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贾雨村是进京参加礼部主持的会试。 （原文叙述1）第1回《甄士隐梦幻识通灵；贾雨村风尘怀闺秀》第8页：士隐听了，大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺！可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村因干过，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊、路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚久有此心意，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶？”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。那天已交三鼓，二人方散。 （分析评价）清代科举制度正式考试分为乡试、会试和殿试，乡试在各省省会举行，会试和殿试是在京城举行。贾雨村参加的是那个考试呢？首先，从地点分析：贾雨村是湖州人，乡试不需要进京考试，推论他已经中了举人，此次进京是参加会试。其次，从时间分析：乡试是八月举行，称为秋闱。会试是二月举行，称为春闱。甄士隐说贾雨村考试“春闱一战，方不负兄之所学也”，也证明贾雨村进京是参加会试。 （原文叙述2）第1回《甄士隐梦幻识通灵；贾雨村风尘怀闺秀》第6页：这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化，表字时飞，别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。 （分析评价）既然贾雨村进京参加次年举行的会试，那么推算本年就是乡试之年，再推算三年前即大前年也是乡试之年。贾雨村是“前岁”来此，证明他是大前年在家乡中了举人，前年是进京参加会试。因家中贫困行囊路费无措，一路卖字撰文，只走到苏州就落魄难行了，所以在葫芦庙里寄宿安身。 2012年12月20日星期四于长沙市 (责任编辑：admin) |