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《说破英雄惊杀人》 黄波著 中国青年出版社2007年12月版 拿黄波和易中天、于丹等人做比较，一定是件荒诞的事。而我一定拿易中天、于丹来比较黄波，有表面化的原因，即，黄波的新作是说水浒的，而易中天的说三国、于丹的说论语，也都是解读名著；深层的原因是:于丹和易中天的解读名著，无意中渲染了一种实用哲学；黄波的解读水浒，则是在有意推广一种价值观。前者是迎合，后者是引导。 谈水浒，黄波不是第一个，但到目前，只有他在文中强力渗透自己的价值观。他在序言中如此说明:“我秉持的价值观都是以一贯之的，即看是否把人的天赋权利摆在最重要的位置。”有几个典型的例子，黄波曾多次提到:李逵为了逼朱仝上山，把朱仝看护的四岁小衙内活活劈作两半；同样的原因，秦明上山前，宋江派人以他的名义到青州城外进行劫掠，“杀死的男子和妇人不计其数”；梁山好汉们江州劫法场，大肆砍杀围观百姓；武松去张都监家寻仇，连仆妇在内，斩尽杀绝；孙二娘在十字坡上开黑店，杀害过往客商做人肉包子，何等残忍……这些草菅人命，漠视人性的“英雄”，到底都是些什么英雄？！他们若只是在史书和小说中出现，作为传奇被打量一下尚有情可原，但让他们做你的邻居，你敢接受吗？你愿接受吗？天赋权利最基本的就是生存权、平等权。 当然，一本二十万字的书不能仅仅是这些内容。黄波以此为切入点，一直在往更深层次挖掘。他认为，上梁山的，没几个是被逼的，“逼上梁山”只是一种悲情口号而已；梁山好汉们劫富之后，并没有济贫，而是由自己“消费”了；一百单八将由“大块吃肉，大碗喝酒，大秤分银”的粗放型管理到排座次、论地位，打出“替天行道”的旗号是规模形成以后的必然，跟刘邦和朱元璋的发展模式一模一样……从中可见黄波的高度，他这本书的价值大概也可以经得住时间的考验。 原载：《文汇读书周报》2008-01-18 (责任编辑：admin) |