|
自南朝梁昭明太子萧统组织文人编纂《文选》始，几乎各朝代都有自己的文选，如唐代的《群书治要》、宋代的《文苑英华》等，借此倡导自己的价值取向和审美偏好。 流行广泛的《古文观止》编成于清康熙三十四年（1695），为学童启蒙之用，所选文章到明代止；《古文辞类纂》成于乾隆四十四年（1779），选文以唐宋八大家为主，距离现在最近的一部《经史百家杂钞》成于咸丰十年（1860），所选文章多为宋前的，明代后只有两篇清人文章，到今天也有150多年了。一个半世纪过去，中国和世界都发生了巨大的变化，需要新的文选育人资政，给后人留下一份具有当代性的文化遗产。 2015年2月，李克强总理在国务院参事、中央文史研究馆馆员座谈会上提出“一代人做一代人的事情”，倡议用“百篇”的形式编纂一部关于中国传统文化的文选，以传承文化经典，展现传统文化在当代的意义，为构建民族精神家园助力。 中央文史研究馆、国务院参事室汇集强大研究力量，确定体例，精选精编、九审三校，《中华传统文化经典百篇》于今年10月由中华书局出版，旋即获得社会各界的关注与好评。 中华传统文化浩如烟海，其经典名篇也是灿若群星，数不胜数。《昭明文选》的标准是“事出于沉思，义归乎翰藻”，即情义与辞采兼具，一般不收经、史、子。那么，《中华传统文化经典百篇》又以什么为标准选择篇目呢？ 在近日召开的《中华传统文化经典百篇》出版座谈会上，该书主编、北京大学国学院院长、中央文史研究馆馆长袁行霈介绍说，该书的读者对象首先是公务员和领导干部。书分上下两册，所选作品包括先秦至近代的诗歌、辞赋、语录、史传、奏议杂记、序跋、尺牍等各种文体，尤其注重关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪、亲情伦理的传世佳作，可谓中华民族优秀传统文化的一个较小体量的缩影。每篇文章都做了题解、注释和解析，以使中华民族最基本的文化基因，与当代文化相适应，与现代社会相协调，创造性转化，创新性发展，激活其生命力，让人常读常新，百读不厌。 (责任编辑：admin) |