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作为中国小说评点研究的重要组成部分，《西游记》评点长期以来一直被学术界所忽视。很多研究者认为其评点本或是“胡言乱语”、“毫无价值”，或是“忽略了《西游记》艺术价值，评点质量不尽人意”。①与其他几部奇书的评点相比，《西游记》的评点本确实有许多牵强附会，谈玄说理之处，而且显得非常零散，但是，在他们喋喋不休的宗教说理中，仍然蕴涵着不容忽视的艺术价值。 一、理论价值 《西游记》评点本关于小说的人物性格、情节结构及奇幻特征方面的评语，不乏独特的见解。 （一）关于人物性格的评点 人物性格理论在我国古典小说批评中占有重要地位，《西游记》评点者们尽管重在阐释宗教理论，也没有忽略对小说人物性格的评点，而且还提出了许多有价值的见解。孙悟空、猪八戒是《西游记》中塑造最成功的两个艺术典型，对于他们鲜明独特的个性化特征和丰富复杂的人物形象，评点家给予了高度的肯定。 孙悟空是小说中最受欢迎的人物形象。评点家们用大量笔墨对他的性格进行分析，让我们在看到一个机智勇敢，高傲好胜，好打敢斗，天不怕地不怕，具有不屈反抗精神的神话英雄同时，又看到了一个诙谐好闹，顽皮急躁的猴子。如小说第三十一回孙行者智降妖怪一段，各家评点本均对此做了精当的评语： 行者陪笑道：“公主休怪，你来的日子已久，带你令郎去认他外公去哩。”（“李评本”旁批：趣。） 那猴王把公主藏了，他却摇身一变，就变做公主一般模样，（《证道本》夹批：妙。） 行者见他来时，设法哄他，把眼挤了一挤，扑簌簌泪如雨落，儿天儿地的，跌脚捶胸，于此洞里嚎啕痛哭。（“李评本”旁批：猴。）（《西游真诠》总批：宛然妇女撒娇，变得出神入化。） 那妖慌了，劈手来抢。你思量，那猴子好不溜撒，把那宝贝一口吸在肚里。（《证道书》夹批：妙、更妙）（《西游原旨》总批：大机大用，非聪明智慧之大圣，岂能到此？） 猪八戒是《西游记》中另一个刻画的比较成功的人物。他憨厚老实，有力气，但又满身毛病，好吃，懒惰好色，又好占小便宜，爱撒谎，怕困难，常打退堂鼓。但是猪八戒的形象并不招人讨厌，相反却显得十分可爱，《西游记》评本中关于猪八戒人物性格的评语也有很多。 如：关于猪八戒呆气的评语： 第八回中观音问八戒是那里成精的野豕，何方作怪的老彘时，猪八戒回答：我不是野豕，亦不是老彘。（《证道本》夹批：老猪开口，便有天趣。） 关于八戒可爱、爽快的评语： 第八回菩萨责备八戒杀伤造孽，会误了前程。八戒回答：前程！前程！若依你，教我嗑风！常言道：“依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪，三罪，千罪，万罪！”（《证道书》夹：一团天趣，觉李逵、鲁智深无此爽快。） 关于八戒贪吃好色的评语： 第二十回唐僧师徒在一家用斋。八戒道：“老儿滴答甚么，谁和你发课，说甚么五爻六爻！有饭只管添将来就是。”呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。（《证道本》夹批：叙八戒贪餮处只此一见，以后不言可知。） 第二十七回白骨精变作一女子，那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，又听女子说要斋僧。八戒闻言，满心欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风（《西游真诠》夹批：满腹心事，尽在不言中。） （二）关于情节结构的评点 我国古典小说向来重视谋篇布局，强调文章结构要有总体大纲，前后照应，脉络贯通，完整严谨等，对此《西游记》的评本也涉及很多。如：凡作一部大文字，必有提纲挈领之处，然后线索在手，丝丝不乱。（《西游证道书》第八回总批） 此书作者之妙，妙在于此一回内尽数埋伏。一沙二猪三马四猿，先后次第，灼然不紊。及至唐僧出了长安城，过了两界山，一路收拾将来，便有顺流破竹之势，毫不费力。此一书之大纲领也。作文要诀，总不出此，岂独小说为然。（《西游证道书》第八回总批） 取经一事，乃西游之大纲，此回点出，全神俱已响应。（《西游真诠第八回》总批） 冠首一词，包含全篇大义，最是醒人。（《西游原旨》第八回总批） 这些评语都点出了总体大纲对于文章结构的重要性。关于这一点，早已得到我国古代小说评点家的普遍认同。但是一部好的作品仅有提纲挈领的文字是不够的，还要做到首尾呼应，互为照应，这样才能使文章做到脉络贯通。《西游记》评本中关于先作伏笔，收结回照的评语也有很多。如： 此一回，亦只是楔子耳。（《证道书》第十三回总评） 二语妙于伏案，为下文无限张本（《证道书》第十三回夹批） 是为假猴王伏案。（《西游真诠》第三回夹批）好照骨。（“李评本”第六十三回夹批）除此之外，《西游记》评点者还注意到情节结构的曲折突转。如： 此一回乃过接叙事之文，犹元人杂剧中之楔子也。然此楔子亦甚不易做。盖楔者，以物出物之名。将言唐僧取经，必先以唐王之建水陆楔子；将言水陆大会，必先以唐王地府之还魂楔之。而唐王地府之游，由于泾河老龙之死；老龙之死，由于犯天条；犯天条，由于怒卜人；怒卜人，由于渔樵问答。噫！黄河之水九曲，泰山之岭十八盘，文心之纤回屈折何以异此？至其中袁守诚之灵怪，老龙王之痴騃，魏丞相之英雄奇幻，俱写得活泼生动，咄咄逼人。令数千年后读者如睹其貌，如闻其声，岂非天地间绝奇文字！（《西游证道书》第十回总评） 理精义微，起承转合，无不各极其天然之妙。（《新说西游记总序》） 如此转弯，也奇。（“李评本”第九回旁批） 此一转殊出意外，乃文章家飞来峰也。（《证道书》第二十九回夹批） 一笔勾转，真有缚鸢提丝之妙．（《西游真诠》第三十回夹批） 四人不一气叙书，偏以八戒与间断之，文笔极曲折顿挫之妙。（《西游真诠》第三十二回夹批） 由此可见，《西游记》评本对于情节结构方面的评点还是提出了很多有价值的理论。 （三）关于奇幻特征的评点 《西游记》的评本中有很多关于《西游记》奇幻特征的评点。在“李评本”的卷首，有一篇袁于令的《题辞》，对《西游记》奇幻特征做出了非常精辟的概括，他说：文不幻不文，幻不极不幻。是知天下极幻之事。乃极真之事；极幻之理，乃极真之理，故言真不如言幻，言佛不如言魔。②作为《西游记》最早的评点本，“李评本”对《西游记》的奇幻特征给予了热情的赞扬，文中随处可见关于奇幻特征的评语。如第三回描写金箍棒时，悟空希望金箍棒“再短细些”。李评本旁批：“也奇”。再如第六回孙悟空“把金箍棒捏做绣花针，藏在耳”李评本旁批：“幻笔”。 《新说西游记》对《西游记》的奇幻特征更是给予了高度评价。他认为“《西游记》当名第一奇书”，“《西游》一书，其事则极幻，其意又极隐。”可谓“无一不奇”。他在《新说西游记总序》中说：《西游记》笔墨有如天地之造化，文章本于阴阳之自然。真正妙想，真正奇书。③而且认为《西游记》起首落笔第一句，先写一东胜神州，写一花果山。真是妙想天开，奇绝千古。④ 关于《西游记》的奇幻特征，《西游证道书》和《西游真诠》也做了很多评价。如： 森罗殿前报祸事，真是奇闻。（《证道书》第三回夹批） 柳能变人，奇矣，能言不更奇乎？（《证道书》第二十五回夹批） 愈赌愈险，愈赌逾奇。（《西游真诠》第四十六回夹批） 读《西游》者，往后看去，无不以为希奇怪诞，疑惑不经。（《西游真诠》第十二回总批） 《西游记》的“奇幻”笔墨的真正内涵在于“幻中见真”。对此《西游记》评点本也有涉及。如第三回孙悟空查看生死簿。《证道书》夹批：“荒唐极矣，说来却是逼真，奇绝奇绝。”第三十八回孙悟空哄骗猪八戒到井龙王那里去驮乌鸡国王。《证道书》批：“荒唐极矣，说来恰像事实”。《西游真诠》夹批：“《西游记》如此等去，粗看极荒唐，细看实是至理”。 二、文本价值 “小说评点的文本价值是指评点者对小说文本所作出的增饰、改订等艺术再创造活动，从而使评点本获得了自身独立的版本价值和文学价值。”⑤ 从大唐贞观年间玄奘法师赴天竺取经,到明中叶《西游记》问世,《西游记》故事演变历经唐宋元明数百年的历史。正是由于《西游记》世代积累型的特征，致使明本《西游记》中存在许多缺陷，对此，明代“李评本做了一些改正，但是也沿袭了一些错误”⑥，因此在众多《西游记》评点本中，对于小说艺术方面的整理、修补，以《西游证道书》最为突出。 首先，《西游证道书》修补了小说内容、故事情节方面的漏洞。如明本第五回中孙悟空只是用定身法术将七仙女定住并未责打，但后面七仙女却指控孙悟空对她们“行凶拷打”。《西游证道书》则改成“行凶要打”。明本四十七回写那怪物已多次受祭赛吃童男童女，而在四十八回怪物却说：“这祭赛乃上年旧规”。《西游证道书》将其改为“常年旧规”。明本第六十六回写“大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷”。《西游证道书》将“满山头大雨缤纷”改为“满山头花雨纷飞”。诸如此类改正，《西游证道》中还有很多。由此，我们可以了解到《西游证道书》对原本《西游记》在内容、情节上的精雕细琢。通过《西游证道书》对小说内容的修改，使故事情节发展更加合情合理。 其次，《西游证道书》删改了小说中的诗词韵文。明本《西游记》中诗词韵文多达七百余篇，适当的诗词韵语会给文章增加美感，但是太多则会令人生厌。更何况明本《西游记》每到打斗时都会有自报身世和本领的诗句，而且内容大同小异。《西游证道书》则进行了毫不客气的大删大改。如明本第十七回孙悟空与黑熊精打斗时自报家门，连说了六十四句。而《西游证道书》将其改为： 自小神通手段高，随风变化逞英豪。花果山前为帅首，水帘洞里挂黄袍。玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品僚。几番大闹灵霄殿，三十三天打一遭。五行山压五百载，今保唐僧不惮劳。乾坤四海问一问，历代驰名第一妖”。⑦ 还有五十二回孙悟空自报家门七十句，六十三回孙悟空自报三十六句，七十一回孙悟空自报六十四句，七十五回孙悟空自报家门及介绍金箍棒六十二句，《西游证道书》则将其全部删去。《西游证道书》对原本所做的这些改动，不仅没有破坏小说的艺术性，而且使小说文字更加流畅简洁。 再次，增加了第九回《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》，并把原本中的九、十、十一回合并为十、十一回。汪象旭在《西游证道书》第九回评语中说： 童时见俗本删去此回，致唐僧家世履历不明。而九十九回，历难簿子上，劈头却又载遭贬，出胎，抛江，报冤四难，令阅者茫然不解其故。⑧ 正如汪象旭所言，明本《西游记》中由于没有交代唐僧身世的具体情况，致使小说前后故事情节连接很不自然，显得异常突兀。正是因为《西游证道书》加入第九回，并把原本中的九、十、十一回合并为十、十一回，才使小说在结构上更加严谨，使作品更具完整性。 《西游证道书》对原本《西游记》所进行的艺术整理和修补，在清代引起了强烈反响，以后其他评点版本，如《西游真诠》、《西游原旨》、《西游记评注》、《通易西游正旨》等等纷纷加以沿袭，成为清代《西游记》区别明本《西游记》的一大特色，为《西游记》评点本获得文本价值奠定基础。 综上所述，明清《西游记》评点本绝非毫无价值而言，恰恰相反，他们在涉及到《西游记》文本中的人物性格、情节结构以及奇幻特征方面的评语，不乏真知灼见。同时，明清《西游记》评点修补了小说内容故事情节方面的漏洞，注重对原本《西游记》进行艺术整理，为后世《西游记》文本的发展方向奠定了基础，起到了提高《西游记》这样一部神魔小说的社会地位，促进其传播的作用。总之，明清《西游记》评点本在中国文学批评史上占有着不容忽视的重要地位，如果学术界能够给予其足够的重视，那么必然会发现一个丰富的文化宝藏。 参考文献： [1]朱玄一，刘毓忱．西游记资料汇编[M]．天津：南开大学出版社，1990． [2]谭帆．中国小说评点研究[M]．上海：华东师范大学出版社，2001. [3]竺洪波．论西游证道书的艺术修补[J]．上海师范大学学报(哲学社会科学版)，2002（2）：103-107 [4]黄永年，黄寿成点校．西游证道书[M]．上海：中华书局，1993. [5]董玉洪．中国文言小说评点研究[D]．上海：华东师范大学，2006. [6]王汝梅，张羽．中国小说理论史[M]．杭州：浙江古籍出版社，2001. [7]竺洪波．四百年西游记学术史[D]．上海：华东师范大学，2005. 注释： ①谭帆．中国小说评点研究．上海：华东师范大学出版社，2001年4月，102页。 ②朱玄一，刘毓忱编：《西游记资料汇编》，南开大学出版社，256页。 ③朱玄一，刘毓忱编：《西游记资料汇编》，南开大学出版社，326页。 ④朱玄一，刘毓忱编：《西游记资料汇编》，南开大学出版社，325页。 ⑤谭帆：《中国小说评点研究》，上海：华东师范大学出版社，2001年4月，106页。 ⑥竺洪波：《论西游证道书的艺术修补上海师范大学学报(哲学社会科学版)》，2002年2期，105页。 ⑦黄永年：《黄寿成点校》，西游证道书.上海：中华书局1993年，第十七回。 ⑧朱玄一，刘毓忱：《西游记资料汇编》，天津：南开大学出版社．1990年，267页。 原载：《呼伦贝尔学院学报》2011年第2期 (责任编辑：admin) |