小，在夜深时能为人们带来光明。一旦，即东方发白太阳升起来时，便不起照明作用了。 “只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香”，是说油灯天亮了就用不着了，但燃烧散发的油烟味，还能在人衣服和被子上嗅到。 此俗物谜底显然是“油灯”，另谓“脂檠”。
那么，这首诗谜到底说谁呢？我们再看诗谜谐音字的含义： 寂寞字痕自寒光，闻猷一旦付东洋。 字因移得封留祭，此日益庆尚有香。 此谜的第一句义是：“寂寞”二字的字痕，即部首的“宀”字头。寅的字痕也是“宀”字头，“寅”又当寅星讲，亦有寒光义。所以这个有“宀”部首还含有寒光的字，该是“寅”字。“寅”是指曹寅，字子清。 第二句“闻猷一旦付东洋”，是指曹宣，字子猷。因为，字痕“宀”，加上“一旦”为“宣”字。曹宣因避讳康熙名玄烨的“玄”字，后改名“曹荃”。原名“宣”不能用了，即付东洋。 第三句义，是把这个字痕“宀”头，移到“祭”的上半部分，把祭的上半部分移掉，祭的本意还要存在，此字为“宗”字。 第四句意谓，当上述的事情都能实现的话，即曹家真正回到自己“本宗”上去，曹寅、曹宣也能回到自己应范的“宗”字辈的宗谱上去时，应庆祝，应该上香祭祀自己的祖先。 上述说明第二个谜底的人物是曹寅、曹宣，字子清、子猷，和第一个谜底的谐音字相合，即子清（脂檠）、子猷（脂油灯）。 曹寅、曹宣是曹髦后裔探春十八世人，应范“宗”字。 曹玺为将来回归“本宗”，在两个儿子起名上，保留了“宗”字的痕迹“宀”字头。 此诗题目“马嵬怀古”的马嵬谐音可得“孖位”二字，含义为：同胞兄弟，即指曹寅、曹宣是两兄弟。
二、我的分析 （一）曹祖义先生对《马嵬怀古其八》给出的第二层谜底是曹寅、曹宣。 曹寅、曹宣是曹雪芹家族的，与大孤山曹氏暨岫岩曹氏（曹祖义家族）有什么相干的？ （二）《马嵬怀古其八》诗云：“寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。” 《桃叶渡怀古其六》诗云：“衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。” 陈毓罴先生对《桃叶渡怀古其六》给出的谜底是“油灯”。 而曹祖义先生对《马嵬怀古其八》给出的谜底是“油灯”。 这也是一件有趣的事情。 （三）将《马嵬怀古其八》用谐音法变成隐喻诗“寂寞字痕自寒光，闻猷一旦付东洋。字因移得封留祭，此日益庆尚有香。”，这难道是曹雪芹所为吗？ 曹雪芹会写出如此蹩脚的佶屈聱牙的隐寓诗吗？ 如果这隐寓诗是曹祖义先生创作的，那么，这隐寓诗还能算《红楼梦》里的诗歌吗？还能作为曹祖义先生猜谜的文本吗？还能成为曹祖义先生自诩为“曹雪芹家族”的基础吗？ （四）无论是《红楼梦·马嵬怀古其八》，还是曹祖义先生创作的隐喻诗，从谜面到谜底的整个解读过程中，都不能顺理成章的得出“曹”姓字。这个“曹”姓字是曹祖义先生用生硬的“空降”法得出来的！ （五）曹祖义先生创作的隐喻诗的第一句是“寂寞字痕自寒光”。其解说是： “寂寞”二字的字痕，即部首的“宀”字头。寅的字痕也是“宀”字头，“寅”又当寅星讲，亦有寒光义。所以这个有“宀”部首还含有寒光的字，该是“寅”字。“寅”是指曹寅，字子清。 （六）“字痕”就一定是部首吗？既然“字痕即部首的‘宀’字头”，那么，“寂寞字痕自寒光”就是“宀”字头“自寒光”，与“寅”字何干？ （七）“‘寅’又当寅星讲，亦有寒光义”。太阳散发的是热光，月亮、星星散发的是寒光。因此，所有的星散发的都是寒光！ “自寒光”就一定是“寅星”吗？ （八）“‘寅’又当寅星讲”，这句话是有毛病的。 “寅”不是一颗星。 “寅”是星座的方位。“寅”是十二星次之一。配十二辰为寅，配二十八宿为尾、箕二宿。古称析木之津，按《尔雅》，其标志星为箕、斗间的银河。按《汉书·律历志》载，日至其初为立冬，至其中为小雪。明末后译西方的黄道十二宫中的人马宫为析木宫。 人马宫（析木宫）：黄道十二宫第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。 我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。 尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，由八九颗较亮的星组成，其中位于蝎子尾巴尖端的“天蝎”亮于二等。 箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗·小雅.大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿属于人马座，箕宿四星组成一个四边形，形状有如簸箕。 （九）曹祖义先生写道：“寅的字痕也是‘宀’字头，‘寅’又当寅星讲，亦有寒光义。所以这个有‘宀’部首还含有寒光的字，该是‘寅’字。” 曹祖义先生写的这句话是有毛病的。 与“寅”相当的还有个“室”字！ 《周官·梓人》：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室、壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。 也称为定，《诗经·豳风》：“定之方中，作于楚宫。” 春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。 （十）总之，从“寂寞字痕自寒光”里不能得出谜底“寅”，更不能得出谜底“曹寅”。可见曹祖义先生制谜之失败！ （十一）曹祖义先生创作的隐喻诗的第二句是“闻猷一旦付东洋”。 这句谜面的制作同样是失败的！ 1、将“温柔”之“柔”变成“猷”，这体现了辽宁的方言。 “柔”，普通话（北京话）音rou，辽宁话音you。 温wen的同音字很多。柔rou的同音字很多。You的同音字更多。“温柔”为何一定要同音、谐音成“闻猷”呢？ 除了曹祖义先生自己外，其他几乎所有的人面对“温柔”，很难同音、谐音成“闻猷”。 我们来看看谜语解读的过程。 比方说“麻屋子，红帐子，里面住个白胖子”，谜底是“花生”。谜面与谜底有相似性，这就是让人猜出来的前提。 然而，没见过花生的人还是难以猜出来。 为什么几乎所有的中国人都能猜出来呢？因为猜这个“花生”谜语是几乎所有的中国儿童的一个趣味活动。总有人在向某个儿童告诉谜底，用语言向某个儿童描述花生。 《红楼梦》里的元春、迎春、探春、惜春，谐音成“原应叹息”。 这也是个谜语。为什么人们知道谜底呢？次要的原因是脂批有提示。主要的原因是贾府的小姐们的命运必然是悲剧。 总之，再巧妙再深奥的谜语，谜面与谜底一定得有关联性。 总之，“温柔”同音、谐音成“闻猷”，并没有关联性，只是曹祖义先生一个人的孤芳自赏而已。 2、“一旦”就一定等于“宣”字吗？ 曹祖义先生制作的相关的上一句里有“寂寞”二字，还有“字痕”二字。 “字痕”是曹祖义先生独自发明的词。谁也没有规定“字痕”就是部首。民间的约定俗成里也没有这一条。 “字痕”顾名思义只能是字的痕迹，与部首何干？。 除了曹祖义先生自己外，其他几乎所有的人面对“寂寞”二字，很难确定“寂寞”二字的“字痕”就是部首的“宀”字头。 没有“宀”字头来作部首，“一旦”就很难等于“宣”字。
|