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赫兹列（William Hazlitt)是十九世纪上半叶英国文坛的一位奇才。他的散文思路活泼，才情横溢，堪称“美文”。潘文国先生别出心裁，小心翼翼地把赫兹列的“美文”搬到汉语镜前，出现了一幕别有洞天的“美文入境”效果，其潜心所著的《赫兹列散文精选》日前由上海外语教育出版社出版。 赫兹列的“美文”与兰姆是有区别的。如果你喜欢王安忆的《长恨歌》，你肯定也是兰姆的粉丝，那些浓得化不开的“景”，化不开的“情”在他们笔端下收放自如。赫兹列的“温斯洛情结”也赋予了他那份细腻，但他骨子里是极富战斗性的，这可由《赫兹列散文精选》收录的“约翰牛之性格”一篇为证。文章火药味十足，颇有几分鲁迅战斗檄文的味道。赫兹列的“美文”是要你站着读的，顺着他缜密思维的牵引，一道去愤世嫉俗，抨击时政，指点江山。这与他早期人生经历密切相关。他早年酷爱习画，练就了细致的观察能力，后来深谙哲学，使其说理更富气势。可以说，《赫兹列散文精选》收录的17篇充满“阳刚美”的散文定是要读者对“美文”重新去定义的，因为它们美得有“理”，美得有“势”。 当赫兹列挥毫泼墨、汪洋恣肆时，译者身上的担子便愈来愈重。译者是在原文和目的语双重镣铐下跳舞，能舞出什么样的华尔兹是个非常见功夫的活儿。潘文国先生敢于让赫兹列的美文入中国汉语这面镜子，不光是因为他驾轻就熟于两种语言之间，更是他苦心孤诣所得。赫兹列文章覆盖面非常广泛，有随笔、文论、画论、剧论、政论，甚至还有哲学方面的探索。作者信手拈来的一个典故、一段引诗往往需要译者花费大量的心血翻阅资料方能交差。潘文国先生的译文做到了。文中大量的脚注有助于读者更好地理解原文，指引着细心的读者去品味那个风雨如晦的年代，那些人，那些事，那些情。但《赫兹列散文精选》的亮点远不在此，严复在《〈天演论〉译例言》中主张，“精例微言，用汉以前字法句法，则为达易；用近世利俗文字，则求达难”，遭到后人群起而攻之。潘文国先生辩证地看待严复对文言的评价，认为白话文在翻译散文、诗歌等“美化文学”时常会捉襟见肘，把浓茶译成了白开水。他自己恰恰用“古文笔法”试译的三篇——“人生众相录”、“作画之乐”和“论平实之体”，着实令人耳目一新。读者不禁会叹服于他纯熟的文言驾驭能力和古汉语的独到的表达力。 “上不上镜”得有个说法，王宏印先生这回担当了一位评判者。王先生认为潘文国的译文介于“译创”与“创译”之间，单就译文和原文的关系而言，就是若即若离，不拖不粘，达到“不似之似”的境地。他为《赫兹列散文精选》作了28页的“跋”足以说明他对译文的喜爱。 总而言之，《赫兹列散文精选》是一次成功的“上镜”。不管是原文的“美”，译文的“熟”，还是评点的“准”，都要读者去细细体味。 原载：《中华读书报》（2011年07月20日08版） (责任编辑：admin) |